الصفحه ٣٧٦ : البصرى استاذ ابن أبى الحديد المعتزلى البغدادى شارح نهج
البلاغة غاية الاستحسان وكذا ابن أبى الحديد نفسه
الصفحه ٤٥٣ : الثدية انه
مخدج اليد »
وقال ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة ضمن نقله قتل ذى الثدية ( ج ١ طبعة مصر ص
٢٠٥
الصفحه ٤٦٧ : للمراجعة الى مظان هذا الحديث الا أن ما ذكره السيد الرضى (ره) فى
نهج البلاغة بهذه العبارة : « ها ان هاهنا
الصفحه ٥٤١ : ظاهر ولم يسمّها تقيّة وأمّا عند
العامّة فقد قال ابن أبى الحديد فى شرح النّهج انّ أبا حنيفة كان لا يعمل
الصفحه ٦٢١ : ، ٥٠١ ، ٥٢٨ ، ٥٣٦
نهج البلاغة ٣٧٦
، ٤٦٧ ، ٥٤٠
نهج الحق وكشف
الصدق ١٩٧ ، ٤٥٥
نور
الصفحه ١٧ : والرد والقبول فنقول :
قال العلامة الحلى فى أوائل كشف الحق
ونهج الصدق ما نصه ( ص ٢٨ احقاق الحق
الصفحه ٦٠ : تعليقاتنا على الايضاح عن شرح نهج
البلاغة لابن أبى الحديد فانه خاض فى شرح حال أبى هريرة وبيان ترجمته بما لا
الصفحه ٦٣ : الحديد فى
اواسط الجزء السادس عشر من شرح نهج البلاغة ضمن كلام له ( انظر ص ٥١ من
المجلد الرابع من طبعة مصر
الصفحه ٦٥ : أبى الحديد فى الجزء
الثانى عشر من شرح نهج البلاغة ضمن عده مطاعن عمر ( ص ١٥٩ من المجلد
الثالث من طبعة
الصفحه ٨٤ : أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة ضمن شرحه لكلام أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ فى ذكر عمرو بن العاص وذمه
الصفحه ١٣١ : البحث عنه ابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة بعد نقل الخطبة (
راجع ج ٤ من طبعة مصر سنة ١٣٢٩ ه ؛ ص ١٦٦
الصفحه ١٣٥ : ) وابن أبى الحديد فى شرح نهج البلاغة ( ص ١٢٤ من المجلد الاول من
طبعة مصر سنة ١٣٢٩ ) والبياضى فى الصراط
الصفحه ١٣٦ : به فى غير هذه الحكاية وذلك أن ابن أبى الحديد قال فى شرح
نهج البلاغة عند بحثه عن سيرة عمر ( ج ٣ ص ١٠٣
الصفحه ١٣٩ : عباس علوم ».
(١٠)
كذا فى الشافى وتلخيصه والبحار وشرح النهج وغاية المرام لكن م : « عجائب » وج س ق
مج
الصفحه ١٤٠ : المسترشد.
(٨)
عبارة المتن فى السند عبارة الشافى والتلخيص وشرح النهج والبحار وغاية المرام أما
النسخ ففى