روى عنه : عبد الله بن بريدة ، وقتادة ، ويحيى بن عقيل ، وعطاء الخراساني ، وسليمان التّيمي ، وإسحاق بن سويد ، وآخرون.
قال أبو داود : لم يسمع من عائشة.
وقيل : إنّه أول من نقّط المصحف ، وكان أحد الفصحاء أخذ العربيّة عن أبي الأسود (١) ، وكان الحجّاج قد نفاه ، فقبله قتيبة ، وولّاه القضاء بخراسان ، فكان إذا انتقل من بلد إلى بلد استخلف على القضاء بها. ثمّ إنّ قتيبة عزله لما بلغه عنه شرب المنصّف (٢).
وقال الدّانيّ : روى عنه القراءة عرضا عبد الله بن أبي إسحاق ، وأبو عمرو ابن العلاء.
قال أحمد بن زهير : ثنا عمرو بن مرزوق ، أنبأ عمران القطّان ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن عبد الله بن فطيمة (٣) ، عن يحيى بن يعمر قال : قال عثمان رضياللهعنه : في القرآن لحن ستقيمه العرب بألسنتها.
قال خليفة : توفّي يحيى بن يعمر قبل التسعين (٤).
٤٣٤ ـ (يحيى بن وثّاب) (٥) سنة ١٥٣.
__________________
(١) وفيات الأعيان ٦ / ١٧٣.
(٢) المنصّف : نوع معروف من النبيذ. قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط : المنصف كمعظّم ، الشراب طبخ حتى ذهب نصفه ، وانظر : معجم الأدباء ٢٠ / ٤٣.
(٣) في الأصل «فطمة».
(٤) ذكره خليفة في وفيات سنة ٨٩ ه. (ص ٣٠٣).
(٥) تاريخ خليفة ٣٢٩ ، التاريخ الكبير ٨ / ٣٠٨ رقم ٣١٢١ ، المعارف ٥٢٦ ، الطبقات الكبرى ٦ / ٢٩٩ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ١٧٤ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٦٥٢ ، الجرح والتعديل ٩ / ١٩٣ رقم ٨٠٦ ، ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٥٦ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ١٥٩ رقم ٢٤٧ ، العبر ١ / ١٢٦ ، الكاشف ٣ / ٢٣٧ رقم ٦٣٧٣ ، سير أعلام النبلاء ٤ / ٣٧٩ ـ ٣٨٢ رقم ١٥٣ ، جامع التحصيل ٣٧٠ رقم ٨٨١ ، غاية النهاية رقم ٣٨٧١ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥ رقم ٥٧٤ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٥٩ رقم ١٩٤ ، النجوم الزاهرة ١ / ٢٥٢ ، خلاصة التذهيب ٤٢٩ ، شذرات الذهب ١ / ١٢٥.