[٢٠٠٥٤] ٢ ـ الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك أكل النقي(١) ، وركوب الهملجة(٢) ، فأنا وهو شريكان » .
[٢٠٠٥٥] ٣ ـ وبهذا الإِسناد : عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : « أن علياً ( عليهم السلام ) كان يقول : لا مضمضة من طعام ولا شراب ، ولو فعلت ما تمضمضت إلّا من اللبن » .
[٢٠٠٥٦] ٤ ـ زيد الزراد في أصله : قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : « إياكم وموائد الملوك ، وهم أبناء الدنيا ، فإن لذلك ضراوة كضراوة الخمر » .
[٢٠٠٥٧] ٥ ـ أبو العباس محمد بن يزيد المبرد في الكامل : حدثنا أبو محلم محمد بن هشام ، في اسناد ذكره ، آخره أبو نيزر ، قال أبو نيزر : جاءني علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وأنا أقوم بالضيعتين عين أبي نيزر والبغيبغة ، فقال لي : « هل عندك من طعام ؟ » فقلت : طعام لا ارضاه لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قرع من قرع الضيعة صنعته بإهالة سنخة(١) ، فقال : « عليّ به » فقام إلى الربيع وهو جدول فغسل يده ، ثم أصاب من ذلك شيئاً ، ثم رجع إلى الربيع فغسل يديه بالرمل حتى انقاهما ،
_____________________________
٢ ـ الجعفريات ص ١٧٣ .
(١) النقي بتشديد النون وكسرها : الدقيق المنخول ( مجمع البحرين ج ١ ص ٤٢٠ ) .
(٢) الهملجة : حسن السير في سرعة وتبختر ( لسان العرب ج ٢ ص ٣٩٤ ) .
٣ ـ الجعفريات ص ٢٦ .
٤ ـ أصل زيد الزراد ص ١٢ .
٥ ـ الكامل :
(١) الإِهالة : ما أُذيب من الالية والشحم .
والسنخة بتشديد السين وفتحها وكسر النون وفتح الخاء : المتغيرة الريح ( النهاية ج ١ ص ٨٤ ) .