قائمة الکتاب
4 ـ الأحاديث الشريفة
٣٧٩
البحث
البحث في الرسائل التسع
٣٢١/٤٦ الصفحه ٥٩ : يحتمل الطاهر والنجس فيكون الترجيح
لروايتنا لما عرف من وجوب تقديم الخاصّ على العام. فإن قال : لو لا
الصفحه ٦٤ : زائدا على الماء
وإمّا أن يكون أمرا إضافيّا عرض له. ويلزم من الأوّل طهارة الماء بغير الماء. ومن
الثاني
الصفحه ٧٤ :
واستدلاله بالرواية ضعيف ، إذ ليست أزيد من كونها خبر واحد ، وهو غير مفيد
لليقين. ولو سلّمناه لكان
الصفحه ٧٦ : مرادا والمجاز متعدّد ، فليس بعضه بالإرادة أولى من بعض
، فيصير في حيّز المجمل. سلّمنا أنّه يدلّ على وجوب
الصفحه ٩٠ :
عبّاس وهو أحد علماء الصحابة أنّه قال : لم أجد في كتاب الله إلّا المسح (٢٨). وهذا من صحيح
أخبارهم
الصفحه ١١٤ :
إذا ثبت ذلك ، فالاستدلال
بالآية من وجهين : الأوّل : أن نقول : ثبت وجوب هذه الصلوات ، وثبت وجوب قضا
الصفحه ١٤٧ :
تناولت موضع النزاع ، لأنّ البحث في من أقرض ليجرّ نفعا لا متطوّعا به لا
في من باع ليؤخّر دينا حالّا
الصفحه ١٤٨ :
التقدير. وأمّا أنّها مشترطة في القرض ، فلانّ الشرط هو العلامة من قولهم : أشراط
الساعة ، وكلّ علامة بين
الصفحه ١٥١ :
: أن يقال : اختلفت
الروايات في المنع والجواز ، فيجب الاحتياط دفعا للضرر المظنون المستفاد من
الأحاديث
الصفحه ١٥٢ : والعارية. قلنا : نسلّم الملازمة ، فما
الدليل على بطلان اللازم.
فإن احتجّ
بالروايات المانعة من اشتراط ركوب
الصفحه ١٥٦ : القرينة إذ لو فهم المراد من دون
القرينة لكان حقيقة لا مجازا. قلنا : إنّما يفهم بالقرينة ، والقرينة موجودة
الصفحه ١٧٧ : : الفرق
المذكور غير وارد ، أمّا أوّلا فلأنّا نمنع التفاحش ، بل نقول : ربما كانت الرغبة
إليه أتمّ من الوط
الصفحه ١٩٣ : ، هل يجب على
الوصيّ إخراجه من التركة أم لا؟ وهل يفرق بين أن يكون الوصيّ فقيها أم لا؟ وهل إذا
كن لهذا
الصفحه ١٩٧ :
بسم
الله الرحمن الرحيم
أقول : بعد حمد
الله على ما أكرمنا من فضله وألهمنا من محبّة العلم وأهله
الصفحه ٢١٩ :
فاشرب منه وتوضأ (١٤). وذكر أنّ بعض الشيعة كان في طريقه ماء فيه العذرة
والجيف وكان يأمر غلامه أن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرسائل التسع
