هذا لا يقاتل إلّا على حقّ (١) فقاتل حتى قتل ، فبكى والله ، حتى وددت أنّ الأرض انشقّت فدخلت فيها (٢).

قال أيّوب في القرّاء الذين خرجوا مع ابن الأشعث : لا أعلم أحدا منهم قتل إلّا رغب له عن مصرعه أو نجا إلّا ندم على ما كان منه (٣).

وقال ابن عيينة : قال الحسن ، لما مات مسلم بن يسار : وا معلّماه (٤).

قال خليفة والفلّاس. مات سنة مائة.

وقال الهيثم : سنة إحدى ومائة.

قلت : له ترجمة حافلة في تاريخ ابن عساكر.

ومن طبقته :

٤٠٧ ـ (مسلم بن يسار المصريّ) (٥) ـ د ت ق ـ أبو عثمان الطّنبذي (٦) رضيع عبد الملك بن مروان. وطنبذ (٧) من قرى مصر.

روى عن : أبي هريرة ، وعبد الله بن عمر.

__________________

(١) في المعرفة ٢ / ٨٧ : «فقال هذا أبو عبد الله والله ما وقف هذا الموقف إلا وهو على الحق فتقدّم فقاتل حتى قتل».

(٢) انظر : الطبقات لابن سعد ٧ / ١٨٨ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٨٦ ـ ٨٧.

(٣) الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ١٨٨.

(٤) تاريخ دمشق (مخطوط الظاهرية) ١٦ / ٢٤٩ أ.

(٥) الطبقات لخليفة ٢٩٦ ، التاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٢٧٥ ـ ٢٧٦ رقم ١١٦٧ ، الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٢٧ ، الجرح والتعديل ٨ / ١٩٩ رقم ٨٧٢ ، مشاهير علماء الأمصار ١٢١ رقم ٩٤٧ ، اللباب لابن الأثير ٢ / ٢٨٥ وفيه «مسلم بن سيار» وهو تصحيف ، الكاشف للذهبي ٣ / ١٢٦ رقم ٥٥٣٢ ، ميزان الاعتدال ٤ / ١٠٧ رقم ٨٥٠٩ ، المغني في الضعفاء ٢ / ٦٥٧ رقم ٦٢٢٥ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٥١٤ رقم ٢٠٤ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٤١ ـ ١٤٢ رقم ٢٦١ ، تقريب التهذيب ٢ / ٢٤٧ رقم ١١١١ ، حسن المحاضرة ١ / ٢٦٢ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٦ ، تاج العروس (مادّة : طنبذ).

(٦) بضم الطاء المهملة ، وسكون النون ، وضمّ الباء المنقوطة بواحدة (اللباب ٢ / ٢٨٥ ، الأنساب ٨ / ٢٥٤) وضبط ياقوت في معجم البلدان الباء بالفتح ، ولم يصرّح بضبط الطاء فكأنها مضمومة كالتي قبلها عنده ، أما الخزرجي فضبط الطاء في الخلاصة ٣٧٦ بكسرها وكسر الباء الموحدّة ، بينهما نون ساكنة.

(٧) وكذا في اللباب ، وفي الأنساب ٨ / ٢٥٤ «طنبذى» وهي من البهنسا ، وفي معجم البلدان : «طنبذة» بالتاء المربوطة.