الصفحه ٣٦١ : » ( ص ٣٦٣ ) موجود فى
جميع النسخ الا أنها ذكرت فى غير م فى أواخر الكتاب ، فتفطن.
(٥)
ج ح س ق مج مث ( بدلها
الصفحه ٣٦٦ : . ( كتاب الامام للشافعى ٧ ص ٢٩٥ ، سنن البيهقى ٨ ص ٦٠ ) قال
الامينى : ان كان الحكم فى هذه القضايا هو ما
الصفحه ٣٧٦ : ان شاء الله تعالى فى تعليقاتنا على الايضاح بتمامه بعد تمام
الكتاب فقال الزيدى المشار إليه فى أثنا
الصفحه ٣٧٧ : بالعراق فحدثته حديث أبى ، قال :
والهفاه لو بقى حتى تبلغنا مقالته ».
قال الحاكم فى المستدرك فى كتاب
الصفحه ٣٨٥ : أمير المؤمنين صدق صدق كان
ذلك فى الكتاب الأوّل.
ثمّ قال :
عثمان أمير
المؤمنين تعانى النّاس ديون
الصفحه ٣٩٢ : « وكنا
أربع اخوة » فهو صحيح قد ضاع وسقط من الكتاب فنقول قال الحافظ أبو نعيم
أحمد بن عبد الله الاصبهانى فى
الصفحه ٣٩٩ :
يزيد فلما ظهر يحيى بن زيد كتب الوليد الى يوسف : أما
بعد
فاذا أتاك كتابى هذا فانظر عجل أهل العراق فأحرقه
الصفحه ٤٠٢ : السند الجليل رضى الدين أبو
القاسم على بن موسى بن طاوس (ره) فى كتاب سعد السعود فى ذيل كلام له استدل به
الصفحه ٤٠٦ : الراكب فأصبح وقد ابيض شعره فأخبر عثمان بذلك فنهى ان
يسافر الرجل وحده ».
أقول : لعل المتصفح فى الكتاب
الصفحه ٤١٢ : السلام : « إذا شب » وفى بعضها : « اذا شئت ».
(٣)
فليعلم
أنا راعينا فى نقل القصة ضبط نسخ الكتاب وأما
الصفحه ٤١٥ : الواسطى » الى هنا فى م فقط.
ثم ليعلم أنى لم أجد القصة بعينها فى
كتاب
حتى أصحح أغلاطها منه ، نعم ذكر
الصفحه ٤١٦ : كما نقلناه فى المتن بخلاف ما فى كتابى ابن حجر ؛ فتفطن.
(٢)
قال ابن حجر فى تقريب التهذيب : « فراس
الصفحه ٤١٩ : نوادر ما يتعلق
بأبواب العاقلة وغيرها من كتاب الديات فى مستدرك الوسائل ( انظر ج ٣ ؛ ص ٢٨٩ ) : «
عوالى
الصفحه ٤٢١ : وسقطت بقية أوراق النسخة فما يذكر من هنا الى آخر الكتاب فهو من النسخ
الست الباقية أعنى ج ح س ق مج مث
الصفحه ٤٢٣ : عنهما
والله أعلم.
طريق اخرى
قال أبو بكر بن أبى الدنيا فى
كتاب « من عاش بعد الموت » : حدثنا اسحاق بن