[١٩٦٥٧] ٣ ـ أبو العباس المستغفري في طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) : قال : قال ( صلى الله عليه وآله ) : « أصل كل داء البرودة(١) ، كل وأنت تشتهي ، وأمسك وأنت تشتهي » .
٥ ـ ( باب أن من دعي إلى طعام لم يجز أن يستتبع ولده )
[١٩٦٥٨] ١ ـ الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا دعي أحدكم إلى طعام فلا يستتبعن ولده ، فإنه إن فعل أكل حراماً ودخل(١) عاصياً » .
٦ ـ ( باب كراهة الأكل متكئاً ومنبطحاً ، وعدم تحريمه ، وكراهة التشبه بالملوك ، وجواز الاقعاء(*) )
[١٩٦٥٩] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه نهى عن الأكل متكئاً .
[١٩٦٦٠] ٢ ـ وعن علي ( صلوات الله عليه ) ، أنه قال : « لا تأكل متكئاً كما يأكل الجبارون ، ولا تربع » .
[١٩٦٦١] ٣ ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ما أكل رسول
_____________________________
٣ ـ طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص ١٩ ، وعنه في البحار ج ٦٢ ص ٢٩٠ .
(١) كذا ، ولعلّ صحتها : البَرَرَة : وهي التخمة وثقل الطعام على المعدة ( النهاية ج ١ ص ١١٥ ) .
الباب ٥
١ ـ الجعفريات ص ١٦٥ .
(١) في الحجرية : « وأكل » وما أثبتناه من المصدر .
الباب ٦
(*) الاقعاء عند الأكل : هو أن يجلس على وركيه غير متمكن ولا مستكثر من الأكل ليرد الجوعة ويشتغل بمهماته ( مجمع البحرين ج ١ ص ٣٤٨ ) .
١ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١١٨ ح ٣٩٦ .
٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٧ .
٣ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٨ .