الصفحه ٢٦٨ :
أَيَّامِ الْمَوْسِمِ وَأَخَذُوا الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَبَقِيَ
عِنْدَهُمْ عِشْرِينَ سَنَةً
الصفحه ٤٠٣ : عمرو بن يحمد ، إمام أهل الشام وأعلمهم ، وكانت وفاته ببيروت سنة ١٥٧ ه
الكنى والألقاب ج ٢ ص ٥١
الصفحه ١٠ :
جُمُعَةٍ وَقَالَ حِينَ يَأْخُذُ بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَعَلَى سُنَّةِ
مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صلى الله
الصفحه ٤٩ : ».
__________________
(١) أنس بن مالك بن
النضر الأنصاري الخزرجي النجاري البصري ، اختلف كثيرا في وقت وفاته ، فقيل سنة
إحدى وتسعين
الصفحه ١٦ : ، وكل شيء
منحن فهو
__________________
(١) نهج البلاغة ج ١
ص ٩٦.
(٢) حمزة بن عبد
المطلب بن هاشم
الصفحه ٦٣ :
والْمِحَسَّةُ بكسر الميم : الفرجون. وحَسَّانُ
بن ثابت بن المنذر
الخزرجي كان فحلا من فحول الشعرا
الصفحه ٧٧ : ، وجمع السدس أَسْدَاسٌ. والسَّدِيسُ
من الإبل : ما دخل في
الثامنة ، لأنه ألقى السن الذي بعد الرباعية. وشاة
الصفحه ٩٢ :
مرازم ، توفي سنة سبع وثلاثين بالمدائن. نقل أنه عاش ثلاثمائة وخمسين سنة
وأما مائتين وخمسين سنة فمما
الصفحه ١٧٨ : عام الفتح ، وتوفي سنة ست وثمانين ، وكان ابن شهاب إذا ذكر
قبيصة بن ذؤيب قال : كان من علماء هذه الأمة
الصفحه ٦٦ : للإمام القائم مقامه ، وهو المعنى بذي القربى ، والثلاثة الباقية لمن
سماهم الله تعالى من بني عبد المطلب
الصفحه ٦٧ : . ومنه حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى
الْحَضْرَمِيِ « إِنَّكَ وَأَبَاكَ مِنْ شُرْطَةِ الْخَمِيسِ
الصفحه ٧٣ : رَأْسُ المغتسل. قال في المصباح : الرَّأْسُ مهموز في أكثر لغاتهم إلا بني تميم فإنهم يتركون الهمزة
لزوما
الصفحه ١٥٤ : اللهِ
غَائِباً ، وَكَانَ عَبْداً لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ ، فَمَنَّ اللهُ
عَلَيْهِ بِالْإِيمَانِ
الصفحه ١٣١ : وآله تَزَوَّجَهَا سَنَةَ خَمْسٍ مِنَ
الْهِجْرَةِ ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ
الصفحه ١٥٨ : ».
__________________
(١) هو أبو سعيد
عثمان بن سعيد المصري ، شيخ القراء وإمام الأدباء المرتلين بمصر ، ولد سنة ١١٠
وتوفي سنة ١٩٧