الصفحه ٣٣٢ : بالقوي (١١) ، والنسائي كوفي ضعيف (١٢).
أمّا منشأ الرواية فهو محمّد بن إسحاق بن
سيار ت ١٥١ هـ ، مولى قيس
الصفحه ٣٨٨ : العاملي ، الحر
محمّد بن الحسن ت ١١٠٤ هـ تح مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ، ط ٢ ، قم ـ ١٤١٤
هـ.
١١ ـ تمام
الصفحه ٢٦١ : : عن أحمد بن خليد عن
إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي عن شريك عن عبد الله بن محمّد
بن عقيل عن جابر
الصفحه ٥١ : روى حديثاً ما فقال : « هذا
حديث موضوع وضعه محمّد » (٥).
أمّا عبيد الله بن محمّد بن عائشة ، واسم
جدّه
الصفحه ١٢٠ : (٦) ، وذكرنا فيما سبق أنّه تزوّج رقية بنت محمّد
بن سعيد بن عقيل ، وهذا وهم.
ومن الجدير ذكره أنّ التاريخ قد
الصفحه ٢٧٣ : أحمد بن حنبل (٥) ، وقيل : إنّه من المتقنين ، توفّي سنة ١٣٦ هـ (٦).
ثانياً : رواية
الواقدي : الذي نقل
الصفحه ١١٣ :
ابن أبي حاتم فقال : «
محمّد بن عبد الله الأسدي ، روى عن وابصة بن معبد ، روى عنه معاوية بن صالح
الصفحه ٢٦٧ :
عبد الله بن محمّد بن
عقيل قال : « أصاب عقيل بن أبي طالب خاتماً يوم مؤتة فيه تماثيل ، فأتى به رسول
الصفحه ٣٠٠ :
فضلاً عن ذلك أنّ بعض رواتها مطعون فيهم ، مثل
أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي ت ٣٣٣ هـ ، فقد وثّقه
الصفحه ١١٧ : بن مسلم بن عقيل أمّه رقية بنت محمّد بن سعيد بن عقيل (٢).
وذكره السيّد الخوئي قدسسره في معرض حديثه
الصفحه ٣٧٥ :
١٠٦ ـ روضة الواعظين ، الفتّال ، محمّد بن
الحسن ت ٥٠٨ هـ ، ط قم ـ د ت.
١٠٧ ـ مسند الإمام زيد
الصفحه ٣٠٩ :
الحافظ ، حدّث عن أبي
بكر محمّد بن سعيد شيخه ، وروى عنه تلميذه عبد الوهاب الميداني سالف الذكر
الصفحه ٤٢ : سمع الرواية من أبي الحسن عليّ بن محمّد المدائني ت ٢٢٥ هـ ، وهو مطعون فيه أيضاً (٣) ، الذي أخذها عن
الصفحه ١٤٦ : : « محمّد بن عمر بن
عليّ بن أبي طالب ، وأمّه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب ، فولد محمّد بن عمر ، عمر وعبد الله
الصفحه ١٧ : جعفر بن محمّد عليهالسلام قوله : « كان بين جعفر وعلي عليهالسلام تسع سنين وجعفر أكبرهما وبين جعفر وعقيل