الصفحه ٥١ :
__________________
(١) عنه في البحار
٨٢ : ٨٠ / ٢٠. (٢)
عنه في البحار ٨٢ : ٨١ / ٢١.
(٣) عنه في البحار
٨٢ : ٨٤ / ٢٨. (٤)
عنه
الصفحه ٤٧ : (٢) ، [ و (٣) ] كمتواتر ابن أُذينة (٤) ، وخبر الأعمش
(٥) ، وصحيح الفضل بن شاذان (٦) ، ومرسل ( الدعائم ) (٧) و ( البحار
الصفحه ٣٩٧ : ( البحار ) (١) ، وتبعه في ( الوسائل ) (٢) ، من التعبير
عنه بالإربِيان ، واللهُ العالم.
مناقشة الاتحاد بين
الصفحه ٤٠١ : ( البحار ) ، حيث قال : ( ولم يُذْكر الرّبيثا فيما عندنا
من كتب اللغة ، ولا كتب الحيوان ، لكنّه مذكورٌ في
الصفحه ٦٤ : ( البحار ) (٥) و ( الدعائم ) (٦) مرسلاً عن الصادق عليهالسلام.
وأمّا
ثالثاً ؛ فلإخراجه حكم
المأموم مع
الصفحه ١٨٩ : ، أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، ب ٢٣ ، ح ١ ، البحار
٨١ : ١٦٤ / ٦٨ ، البحار ٨٥ : ١٥٧ / ٩ ، وفي الجميع بلفظ
الصفحه ٤٠٠ : ) (٥) انتهى.
وهو ظاهرٌ
كغيره ممّا سيأتي في المغايرة.
بل صرّح في (
البحار ) : ( بأنَّ تغايرهما ظاهرُ
الصفحه ٤٠٣ :
كلٍّ من هذه الخمسة ذات فَلْس .. (٢) إلى آخره.
ويكفي في
الدلالة على المراد ما سمعت من ( البحار ) من
الصفحه ٤١٦ : (٣) ومحمّد بن جمهور (٤) ، جامداً عليهما ، غير منبِّهٍ على ما يخالفهما.
وأمّا ما في (
البحار ) من نسبةِ حلّه
الصفحه ٤٢ : السائل ، فيتعيّن ما ذكرناه ، وهو
__________________
(١) كشف الغمّة :
٢٦٠ ، البحار ٣٣ : ١٢ / ٣٧٥
الصفحه ٩٣ : : ٨٣.
(٧) عدّة الأُصول ١
: ١٤٩ ، البحار ٢ : ٢٥٣. (٨) النجاشي : ٣٠٥ / ٨٣٤.
الصفحه ١٠٧ : ، واللهُ العالمُ بحقائق الأحكام.
__________________
(١) مدارك الأحكام ٤
: ١٢٠. (٢)
البحار ٨٧ : ٣٧٨ ٣٧٩
الصفحه ١٣٥ : ، ب ٦١ ، ح ٢ ، البحار ٨٠ : ٢٣٠ / ٢٠ ،
وفي المخطوط بياض.
الصفحه ١٣٧ : ، ح ٥.
(٣) البحار ٧٧ : ٧٨
/ ٧ ، بالمعنى.
الصفحه ١٤٠ : / ٣٥٩ ، باختلاف ، البحار ٦٢ : ١٧٦ ١٧٧ / ١٠ ، ١١ ، ١٢ ، ١٣ ، نقلاً عن العلل.
(٣) الروضة البهية ١
: ٤٩