فأكل هو وأصحابه وقال : « رحم الله من أطعمنا هذا ، ومن أكل ومن يأكل من يومنا هذا الى يوم القيامة من المسلمين » .
[٢٠٣٧٧] ١٨ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « البطيخ قبل الطعام يغسل البطن ، ويذهب بالداء أصلاً » .
[٢٠٣٧٨] ١٩ ـ قال : وكان يأكل القثاء(١) بالملح ، ويأكل البطيخ بالخبز(٢) ، وكان يأكل الفاكهة الرطبة ، وربما أكل البطيخ باليدين جميعاً .
٧٨ ـ ( باب كراهة اكل البطيخ المر )
[٢٠٣٧٩] ١ ـ ابنا بسطام في طبّ الائمة ( عليهم السلام ) : عن محمد بن حمزة العلوي ، عن أحمد بن محمد الهمداني ، عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) : « أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة ، فرمى بها وقال : بعداً وسحقاً ، فقيل له : يا أمير المؤمنين ، ما هذه البطيخة ؟ فقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبت ، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً ، وما لم يقبل الميثاق كان ملحاً زعاقاً(١) » .
[٢٠٣٨٠] ٢ ـ الشيخ المفيد في الاختصاص : عن عمران اليشكري(١) ، عن
_____________________________
١٨ ـ طبّ النبي ص ٢٩ ، وعنه في البحار ج ٦٢ ص ٢٩٩ .
١٩ ـ طبّ النبي ص ٢٩ ، وعنه في البحار ج ٦٢ ص ٢٩٩ .
|
(١) في الحجرية : « العسل » وما أثبتناه من المصدر . |
(٢) في المصدر : الجبن . |
الباب ٧٨
١ ـ بل الصدوق في علل الشرائع ص ٤٦٣ ح ١٠ ، وعنه في البحار ج ٢٧ ص ٢٨٠ ح ٣ و ج ٦٦ ص ١٩٧ ح ١٨ .
(١) الزعاق بتشديد الزاء وضمها : الماء المر الذي لا يطاق شربة ( لسان العرب ج ١٠ ص ١٤١ ) .
٢ ـ الاختصاص ص ٢٤٩ ، وعنه في البحار ج ٢٧ ص ٢٨٢ ح ٦ .
(١) في الحجرية : اليشكوي وما أثبتناه من المصدر والبحار هو الصواب ( راجع تنقيح المقال ج ٣ ص ٥٩ ) .
![مستدرك الوسائل [ ج ١٦ ] مستدرك الوسائل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1223_mostadrak-alvasael-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

