بسهم رماه به بشير بن حوط الهمداني (١). وقد اجتهدنا في البحث آملين أن نجد للجهني ترجمة فلم نجد ذلك ، وكلّ الذي وجدناه هو أنّ عثمان بن خالد الجهني وبشير بن سوط الهمداني أخذهما المختار وأحرقهما بالنار (٢).
وذكره الطوسي بقوله : « عبد الله بن عقيل ... الهاشمي المدني تابعي سمع جابر » (٣).
وقد أشار إليه الشيخ محمّد مهدي شمس الدين بقوله : « ورد ذكره في الزيارة والإرشاد والطبري والأصفهاني والمسعودي. الذي ورد ذكره في الزيارة هو أبو عبد الله بن مسلم بن عقيل ، ورجّحنا أنّ الاسم ورد في الزيارة بهذه الصورة خطأ ، لانفراد الزيارة بهذا الاسم من بين المصادر ، ولاتّفاق الزيارة مع الطبري في أنّ القاتل هو عمرو بن صبيح الصيداوي أو الصدائي. أمّه أم ولد. قتله في رواية الأصفهاني عثمان ابن خالد الجهني ورجل من همدان » (٤).
أمّا السيّد الخوئي قدسسره فقد أورد ثلاث تراجم لثلاث شخصيات كلّ منهم اسمه عبد الله بن عقيل ، فالأوّل روى عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وقد أرجعه أنّه وعبد الله بن عقيل الذي قتل مع الحسين عليهالسلام أنّهما واحد ، وقال بأنّ هذا مغاير لعبد الله بن عقيل التابعي من أصحاب السجاد عليهالسلام الذي ذكره الطوسي (٥).
هذه كلّ الأخبار التي وجدناها حول هذه الشخصية.
وبالجملة ، لا يمكن الركون إليها ولا الاطمئنان إلى وجود شخصية عبد
_______________________
(١) القاضي نعمان : شرح الأخبار ٣ / ١٥٩.
(٢) الأمين : لواعج / ١٧٣.
(٣) الرجال / ١١٧.
(٤) أنصار الحسين عليهالسلام / ١٣٤.
(٥) معجم رجال الحديث ١١ / ٢٧٧.