قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٦ ]

303/656
*

وقال مالك : مات بسر وما خلّف كفنا (١).

٢٢٢ ـ (بسر بن محجن) (٢) ـ ن ـ الدّيليّ المدنيّ.

روى عن : أبيه في صلاة الجماعة.

وعنه : زيد بن أسلم ، حديثه في «الموطّأ».

والأصحّ أنّه بشر بالكسر ، وشين معجمة (٣).

وقال مالك وغيره : بالضّمّ والإهمال.

٢٢٣ ـ (بشير بن نهيك) (٤) ـ ع ـ أبو الشّعثاء البصريّ.

عن : بشير بن الخصاصيّة ، وأبي هريرة ، وله عنه صحيفة (٥).

__________________

(١) الثقات لابن حبّان ٤ / ٧٩.

(٢) انظر عن (يسر بن محجن) في :

التاريخ الكبير ٢ / ١٢٤ رقم ١٩١٥ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٥١ رقم ٧٩٢ ، والجرح والتعديل ٢ / ٤٢٣ ، ٤٢٤ رقم ٦٨٢ أ ، والثقات لابن حبّان ٤ / ٧٩ ، وتهذيب الكمال ٤ / ٧٧ ، ٧٨ رقم ٦٧٠ ، وتجريد أسماء الصحابة ١ / ٤٩ ، والكاشف ١ / ١٠٠ رقم ٥٧٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٣٠٩ رقم ١١٦٧ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٣٨ ، ٤٣٩ رقم ٨٠٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٩٧ رقم ٣٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٧.

(٣) قال ابن حبّان في الثقات ١ / ٧٩ : «ومن قال : بشر فقد وهم».

(٤) انظر عن (بشير بن نهيك) في :

طبقات ابن سعد ٧ / ٢٢٣ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٦١ ، وطبقات خليفة ١٩٩ و ٢٠٤ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ، رقم ٢٣٨ و ٤٢٦٩ ، والتاريخ الكبير ٢ / ١٠٥ رقم ١٨٤٨ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٨٢ رقم ١٥٨ ، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٨ رقم ٢٠٥ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٨٢٦ ، والبرصان ، والعرجان ٢٨٤ ، والجرح والتعديل ٢ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ رقم ١٤٧٧ ، والثقات لابن حبّان ٤ / ٧٠ ، ٧١ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ٨٨ رقم ١٤٢ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ١١٦ رقم ١٤٠ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ورقة ٢٧٤ أ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٥٥ رقم ٢١٠ ، وتهذيب الكمال ٤ / ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ٧٣٠ ، والكشاف ١ / ١٠٦ رقم ٦٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ٤ / ٤٨٠ ، ٤٨١ رقم ٨٢ أ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٣٣١ / ١٠٦ رقم ١٢٤٦ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ١٦٧ رقم ٤٦٤٧ ، وجامع التحصيل ١٧٨ رقم ٦٣ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٧٠ رقم ٨٧٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٠٤ رقم ١٠٠ ، ومقدّمة فتح الباري ٣٩٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠.

(٥) حكى الترمذي في العلل عن البخاري أنه قال : بشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة ، وقد احتج هو ومسلم في كتابيهما بروايته عن أبي هريرة ، والجمع بين ذلك أن وكيعا روى عن عمران بن حدير ، عن أبي مجلز ، عن بشير بن نهيك قال : أتيت أبا هريرة بكتاب وقلت له : هذا حديث أرويه عنك. قال : نعم. والإجازة أحد أنواع التحمّل ، فاحتجّ به =