الصفحه ١٧٤ : الحسين عليهالسلام (٣) ثقة ، روى عن الإمام الرضا عليهالسلام ، وأبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث
الصفحه ١٩٢ : عليهالسلام ، ولا يستبعد أن يكون هو ويعقوب بن عبد الله بن جندب شخصية واحدة ، علماً أنّه من أصحاب الإمام الرضا
الصفحه ٣٠٦ : الإمام الرضا عليهالسلام ، صنّف كتاباً في نسب آل أبي طالب (٢) ، وهو إمام حجّة (٣). هذا ولا نعرف أنّ آل
الصفحه ٢٩٠ : الأسدي ت ٢٢٠ هـ ، وهو من أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام له كتاب الغيبة (١) عربي ثقة جليل كثير الرواية
الصفحه ٣٦٩ : ـ ١٤٠٦ هـ.
٤٦ ـ تحرير الأحكام الشرعية على مذهب
الإمامية ، العلّامة الحلّي ، الحسن بن يوسف ت ٧٢٦ هـ ، تح
الصفحه ٣١ :
معين (١) وكذلك العجلي ، وكان رجل صالح يعالج الناس
بصيراً بالطب (٢) ، إذاً فهو طبيب لا محدّث
الصفحه ١٩٣ : أوردها ابن عساكر ثمّ ضعّفها عن الإمام عليّ
عليهالسلام قال : « قال رسول الله : اتّقوا غضب عمر فإنّ الله
الصفحه ٢٦٣ :
الكوفي ، اختلف في
نسبه ، قيل : جدّه سنان بن أنس الذي قتل الإمام الحسين عليهالسلام (١). ويؤيّد
الصفحه ٣٣٢ : العتري (١) أبي عليّ الكوفي ت ١٧١ هـ وهو ضعيف (٢) ، وقيل : ثقة عن الإمام الصادق عليهالسلام (٣) ، ولقّبه
الصفحه ٨١ : الأشعث فأطلقه الحجاج (٤) ، وفي موضع آخر جعله تابعي ثقة معروف عن الإمام عليّ عليهالسلام ، لكن قال أبو
الصفحه ١٥٧ : هاشم !
قيل : إنّ الأصمعي سنّي صدوق (٨) ، وصفه النووي بأنّه إمام مشهور من كبار
الصفحه ٢٩٦ : على يمين
رضوى لمن كان منحدراً من المدينة إلى البحر ، وهي لبني الإمام الحسن عليهالسلام ، وقيل : فيها
الصفحه ٣٢٦ : الجماعة أو في الوحدة ؟ فأبيت عليّ ».
وجاء في رواية ابن عساكر معاوية هو الذي سأل
عقيل عن الإمام عليّ
الصفحه ١٣٣ : منشأها هل رويت عن إمام معصوم أم عن غيره ! هذا نصّها : « السلام
عليك يا عبد الرحمن بن عقيل بن أبي طالب
الصفحه ٢١١ : ٣ / ٤٠٢ ، الثقفي : الغارات ٢ / ٢٨٨ ، المباركفوري
: تحفة الأحوذي ١٠ / ١٦٠.
(٥) البحراني :
الحدائق ١٣