النبيّ لم يكن مخاطباً في قوله : ( وَلاَ تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ ... )....................... ٣٣٩
معالجة الآيات الواردة خلافها............................................... ٣٤٠
نسيان موسى ليس حقيقياً................................................... ٣٤٧
الفرق بين الأمر المولوي والإرشادي......................................... ٣٤٨
تأويل ما يوحي نسيان المعصوم.............................................. ٣٥٠
تحصل بسبب علم المعصوم الحضوري........................................ ٣٥٢
تأويل نسيان موسى........................................................ ٣٥٤
طلب المعصوم تخفيف سكرات الموت لا يدلّ على ارتكابه للمعصية.............. ٣٥٦
عصمة الملائكة واجبة...................................................... ٣٥٧
علم المعصوم
علمه بالطعام المسموم....................................................... ٣٥٩
يشمل الموضوعات الخارجية................................................. ٣٦٣
علمه بيوم موته............................................................ ٣٦٣
وظيفة المعصوم العمل بالظاهر............................................... ٣٦٥
وظيفة المعصوم ترتيب الأثر على الظاهر...................................... ٣٦٥
كيف ينسجم مع عزل علي لقيس بخدعة من معاوية........................... ٣٦٧
معنى علمه الناسوتي واللاهوتي............................................... ٣٦٩
الفرق بينه وبين علم الله.................................................... ٣٧٠
ثابت بسبب تعليم من الله................................................... ٣٧١
لا يتنافى مع قوله ( لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ )............................... ٣٧٣