النبيّ لم يكن مخاطباً في قوله : ( وَلاَ تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ ... )....................... ٣٣٩

معالجة الآيات الواردة خلافها............................................... ٣٤٠

نسيان موسى ليس حقيقياً................................................... ٣٤٧

الفرق بين الأمر المولوي والإرشادي......................................... ٣٤٨

تأويل ما يوحي نسيان المعصوم.............................................. ٣٥٠

تحصل بسبب علم المعصوم الحضوري........................................ ٣٥٢

تأويل نسيان موسى........................................................ ٣٥٤

طلب المعصوم تخفيف سكرات الموت لا يدلّ على ارتكابه للمعصية.............. ٣٥٦

عصمة الملائكة واجبة...................................................... ٣٥٧

علم المعصوم

علمه بالطعام المسموم....................................................... ٣٥٩

يشمل الموضوعات الخارجية................................................. ٣٦٣

علمه بيوم موته............................................................ ٣٦٣

وظيفة المعصوم العمل بالظاهر............................................... ٣٦٥

وظيفة المعصوم ترتيب الأثر على الظاهر...................................... ٣٦٥

كيف ينسجم مع عزل علي لقيس بخدعة من معاوية........................... ٣٦٧

معنى علمه الناسوتي واللاهوتي............................................... ٣٦٩

الفرق بينه وبين علم الله.................................................... ٣٧٠

ثابت بسبب تعليم من الله................................................... ٣٧١

لا يتنافى مع قوله ( لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ )............................... ٣٧٣