في الخز ، والعلة في أن لا يصلى في الخز ، أن الخز من كلاب الماء وهي مسوخ ، إلّا أن يصفى وينقى .

٣٠ ـ ( باب تحريم لحم الأسد ، وإباحة اليحامير(*) )

  [١٩٥٥٨] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « لا يؤكل الذئب ولا النمر ولا الفهد ولا الأسد ولا ابن آوى ولا الدب ولا الضبع ، ولا شيء له مخلب » .

٣١ ـ ( باب الفأرة ونحوها إذا ماتت  في  الزيت  أو السمن أو نحوهما ، وكان مائعاً حرم أكله ، وجاز الاستصباح به وبيعه ممن يستصبح به مع بيان حاله ، والا تعين  اراقته ، وإن  كان  جامداً أخذت وما حولها ، وحل الباقي )

  [١٩٥٥٩] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه : « أن علياً ( عليهم السلام ) ، قال في حديث : وإن كان شيئاً مات في الأدام وفيه الدم ، في العسل ، أو في زيت ، أو في السمن ، فكان جامداً ، جببت ما فوقه وما تحته ثم يؤكل بقيته ، وإن كان ذائباً فلا يؤكل ، يستسرج به ، ولا يباع » .

  [١٩٥٦٠] ٢ ـ وبهذا الإِسناد : عن علي ( عليه السلام ) : أنه سئل عن الزيت يقع فيه شيء له دم فيموت ، قال : « الزيت ـ خاصة ـ يبيعه لمن يعمله صابوناً » .

_____________________________

الباب ٣٠

(*) اليحامير : جمع يحمور وهو حمار الوحش ( مجمع البحرين ج ٣ ص ٢٧٨ ) .

١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٢٣ ح ٤٢٠ .

الباب ٣١

١ ـ الجعفريات ص ٢٦ .

٢ ـ الجعفريات ص ٢٦ .