الصفحه ٣٨٨ : علي بن أبي طالب حقيقة أم
وهم ؟ بحث منشور في مجلة آداب البصرة ٢٠٠٨ م.
٧ ـ الإمام جعفر الصادق
الصفحه ١٩٠ : يوجب عدم الصلاة ، فلماذا الحضور للجامع ، وأمام مرأى الصحابة ؟ فربما أمر أقعد الرجل ، أو أنّ الرواية لا
الصفحه ٣٧٢ : بهادري ، ط ١ ، قم ـ ١٤١١ هـ.
٧٩ ـ جواهر الكلام ، الجواهري ، محمّد حسن
النجفي ت ١٢٦٦ هـ ، تح رضا
الصفحه ٣٧٣ : غلام رضا ، ط ١ ، مؤسسة
المعارف ـ ١٤١١ هـ.
٨٥ ـ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، أبو
نعيم الأصفهاني
الصفحه ٣٧٨ : طالب ، ابن
عنبة ، جمال الدين أحمد بن عليّ ت ٨٢٨ هـ ، النجف ـ ١٣٨٠ هـ.
١٤٩ ـ العوالم ، الإمام الحسين
الصفحه ٣٨٣ : الإمام أحمد ، المروزي ، إسحاق
، تح رشيد رضا ، ط ١ ، دلهي ـ ١٩٨٨ م.
١٩٩ ـ المسائل السروية ، الشيخ المفيد
الصفحه ٣٨٧ : ـ الهداية في الأصول والفروع ، الصدوق ،
أبو جعفر محمّد بن عليّ ت ٣٨١ هـ ، تح ونشر مؤسسة الإمام المهدي
الصفحه ٣٩٠ :
٣٠ ـ معجم المؤلفين ، تراجم مصنفي الكتب
العربية ، عمر رضا كحالة ـ د ت.
٣١ ـ معجم رجال الحديث
الصفحه ٩٤ : هـ. (ينظر ابن
عساكر : تاريخ مدينة دمشق ٤٥ / ٣٠٤ ، المباركفوري :
تحفة الأحوذي ٤ / ١٦١).
(٣) أنساب
الصفحه ١٠١ : : تحفة الأحوذي ٦ / ٤٧٠.
(٩) إكمال ٤ / ٥٤.
(١٠) ابن سعد :
الطبقات ٧ / ٤٧٢.
الصفحه ١١٣ : :
تحفة الأحوذي
٤
/ ٥٤١.
(٥) الباجي : التعديل
والتجريح ٣ / ١٢٤٦ ، الذهبي : سير أعلام النبلاء ٥ / ٧٠
الصفحه ٢٣٣ : : الصحيح ٢ / ٢٢٢ ، المباركفوري : تحفة
الأحوذي ٧ / ٣٨٨.
(٢) العظيم آبادي :
عون المعبود ١٤ / ١١.
(٣) ابن
الصفحه ٢٤٠ : / ١١٥.
(٩) تحفة الأحوذي ١ /
٤٠٦.
(١٠) التاريخ الكبير
٦ / ٤٧٨.
(١١) ابن رافع بن
امرئ القيس بن يزيد
الصفحه ٣١١ : والأنصار والبدريين وأهل بيعة الرضوان وأخاير أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وتصفحت من في مجلسك هذا
الصفحه ١٨٨ : كلّ حركات النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وسكناته رضاه وغضبه هي تشريع وحكم سماوي.
كما وردت رواية أخرى