الصفحه ٤١٠ : سائلى
نثاكا (٢)
__________________
والبستانى فى دائرة المعارف ( ج ٦ ؛
ص ٦٣٧ ) ومؤلف كتاب
الصفحه ٤٢٧ :
ورضوانه وأسكنه بحبوحة جنانه فى كتابه الموسوم ببعض مثالب
النواصب المعروف بالنقض
وهو كتاب لم يعمل مثله فى
الصفحه ٤٦٨ : كلامه الى آخر البيتين لابى ـ العلاء المعرى وقال : وفى
الفصول المهمة نقل بعض أهل العلم أن كتاب
الجفر
الصفحه ٥٢٤ :
قال :
واستأذن أصحاب
الحديث على ثمامة بخراسان حيث كان مع الرّشيد بن المهدىّ فسألوه كتابه الّذي
الصفحه ٥٢٥ :
: ملحد مخالف لنصّ الكتاب وقد رأينا منهم الواحد والمائة والألف يجادل فى هذا
الباب فتارة يقولون : انّ يوسف
الصفحه ٥٢٧ : ما
روى عنه ممّا يوهم فى الظاهر خلاف ذلك فليراجع هذا الكتاب أعنى شرح نهج البلاغة
فانّا لم نترك موضعا
الصفحه ٥٤٩ : فاذا أتاك كتابى فخلّ ما بيدك لابن سرح ولا تعرض له
فيه فقد كتبت الى الحسن بخبره ان شاء اقام عنده وان شا
الصفحه ٣ : كتابه الاصول الاصيلة ( ص ٥ من النسخة المطبوعة ) وكذا فى أوائل الفصل
العاشر من كتابه سفينة النجاة ( ص ١٠٣
الصفحه ٥٩ : محمود محمد الطناحى وهو
الّذي طبع الكتاب بتحقيقه فى ذيل العبارة ما نصه : ( انظر ج ٤ ص ٢٨٨ ) :
« جا
الصفحه ٨٦ : المؤمنين
ـ عليهالسلام ـ فى تخويف أهل النهروان
بعد نقله حديثا من كتاب صفين للواقدى ما نصه ( ص ٢٠٢ من ج ١ من
الصفحه ٩٢ :
وقد رويتم وقرأتم
فى كتابه (١) الّذي يسمّى كتاب الجامع أنّ رجلا لو تزوّج جارية رجل على
عشرة دراهم
الصفحه ١١٣ : الحق من (٥) أحكام الكتاب بالعيب (٦) والالحاد (٧) ( وأنّ الحقّ لعزيز لا يعلم به أثر الباطل (٨) ) وفى كلّ
الصفحه ١٢١ : كتاب الله عزّ وجلّ (٢) والله تعالى يقول
: ( ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ) [ فزعمتم أنّه
فرّط
الصفحه ١٣٨ : : انّ لكل شيء (١٢) سببا ؛ وانّ ما
كان من اخبار (١٣)
__________________
(١)
غير نسخ الكتاب : « يرضح
الصفحه ١٦١ : الكتاب.
وأمّا
الثلاث اللاتى فعلتهن وليتنى لم أفعلهنّ فكشفى بيت فاطمة ـ صلوات الله عليها ـ وتخلّفى عن