القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

زيد : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لمجتهدا : اللام لام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «مجتهدا» خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٢ ـ جواز الإعمال :

وتكون الجملة الفعلية خبرا لها واسمها ضمير الشأن محذوفا.

نحو : إن كان زيد لمجتهدا.

إن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

زيد : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لمجتهدا : اللام لام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «مجتهدا» خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة من كان ومعموليها في محل رفع خبر «إن» واسمها ضمير الشأن محذوف.

التقدير : إنه كان زيد لمجتهدا.

ـ أن تخفف فتصبح «أن» وحينئذ يجب تركها عاملة وذلك بشروط :

أ ـ أن يكون اسمها محذوفا والأغلب اعتبار هذا الاسم ضمير الشأن.

ب ـ أن يكون خبرها جملة اسمية.

نحو : أعرف أن الاجتهاد سبب النجاح.

أعرف : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين.

الاجتهاد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

سبب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

النجاح : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

والجملة الاسمية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : أعرف أنه الاجتهاد سبب النجاح.

والمصدر المؤول من «أن» ومعموليها في محل نصب مفعول به لفعل «أعرف».

ج ـ أن يكون خبرها جملة فعلية ولهذه الجملة عندئذ شروط :

أ ـ أن يكون فعلها جامدا (غير متصرف).

نحو : أن ليس لك إلا ما تفعله.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

لك : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر «ليس» مقدم في محل نصب.

إلا : حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم «ليس» مؤخر.

تفعله : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول. والجملة من «ليس» ومعموليها في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : أنه ليس لك إلا ما تفعله.

ب ـ أن يكون الفعل مفصولا بحرف نفي مثل : لن ولا ولم.

نحو قوله تعالى : (أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ.)

أيحسب : الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

«يحسب» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

لن : حرف نصب ونفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

يقدر : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أحد : فاعل مرفوع والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : أيحسب أنه لن يقدر عليه أحد.

والمصدر المؤول من «أن» ومعموليها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي «يحسب».

ونحو : عرفت أن لا يفشل المجتهد.

عرفت : فعل وفاعل.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

يفشل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

المجتهد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن والمصدر المؤول من «أن» ومعموليها في محل نصب مفعول به لفعل عرفت.

ونحو قوله تعالى : (أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ.)

التقدير : أيحسب أنه لم يره أحد.

ج ـ أن يكون الفعل مفصولا بقد.

نحو : عرفت أن قد أفلح المجتهد.

عرفت : فعل وفاعل.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب.

قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أفلح : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

المجتهد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : عرفت أنه قد أفلح المجتهد.

والمصدر المؤول من «أن» ومعموليها في محل نصب مفعول به لفعل «عرف».

د ـ أن يكون الفعل مفصولا بحرف السين أو سوف.

نحو : أوقن أن سيفلح المجتهد.

أوقن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب.

سيفلح : السين حرف تنفيس دال على الاستقبال مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «يفلح» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

المجتهد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : أوقن أنه سيفلح المجتهد.

والمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل نصب مفعول به لفعل «أوقن».

التقدير : أوقن فلاح المجتهد.

ونحو : أوقن أن سوف يفلح المجتهد.

ه ـ أن يكون الفعل مفصولا ب «لو».

نحو : أعرف أن لو درس زيد لنجح.

أن : مخففة من الثقيلة حرف توكيد ونصب.

لو : حرف شرط غير جازم يدل على امتناع الشرط لامتناع الجواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

درس : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية في محل رفع خبر «أن» واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : أعرف أنه لو درس زيد لنجح.

والمصدر المؤول من «أن» ومعموليها في محل نصب مفعول به لفعل «أعرف».

لنجح : اللام واقعة في جواب شرط غير جازم حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نجح» فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

ـ كأنّ تخفف فتصبح «كأن» وحينئذ يبقى عملها وذلك بالشروط السابقة ل «أن» من كون اسمها ضميرا محذوفا.

نحو : زأر زيد كأن أسد.

زأر : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

كأن : مخففة من الثقيلة حرف تشبيه ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أسد : خبر «كأن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

واسمها محذوف وهو ضمير الشأن.

التقدير : زأر زيد كأنه أسد.

لكنّ : تخفف فتصبح «لكن» ويجب حينئذ أن نجعلها مهملة فلا تعمل.

نحو : النجاح جميل لكن الفشل عار.

النجاح : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

جميل : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لكن : مخففة من الثقيلة حرف استدراك ونصب مهمل مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرّك بالكسر منعا من التقاء الساكنين.

الفشل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

عار : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

قد تدخل لام الابتداء على خبر «إن» فتسمى حينئذ لام المزحلقة.

وسميت بذلك لأنها في الأصل تتصدر الجملة وتختص بالدخول على المبتدإ فلما دخلت على الخبر تزحلقت من المبتدأ إلى الخبر كما تزحلقت عن صدارة الجملة. ودخول لام المزحلقة على خبر «إن» مشروط بأربعة أمور :

١ ـ أن يكون الخبر مفردا مؤخرا عن الاسم.

نحو : إنّ زيدا لكريم.

إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

زيدا : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

لكريم : اللام لام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «كريم» خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٢ ـ أن يكون الخبر جملة اسمية.

نحو : انّ زيدا لخلقه كريم.

لخلقه : اللام لام المزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «خلقه» مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

كريم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الاسمية في محل رفع خبر «ان».

٣ ـ أن يكون الخبر جملة فعلية فعلها مضارع.

نحو : إنّ زيدا ليكرم الضيف.

ليكرم : اللام لام المزحلقة. «يكرم» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».

الضيف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٤ ـ أن يفصل بين اسمها وخبرها بضمير فصل.

نحو : إنّ الاجتهاد لهو باب النجاح.

لهو : اللام لام المزحلقة. «هو» ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

باب : خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

النجاح : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

لا النافية للجنس

وهي التي يقصد بها التنصيص على استغراق النفي للجنس كله.

تدخل على الجملة الاسمية فتعمل عمل «إنّ» تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وتبقي الخبر مرفوعا ويسمى خبرها.

ولكي تعمل «لا» عمل «إن» يجب أن يتوافر لها أربعة شروط :

١ ـ أن يكون اسمها وخبرها نكرتين لأن النكرة تفيد الشيوع والعموم بينما المعرفة محدودة الدلالة.

نحو : لا بخيل محبوب.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

بخيل : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

محبوب : خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

وإن دخلت على المعرفة وجب اهمالها وتكرارها.

نحو : لا زيد ناجح ولا عليّ.

لا : حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

زيد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ناجح : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا :

حرف نفي لا محل له من الاعراب.

علي : معطوف على «زيد» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٢ ـ أن يتقدّم اسمها على خبرها.

٣ ـ ألّا يفصل بينها وبين اسمها فإن فصل بينهما ألغيت.

نحو قوله تعالى : (لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ.)

لا : حرف نفي مهمل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

فيها : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.

غول : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٤ ـ ألّا يدخل عليها حرف جر فإن دخل ألغيت. وكانت زائدة.

نحو : جئت بلا زاد وغضبت من لا شيء.

جئت : فعل وفاعل.

بلا : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «لا» حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

زاد : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بالفعل «جئت».

فإن تحققت شروط إعمالها عملت عمل إن وكان لها في اسمها حكمان :

١ ـ البناء في محل نصب.

٢ ـ النصب.

يبنى اسم «لا» على ما ينصب به إذا كان مفردا أي ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف.

نحو : لا مجتهد فاشل.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهد : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

فاشل : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا مجتهدين فاشلان.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهدين : اسم «لا» مبني على الياء لأنه مثنى في محل نصب.

فاشلان : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

لا مجتهدين فاشلون.

مجتهدين : اسم «لا» مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب.

فاشلون : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

ـ إذا كان اسم «لا» جمع مؤنث سالما فللنحاة فيه أربعة أوجه :

١ ـ أن يبنى على الكسرة نيابة عن الفتحة من غير تنوين وهذا هو الرأي الغالب.

نحو : لا مجتهدات فاشلات.

٢ ـ أن يبنى على الكسر نيابة عن الفتحة مع ابقاء التنوين :

لا مجتهدات فاشلات.

٣ ـ أن يبنى على الفتح.

نحو : لا مجتهدات فاشلات.

٤ ـ يجوز فيه البناء على الكسر نيابة عن الفتحة والبناء على الفتح.

نحو : لا مجتهدات فاشلات.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

مجتهدات : اسم «لا» مبني على الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم في محل نصب.

فاشلات : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ويجوز :

مجتهدات : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

وإن كان مضافا أو شبيها بالمضاف وجب نصبه.

ـ المضاف :

نحو : لا كريم الخلق مكروه.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

كريم : اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الخلق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

مكروه : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا كريمي الخلق مكروهان

كريمي : اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

لا كريمات الخلق مكروهات.

كريمات : اسم «لا» مضاف منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

ـ الشبيه بالمضاف :

والمراد بالشبيه بالمضاف كل اسم له تعلّق بما بعده إما بعمل.

نحو : لا طالعا جبلا ظاهر.

طالعا : اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

جبلا : مفعول به (لاسم الفاعل «طالعا») منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ظاهر : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. (المفعول به «جبلا» معمول لاسم الفاعل الواقع اسما للا النافية).

ونحو : لا كريما طبعه مكروه.

كريما : اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

طبعه : فاعل (للصفة المشبهة «كريما» التي تعمل عمل اسم الفاعل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

مكروه : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. (الفاعل «طبعه» معمول للصفة المشبهة «كريما» الواقعة اسما للا النافية).

ـ أو أن يكون بعده جار ومجرور متعلقان به.

نحو : لا عاملا بايمان فاشل.

عاملا : اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

بايمان : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق ب «عاملا».

فاشل : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ أو أن يأتي بعده معطوف غير علم مثل الأعداد.

نحو : لا سبعة وأربعين حاضرون.

سبعة : اسم «لا» (شبيه بالمضاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

أربعين : معطوف على «سبعة» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

حاضرون : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

ـ إذا أتي بعد اسم «لا» والاسم الواقع بعدها بعاطف نكرة مفردة وتكررت «لا». نحو :

لا حول ولا قوة إلا بالله.

فلك في اسم «لا» المكررة ثلاثة وجوه من الاعراب :

الوجه الأول :

حول : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ولا : الواو حرف عطف «لا» نافية للجنس.

قوة : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

إلا : حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

بالله : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «الله» لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

التقدير : الا كائنة بالله.

الوجه الثاني :

النصب : عطفا على محل اسم «لا» وتكون لا الثانية زائدة بين العاطف والمعطوف :

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

لا : حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قوة : معطوف على «حول» منصوب على اعتبار المحل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الوجه الثالث :

و : حرف عطف.

لا : زائدة لتأكيد النفي حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قوة : معطوف على محل لا واسمها مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

ونحو : لا صديق اليوم ولا خلّة.

صديق : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

اليوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

ولا : الواو حرف عطف. «لا» زائدة لتأكيد النفي حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

خلة : معطوف على «صديق» (بالنظر إلى محل «لا» الذي هو النصب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ـ إذا كان اسم «لا» مبنيا ونعت بمفرد ـ أي لم يفصل بينه وبين النعت بفاصل ـ جاز في النعت ثلاثة أوجه :

الأول : البناء على الفتح لتركّبه مع اسم «لا».

نحو : لا تلميذ مجتهد فاشل.

تلميذ : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

مجتهد : نعت مبني على الفتح في محل نصب.

فاشل : خبر «لا» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والنحاة يقدّرون النعت مع اسم «لا» بأنهما مركبان تركيب العدد المركب.

الوجه الثاني :

النصب مراعاة لمحل اسم «لا»

نحو : لا تلميذ مجتهدا فاشل.

مجتهدا : نعت منصوب (على اعتبار أنه يتبع منعوته على المحل ومحل منعوته ـ وهو اسم «لا» ـ النصب).

الوجه الثالث :

الرفع مراعاة لمحل «لا» واسمها لأنهما في موضع رفع.

نحو : لا تلميذ مجتهد فاشل.

مجتهد : نعت مرفوع (على اعتبار أنه يتبع «لا» مع اسمها ومحلهما المبتدأ ومحل المبتدأ الرفع) وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ إذا دخلت همزة الاستفهام على «لا» النافية للجنس بقيت على ما كان لها من العمل.

نحو : ألا رجل قائم.

ألا طالب علم مكروه.

ألا طالعا جبلا ظاهر.

وتدخل همزة الاستفهام على «لا» بقصد التوبيخ أو الاستفهام عن النفي أو التمني.

ـ التوبيخ :

نحو : ألا ارعواء لمن ولّى شبابه.

ألا : الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «لا» نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ارعواء : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

لمن : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب.

«من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر «لا» في محل رفع.

ولى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.

شبابه : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

ـ الاستفهام عن النفي :

نحو : ألا عمر ولّى مستطاع رجوعه.

ألا : الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «لا» نافية للجنس.

عمر : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب.

ولى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل نصب نعت ل «عمر».

مستطاع : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

رجوعه : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

لا : هنا ليس لها خبر لا لفظا ولا تقديرا.

يحذف خبر «لا» إن دلّ عليه دليل.

نحو : أنت مجتهد لا شكّ.

أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدإ.

مجتهد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لا : نافية للجنس حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

شك : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. الخبر محذوف

التقدير : لا شك في ذلك.

ونحو : لا بأس لمن قال لك : كيف أنا؟

بأس : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. الخبر محذوف.

والتقدير : لا بأس عليك.

ونحو : لا إله إلا الله.

لا : نافية للجنس.

إله : اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. والخبر محذوف تقديره موجود.

الا : حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

الله : لفظ الجلالة ولك في اعرابه ثلاثة أوجه :

الأول : بدل من محل لا مع اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الثاني : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف.