ثمّ ما رواه وكيع عن الفضيل بن مرزوق (١) عن الحسن بن الحسن بن عليّ (٢) أنّه قال : مرقت علينا الرّافضة كما مرقت الخوارج على عليّ ـ صلوات الله عليه ـ وان أمكننا (٣) الله منهم لا نقبل منهم توبة ، وذلك أنّهم ادخلوا باب التّقيّة (٤) فاذا شاءوا أن يكونوا ؛ كانوا ، وانّما التّقيّة باب رخصة للمسلم يدرأ بها عن نفسه اذا خاف ، والفضل فى القيام بأمر الله.

فانظروا ما تروون وما تنسبون إليه ولد رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله ـ وأنّهم

__________________

العاقل ولا يدرى بما ذا يعتذر عن البخارى ـ رحمه‌الله ـ وقد قيل فى هذا المعنى شعرا :

( انتهى ما أردنا نقله )

(١) قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب : « فضيل بن مرزوق الاغر الرقاشى ويقال الرواسى الكوفى أبو عبد الرحمن مولى بنى عنزة ( الى ان قال ) وروى عنه زهير بن معاوية ووكيع ».

(٢) « ابن على » فى غير ح ومث.

(٣) فى النسخ : « أمكن ».

(٤) كذا ولم أتبين معناه.