القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ليبين : اللام حرف زائد مبني على الكسر لا محل له من الاعراب «يبين» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤوّل من أن والفعل في محل نصب مفعول به لفعل يريد.

٤ ـ لام الجحود وترد بعد كان المنفية لتؤكد النفي نحو قوله تعالى :

(ما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ.)

ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه بالضمة الظاهرة على آخره.

ليطلعكم : اللام لام الجحود حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «يطلعكم» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان.

٢ ـ أحرف العطف وهي أربعة : أو ـ الواو ـ الفاء ـ ثمّ.

أ ـ أو : تنصب المضارع بأن مضمرة بعدها إذا كانت بمعنى إلى أن نحو :

سألزمنّك أو تعطيني حقّي.

سألزمنك : السين حرف تنفيس دال على الاستقبال مبني على الفتح

لا محل له من الاعراب «ألزمنك» فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

أو : حرف عطف بمعنى إلى أن مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تعطيني : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

حقي : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

التقدير : سألزمنك إلى أن تعطيني حقي.

ب ـ الفاء : ينصب المضارع بعدها بأن مضمرة وذلك بشرطين لا بدّ منهما :

أحدهما : أن تكون للسببية.

الثاني : أن تكون مسبوقة بنفي أو طلب محض.

ـ النفي :

نحو : ما أنت مجتهدا فتنجح.

ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما.

مجتهدا : خبر ما منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

فتنجح : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من

الاعراب. «تنجح» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

ـ الطلب :

ويشترط فيه أن يكون طلبا محضا. ومعنى «طلب محض» :

ـ ألا يكون مدلولا عليه باسم فعل نحو : صه فأحسن اليك.

صه : اسم فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الاعراب وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

فأحسن : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «أحسن» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية.

ـ ألا يكون مدلولا عليه بلفظ الخبر نحو :

حسبك الحديث فينام الناس.

حسبك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

الحديث : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

فينام : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ينام» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية.

يشمل الطلب المحض : الأمر والنهي والدعاء والاستفهام والعرض والتحضيض والتمنّي والترجّي.

ـ الأمر :

نحو : قوموا بواجبكم فنحبّكم.

قوموا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف لا محل له من الإعراب.

بواجبكم : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «واجب» اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور العقلاء حرف لا محل له من الإعراب.

فنحبّكم : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نحبّ» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ـ النهي :

نحو قوله تعالى : (لا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي.)

لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تطغوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

فيه : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل تطغوا.

فيحل : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «يحل» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

عليكم : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال في محل نصب.

غضبي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

ـ الدعاء :

نحو : اللهمّ تب عليّ فأتوب.

اللهم : منادى مبني على الضم في محل نصب والميم عوض عن حرف النداء المحذوف حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

تب : فعل دعاء (تأدبا) مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

علي : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل «تب».

فأتوب : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب «أتوب» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

ـ الاستفهام :

وشرطه ألا يكون بأداة تليها جملة اسمية خبرها جامد فلا يجوز النصب في قولك :

هل أخوك زيد فأكرمه.

هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أخوك : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

زيد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

فأكرمه : الفاء استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «أكرمه» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جملة استئنافية ولك أن تقول : هل تكرم زيدا فيكرمك.

ونحو قوله تعالى : (فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا.)

هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

لنا : اللام حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.

من : حرف جر زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

شفعاء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

فيشفعوا : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «يشفعوا» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

لنا : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالفعل يشفعوا.

ـ العرض :

نحو : ألا تزورنا فنكرمك.

ألا : حرف عرض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تزورنا : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

فنكرمك : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نكرمك» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

ـ التحضيض : وهو الطلب بعنف :

نحو : هلّا درست فتنجح.

هلا : حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

درست : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

فتنجح : الفاء فاء السببية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «تنجح» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

ـ التمنّي :

نحو : ليت السماء تمطر فينبت الزرع.

ليت : حرف تمنّ ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

السماء : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

تمطر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة الفعلية في محل رفع خبر ليت.

فينبت : الفاء فاء السببيّة حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «ينبت» فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الزرع : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ج ـ الواو : تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة بعدها بالشروط التي تنصب بها الفاء شرط أن تحمل معنى «مع» والا توجب الرفع نحو :

لا تأكل السمك وتشرب اللبن.

لك في هذا المثل ثلاثة أوجه من الاعراب :

١ ـ إذا أردت بالواو عطف الفعل على الفعل جزمت الثاني وكان شريك الأول في النهي وكأنك قلت :

لا تأكل السمك ولا تشرب اللبن. ويكون الاعراب :

لا : حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تأكل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

السمك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

تشرب : فعل مضارع معطوف على «تأكل» مجزوم مثله.

اللبن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٢ ـ الرفع على اضمار مبتدإ أي لا تأكل السمك وأنت تشرب اللبن فيكون الاعراب :

و : استئنافية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

تشرب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره «أنت».

٣ ـ إذا أردت معنى النهي عن الجمع بينهما أي «لا يكن منك أن تأكل السمك وأن تشرب اللبن» وجب نصب الفعل بأن مضمرة.

و : حرف بمعنى «مع» مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

تشرب : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

اللبن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ثم ، و ، ف ثلاثة أحرف عطف :

تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة عاطفة اياه على اسم يقع مبتدأ.

نحو : درسك ثمّ تلعب خير لك.

درسك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

ثم : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

تلعب : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

خير : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

لك : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف نعت في محل رفع.

جزم المضارع

الأدوات الجازمة للفعل المضارع قسمان :

١ ـ القسم الأول :

ما يجزم فعلا واحدا وهو أربعة أحرف : لم ، لمّا لام الأمر ، لا الناهية.

١ ـ لم : حرف جزم ونفي وقلب الزمان الحاضر إلى الماضي المطلق.

نحو قوله تعالى : (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ.)

لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

يلد : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

ونحو : لم يخش.

لم : حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

يخش : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

٢ ـ لمّا : حرف جزم ونفي وقلب الزمان الحاضر إلى ماض متصل بالحاضر.

نحو قوله تعالى : (لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ.)

لمّا : حرف جزم ونفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

يقض : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

أمره : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

ونحو قولك : نلت الشهادة ولمّا أوظف.

٣ ـ لام الأمر : حرف جزم يدل على الأمر أو الدعاء.

ـ الأمر :

نحو : ليقم زيد.

ليقم : اللام لام الأمر حرف جزم مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «يقم» فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ـ الدعاء :

نحو قوله تعالى : (لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ.)

ليقض : اللام لام الدعاء حرف جزم مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «يقض» فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.

علينا : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال في محل نصب.

ربك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

٤ ـ لا الناهية : حرف جزم تجعل المضارع يفيد الأمر نهيا.

نحو قوله تعالى : (لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا.)

لا : حرف جزم ونهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تحزن : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

الله : لفظ الجلالة اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

معنا : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر إن في محل رفع.

كما تجعل المضارع يفيد الدعاء نحو قوله تعالى : (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا.)

ربنا : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

لا : حرف دعاء (تأدبا) وجزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تؤاخذنا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

٢ ـ القسم الثاني :

وهي الأدوات التي تجزم فعلين مضارعين الأول يسمّى فعل الشرط والثاني يسمى جواب الشرط وجزاءه. ولقد سمي الفعل الأول فعل الشرط لأنه علامة على وجود الفعل الثاني والعلامة تسمى شرطا. قال الله عزوجل : (فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها) أي علاماتها.

وهذه الأدوات قسمان :

١ ـ أحرف.

٢ ـ أسماء.

الأحرف أربعة : اثنان جازمان وهما : إن وإذما وإثنان غير جازمين وهما : لو ، لولا.

١ ـ إن :

نحو قوله تعالى : (إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ.)

إن : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تعودوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

نعد : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء الجزائية أو إذا الفجائية.

قد يأتي بعد «إن» اسم وفي هذه الحالة نقدّر بعدها فاعلا يفسره الفعل المذكور.

نحو : إن زيد حضر فسأكرمه.

ان : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

زيد : فاعل (لفعل محذوف يفسره فعل «حضر») مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

فسأكرمه : الفاء واقعة في جواب شرط جازم حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «أكرمه» فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط لأنها مقترنة بالفاء الجزائية.

يكثر وقوع «ما» الزائدة بعد «إن» فتدغم فيها النون.

نحو : إمّا تقم بواجبك يحترمك الناس.

اما : أصلها ان+ ما.

ان : حرف شرط جازم.

ما : حرف زائد مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تقم : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

بواجبك : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. «واجبك» اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة وشبه الجملة متعلق بالفعل «تقم».

يحترمك : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب شرط جازم وعلامة جزمه السكون والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

٢ ـ إذ ما :

نحو : إذ ما تقم أقم.

إذ ما : حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تقم : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

أقم : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب شرط جازم وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

٣ ـ لو : حرف شرط غير جازم يدل على امتناع الشرط لامتناع الجواب.

نحو : لو جئتني لأكرمتك.

لو : حرف شرط غير جازم يدل على امتناع الشرط لامتناع الجواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

جئتني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والنون للوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

لأكرمتك : اللام واقعة في جواب شرط غير جازم حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «أكرمتك» فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

٤ ـ لولا : حرف شرط غير جازم يدل على وجود الشرط لامتناع الجواب ويأتي بعدها مبتدأ خبره محذوف وجوبا.

نحو : لو لا اهمالك لنجحت.

لو لا : حرف شرط غير جازم يدل على وجود الشرط لامتناع الجواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

اهمالك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة والخبر محذوف وجوبا.

لنجحت : اللام حرف واقع في جواب «لولا» لا محل له من الاعراب «نجحت» فعل وفاعل والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

٢ ـ الأسماء : وهي أحد عشر اسما منها عشرة جازمة وواحد غير جازم.

الأسماء الجازمة :

١ ـ من : للعاقل.

نحو قوله تعالى : (مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ.)

من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

يعمل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر.

سوءا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

يجز : فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه جواب شرط جازم ونائب فاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

به : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر وشبه الجملة متعلق بالفعل «يجز».

٢ ـ ما : لغير العاقل.

نحو قوله تعالى : (ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ.)

ما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

تفعلوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الفعل والاسم حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

من خير : جار ومجرور. وشبه الجملة متعلق بالفعل «تفعلوا».

يعلمه : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه جواب شرط جازم والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

٣ ـ مهما : لغير العاقل.

نحو : مهما تفعل تجد.

مهما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

تفعل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

تجد : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه جواب شرط جازم وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

٤ ـ متى : اسم شرط جازم يدل على الزمان ويكون دائما في محل نصب مفعول فيه.

نحو : متى تأتنا تجدنا.

متى : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه. وشبه الجملة متعلّق بجواب الشرط «تجد».

تأتنا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة لأنه فعل الشرط وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

تجدنا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء أو إذا الفجائية.

٥ ـ أيّان : اسم شرط جازم يدل على الزمان وهو في محل نصب مفعول فيه.

نحو : أيّان نؤمّنك نأمن خيرا.

أيان : اسم شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه.

وشبه الجملة متعلق بجواب الشرط «نأمن».