قائمة الکتاب
الفصل الأول
فلسفة التاريخ : المفهوم والأبعاد
الفصل الثاني
عقيدة المخلّص في التراث الإنساني
الزرادشتيه
٤٣الفصل الثالث
فلسفة التاريخ في المنظور الإسلامي العام
الفصل الرابع
أصول الوعي التاريخي من منظور مهدوي
الفصل الخامس
فلسفة الغيبة
الفصل السادس
فلسفة الانتظار
الفصل السابع
فلسفة الدور وتعجيل الظهور
البحث
البحث في النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
٢١٠/١ الصفحه ٤٣ : ... فالتاريخ هو تاريخ صراع بين الخير والشرّ ، بين
أهورامزدا وأهرمان ، ودور الإنسان يتحدّد بالقيام بدور فاعل في
الصفحه ٥٣ : ، محبّاً للقيم
، غير شره في المأكول والمشروب ، متجنّباً للّعب ، مبغضاً للذات ، محبّاً للصدق
وأهله ، مبغضاً
الصفحه ٤٠ : يحسّ بحياء ، وينتف شعره فلا يتألّم ، لأنّه لو أحسّ بما
في الحياة من خير أو شرّ أو نظم متفق عليها فمعنى
الصفحه ١٥ :
لزوم قطعه لمسيرة تكاملية طويلة يكون له فيها صراع طويل ومرير مع الشرّ والشيطان
تبرز في حوادثه كمالات
الصفحه ٣٧ :
في الغابة متقشّفاً
ـ الملك جاناك ـ ، وكيف يتوسّل إلى الحكيم ـ باجنافالكيا ـ أن يرشده إلى طريق
الصفحه ٥٤ : الخير كلّ ما يعلو في الإنسان بشعور القوة وإرادة القوة
والقوة نفسها ، والشرّ كلّ ما يصدر عن الضعف
الصفحه ٤٢ : في
الإله والفناء فيه ـ في المرحلة التي كان يقول فيها بوذا بوجود إله ـ.
وقيل : إنّها إنقاذ الإنسان
الصفحه ١٦٠ : الشَرّ مِن جذورها.
البعد النفسي
والعاطفي للانتظار
يتجلّى الجانب الوجداني للانتظار في
النقاط التالية :
الصفحه ٩٥ : ونوازع الشرّ ، وبين السمّو والتعالي إلى القيم الروحية التي تشدّه
إليها نفحة الروح الإلهية فيه ، وبين
الصفحه ٤٤ : باعتقادهم إلى أربع حقب
، تمتدّ كلّ حقبة ثلاثة آلاف سنة ، وقع التشابك في الفترة الثالثة بين أهورامزدا
وأهرمان
الصفحه ٨٢ : أودعه في البشر من عقل وفطرة ينيران
لهم الدرب ويساعدانهم على التمييز بين الخير والشرّ والحقّ والباطل وما
الصفحه ١٨٦ : الإمام
منها ما ورد في دعاء زمن الغيبة : ـ
اللّهم أعذه من شرّ جميع ما خلقت وذرأت وبرأت وأنشأت وصوّرت
الصفحه ١٦٤ : من جهة ثانية ضرورة
مقارعة الظالمين؛ لأنّهم يعتقدون أنّ الإمام غاب حتّى لا تكون في عنقه بيعة لظالم
الصفحه ٢٠٢ : يتحقّق هذا الأمر دفعة
واحدة؛ بل لابدّ من تهيئة ذهنية ونفسية للناس لفهم شمولي للإسلام ، قد يجدون
صعوبات في
الصفحه ٤٥ : هنا نتيجة لعمل هيبل
زيوا HIBILZIWA وهو مخلّص اقتحم العالم وهزم أرواح الشرّ ـ (١).
ب.
المانوية : ولد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
