الصفحه ٦٠ :
يؤهّلهم للعمل لسدّ رمقهم من مأكل وملبس ؟
ورغم فقره المزعوم قيل : إنّه تزوج فاطمة
بنت عتبة ، فوعدته أنّها
الصفحه ٧٠ : ء كفرحتي بتزويجك فاطمة بنت محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، يا أخي فما بالك لا تسأل رسول الله يدخلها عليك
الصفحه ٩٣ : ء وفاطمة وأم القاسم وزينب
وأم النعمان لأمهات أولاد شتّى » (٣).
_______________________
(١) ابن معاوية
الصفحه ٩٤ :
وجعفر الأصغر وعثمان وزينب وفاطمة تزوجها عليّ بن يزيد (١) ... وأسماء تزوجها عمر بن عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٠٩ :
غير الهمز (١).
وإنّ أصل كراهية الأمر ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عندما زوج فاطمة من
الصفحه ١١٤ : وأسماء وفاطمة وأم القاسم وزينب وأم
النعمان ... » (٢).
٣ ـ رواية البلاذري ت ٢٧٩ هـ ، قال : « عقيل
الصفحه ١١٥ :
وعبد الرحمن وحمزة
وعلياً وجعفر الأصغر وعثمان وزينب وفاطمة تزوّجها عليّ بن يزيد ... من بني عبد
الصفحه ١٣١ : عن ذرية أمير المؤمنين قوله : « ...
فولد من فاطمة عليهاالسلام ... وزينب الكبرى وأم كلثوم الكبرى
الصفحه ١٣٧ :
كلثوم ، وأمّها فاطمة
البتول سيّدة نساء العالمين » (١) وقد ذكر أنّ أمّها أم ولد (٢).
وذكر
الصفحه ١٤٢ :
بناته
أمّا بناته فيروى أنّ له ست بنات ، هنّ : أم هانئ ، وأسماء ، وفاطمة ، وأم
القاسم
الصفحه ١٧١ : سلّطت فيه الروايات الضوء على ورثة أبي طالب ، لم يرد ذكر زوجته وأم أولاده فاطمة بنت أسد ، وهل أخذت حصّة
الصفحه ١٧٢ : أخذته وجئت به فعرضته عليهم قالوا : لا حاجة لنا به ، ثمّ أخذت بيد فاطمة ، وابنيّ الحسن والحسين ، ثمّ درت
الصفحه ١٧٩ : ! وحاشا لله أن يكون عقيل منهم وأبوه حامي الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وأمّه فاطمة بنت أسد التي ربّت
الصفحه ٢١٤ : الثاني : قيل : إنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام والعبّاس
الصفحه ٢١٥ : منه ، من
أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام : (أنا حرب لمن