الصفحه ٨٦ : ،
يكون ذلك على نحو الإسناد المجازي العقلي ، فالطبيعة كمظهر من مظاهر القدرة
الإلهية وإحدى التجلّيات للفعل
الصفحه ١٠٦ : يطّلع البعض على دور المهدي في
الإصلاح العالمي وقيادة المجتمع البشري نحو السعادة والكمال ـ كما تشرح
الصفحه ١٠٩ : ء ].
هذه الأُمّة لا يمكن لرسالتها أن تموت
أو تتجمّد ، فهي مجتمع متحرّك دوماً نحو تطلّعاته وأهدافه. وهذه
الصفحه ١١٠ : تحلّق نحو الآفاق النهائية إلا بهما معاً.
وهذا ما يوحي به الجذر اللغوي المشترك ( الأُمّة ) و ( الإمام
الصفحه ١١٥ : النبوة عن تبنّيها للقبيلة ثمّ تدرّجت نحو
إعلان العالمية في طور لاحق.
ويشرح صاحب اليوم الموعود هذا
الصفحه ١٤٠ : أخرى نحو الأمام ، وهذا معنى تكامل ما بعد العصمة ، وهذا
ما تساعد على فهمه بعض النصوص من أنّ علم الأئمة
الصفحه ١٤٢ : يعيشون على الفطرة والتوحيد ثمّ مرحلة التشتّت التي شهد
فيها المجتمع الانقسامات والنزوع نحو التسلّط نتيجة
الصفحه ١٥٣ : فأكثر في النفوس والآفاق ، تغذّيها وتجذّرها
اتجاهات الواقع العالمي الراهن نحو مخاطر جسيمة تنبئ بنشوب حرب
الصفحه ١٦٤ :
، وهذا يعطي للأنصار شرعية تامّة للمقاومة؛ بل يعلّمهم أنّ الطريق الصحيح نحو
الحجّة هو مجاهدة ومحاربة قوى
الصفحه ١٦٥ : ء لانتخاب الولي الفقيه ،
وهذا المجلس بدوره يُنتخب أعضاؤه من طرف الجماهير.
والولي الفقيه يقود الجماهير نحو
الصفحه ١٦٦ : الجمهورية الإسلامية في إيران هي دولة المهدي عجل
الله تعالى ، وليس ذلك إلا لأنّها ركيزة هامّة وخطوة عظمى نحو
الصفحه ١٦٧ : : الإحساس بأنّ الإمام ينتظر تشكّل سرايا
أنصاره من أجل قيادتهم نحو الأهداف الربّانية الكبرى ، وتغيير الأوضاع
الصفحه ١٧٥ : خلال تخطيط تتحرّك وفقه
المسيرة الإنسانية نحو المستقبل السعيد مع الحفاظ على الاختيار الإنساني؛ لأنّ
الله
الصفحه ١٨٣ : الظهور والتقدّم نحوه بثبات عندما يوطن نفسه
على الانضمام إلى أنصار المهدي والتضحية في سبيله ، ولا يتمّ ذلك
الصفحه ٢٠٢ : الإسلام طرحاً ينفض عنه غبار التخلّف ويجعل حركة
الأُمّة في مسارها الطبيعي نحو ظهور المهدي وقدومه بالأمر