البحث في النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
١٣٧/١ الصفحه ٩ : وللتشكيك في
الأحكام من جهة صحّة الاستنباط لاعتماده على قواعد علمية دقيقة ذات أدلّة قطعية
أصولية ورجالية
الصفحه ٨ : في المسائل الخلافية بين
المذاهب الإسلامية ، حيث تكثر الخلافات في القواعد الأصولية والرجالية
الصفحه ١٢ : المسلّمين بها ، وكمثال فإنّ يد الإنسان لها كلّ القيمة إذا كانت متصلة ببدنه
، بخلاف ما لو كانت منفصلة عنه
الصفحه ١٩٧ :
الأَمَةُ لسيّدها ـ.
كما جاء في الروايات في وصفهم : ـ رجال
مؤمنون عرفوا الله حقّ معرفة ـ ، ـ خير فوارس
الصفحه ٤١ : ـ جاياومو
ـ وجلس تحت شجرة ـ البو ـ ، وهناك بدأ في التأمّل الجاد على طريقة الرجال
المقدّسين في الهند ، عازماً
الصفحه ٤٧ :
عليه ، ويبارك كلّ يوم.
فليكثر القمح والبر في البلاد حتّى
أعالي البلاد ، ولتتمايل سنابل القمح
الصفحه ٦١ : .
ثانياً
: إنّ العلم كما قدّم اختراعات وابتكارات
خدمت البشر ، كذلك يقدّم كلّ يوم وسائل تهدّد البشرية بالفنا
الصفحه ١٤٠ :
: إنّ الجدل العقائدي حول علم الإمام لم
يصل إلى نتيجة حاسمة يتفق حولها الجميع تلزم الكل بأنّ الإمام يعلم
الصفحه ١٢٧ :
عن أبي عبد الله عليهالسلام : العلم سبعة
وعشرون حرفاً ، فجميع ما جاءت به الرسل حرفان ، فلم يعرف
الصفحه ١٦ : المادية والمعنوية ،
وهذا ما سيكون عندما يُظهر الله دينه على الدين كلّه فلا صراع فكري بعد ذلك ،
وعندما تخرج
الصفحه ٦٠ : المرء فيها عبر الشبكات الاتصالية كلّ ما يحدث في أي بقعة من بقاع
الأرض ، بل أصبح النتاج الثقافي والعلمي
الصفحه ٥٢ :
ويمتدّ هذا التفكير الفلسفي ليتصل
بطوبائيات اشتراكية وأخرى علمية وثالثة تستند إلى الحرية الفردية
الصفحه ٢١ : في أحاديثهم وأخبارهم ... وزاد بعضهم
ونقّص بعض ، فأردنا أن نجمع ما انتهى إلينا مما جاء به كلّ امرئ
الصفحه ١٧٩ : ضررها
أكبر من نفعها؛ لأنّهم يعرفون مبدأ ـ لا الزمان زماني ، ولا الرجال رجالي ـ الذي
أسّسه الأئمة لمثل
الصفحه ١٤ : .
إنّ كلّ صاحب نظر يرى أنّ نظريته هي
التي ستسود كلّ العالم في نهاية المطاف ، وأنّ الصراع سيحسم لصالحه