الصفحه ٦٣ :
أكذوبة كبرى لا تحمل للناس الأمل في الخلاص.
النظرية الرابعة :
فوكوياما ونهاية التاريخ
من عجائب هذا
الصفحه ٦٨ :
تأخّرة عن ذلك العصر
ـ (١).
المرحلة الثالثة : التصريح بوضوح بوجود
مخلّص يظهر في آخر الزمان ، من
الصفحه ١٠٦ :
كلّ ذلك يجعل من طرح تفاصيل المنظور
المهدوي وتأثير عقيدة المهدي في الوعي التاريخي مسألة حيوية لابدّ
الصفحه ١١٨ : قَوْمِ
إِنَّمَا هَ ذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ
الْقَرَارِ * مَنْ
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآله
: ـ لا تقوم الساعة حتّى يكثر المال ويفيض حتّى يخرج الرجل زكاته فلا يجد أحد
يقبلها منه ، وحتّى تعود
الصفحه ١٤٧ : أحد ، إلاّ من امتحن
الله قلبه للإيمان ، ومن توافر فيه الالتحام النفسي بالقائد بدرجة لا تهزّه الفتن
الصفحه ١٥٧ :
المستويات النفسية
والفكرية والسلوكية لتحقيق الهدف الإلهي من الخلق ، وحصول اليوم الموعود بقيام
الصفحه ١٥٨ : لا نغفل عن الجوانب الاجتماعية الهامّة لهذه العبادة
والرسالة ، ولا نلغي من حسابنا أنّ الغرض الإلهي
الصفحه ١٥٩ : من خلال
المحن التي تختبر عزائم المؤمنين وهِمَم العاملين فتميّز الصفوة المخلصة الصادقة
وتبرزهم إلى
الصفحه ١٦١ : إليك مثل الطير إذا أمّت أوكارها ـ (٢).
وعن الرضا عليهالسلام
: ـ كم من حرّى مؤمنة ، وكم من مؤمن
الصفحه ١٧١ :
صاحبه كمن كان مع الرسول ومنحته الأجر الجزيل.
ـ من ثبت على موالاتنا في غيبة قائمنا
أعطاه الله أجر ألف
الصفحه ١٨٤ :
رواية ) يسقط كلّ
وليجة وبطانة ، وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي ، يحزن لفقده أهل الأرض
والسما
الصفحه ٢٠٣ :
الإسلامي والفقهي ، ويمكن الاستفادة من الانفجار المعلوماتي ووسائل الاتصال
الحديثة من أجل تلاقح الأفكار
الصفحه ٢٥ :
( يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ
الصفحه ٣٢ : ـ ، ويعتقدون أنّ ـ أتوم ـ خرج من عماء
الماء الذي يسمّى نون ( المحيط الذي خرجت منه كلّ الكائنات ) ثمّ ظهر فوق تل