القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

ونحو قولك : ضربت زيدا ضربا.

ضربا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الثاني : بيان النوع :

نحو قوله تعالى : (فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ.)

أخذناهم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالنا والنا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أخذ : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

عزيز : مضاف إليه مجرور.

مقتدر : نعت مجرور.

الثالث : بيان العدد :

كقوله تعالى : (فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً.)

دكتا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره والتاء للتأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرك بالفتح لاشتغال المحل بالحركة المناسبة والألف ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

دكة : مفعول مطلق منصوب.

واحدة : نعت منصوب.

ونحو : ضربته ضربتين.

ضربتين : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

في التعريف قلنا : ان المفعول المطلق هو المصدر المؤكد لعامله ولم نقل لفعله وهذا يعني أنه يوجد غير الفعل يعمل في المفعول المطلق مثل :

١ ـ المصدر :

نحو : إنّ نجاحك نجاحا باهرا أمر مفرح

نجاحك : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

نجاحا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

باهرا : نعت منصوب.

أمر : خبر «إن» مرفوع.

مفرح : نعت مرفوع.

٢ ـ اسم الفاعل :

نحو : زيد قارىء قراءة واضحة.

زيد : مبتدأ.

قارىء : خبر.

قراءة : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

واضحة : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٣ ـ اسم المفعول :

نحو : انّك محبوب حبا كبيرا من أصدقائك.

انك : حرف نصب وتوكيد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

محبوب خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

حبا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

كبيرا : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

من : حرف جر.

أصدقائك : اسم مجرور وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة وشبه الجملة متعلق بالنعت «كبيرا».

ـ ينوب عن المفعول المطلق ما يدل عليه مثل : «كل» و «بعض» مضافتين إلى المصدر.

نحو ما قوله تعالى : (فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ.)

لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

تميلوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

كل : نائب مفعول مطلق منصوب وهو مضاف.

الميل : مضاف إليه مجرور.

ونحو : جدّ كلّ الجدّ.

جد : فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالفتح منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

كل : نائب مفعول مطلق منصوب وهو مضاف.

الجد : مضاف إليه.

ونحو : قرأت بعض القراءة.

بعض : نائب مفعول مطلق منصوب وهو مضاف.

القراءة : مضاف إليه مجرور.

٢ ـ المصدر المرادف لمصدر الفعل المذكور :

نحو : قعد جلوسا.

جلوسا : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (الجلوس مرادف لمصدر الفعل قعد وهو القعود).

ونحو : افرح الجذل.

افرح : فعل أمر مبني على السكون وقد حرك بالكسر منعا من التقاء الساكنين وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

الجذل : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. (الجذل مرادف لمصدر الفعل أفرح وهو الفرح).

٣ ـ اسم الاشارة :

نحو : ضربته ذلك الضرب.

ذلك : ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب نائب مفعول مطلق واللام للبعد حرف مبني على الكسر لا محل له من الاعراب والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

الضرب : بدل من ذا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٤ ـ الضمير العائد الى المصدر :

نحو قوله تعالى : (لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ.)

لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

أعذبه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب نائب مفعول مطلق.

أحدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الضاهرة على آخره.

٥ ـ العدد :

كقوله تعالى : (فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً.)

أجلدوهم : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

ثمانين : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

جلدة : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير : اجلدوهم جلدات ثمانين.

٦ ـ صفة العامل :

نحو : ضحك كثيرا.

كثيرا : نائب مفعول مطلق منصوب.

ـ وقد يحذف عامل المفعول المطلق وجوبا في مواضع كثيرة منها :

ـ إذا وقع المصدر بدلا من فعله وذلك في الأمر والنهي :

نحو : قياما لا قعودا.

قياما : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

لا : حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قعودا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

التقدير : قم قياما ولا تقعد قعودا.

ـ بعد الدعاء :

نحو : سقيا لك.

سقيا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

لك : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالمصدر «سقيا».

التقدير : سقاك الله سقيا.

ـ بعد الاستفهام :

نحو : أتوانيا وقد قرب الامتحان.

أتوانيا : الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «توانيا» مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

و : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

قرب : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الامتحان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

التقدير : أتتوانى توانيا وقد قرب الامتحان.

ـ هناك كلمات تأتي مفعولا مطلقا لفعل محذوف نحو : يقينا ـ قطعا ـ حقا ـ أيضا.

التقدير : أوقن يقينا وأقطع قطعا وأحق حقا.

ويحه ، ويله : كل منهما مفعول مطلق لفعل مهمل أي أنه لم يسمع عن العرب.

كذلك يقال : لبّيك وحنانيك وسعديك ودواليك.

كل منها مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير :

لبيك : أي ألبي لبيك أي تلبية بعد تلبية.

سعديك : أي أساعد مساعدة بعد مساعدة.

دواليك : أي أداول دواليك.

وتعرب كما يلي :

مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

ومن ذلك أيضا :

سبحان الله : أي تنزيها وبراءة له من السوء.

معاذ الله : أي استعانة به ولجوء إليه.

سبحان ومعاذ كل منهما مفعول مطلق لفعل محذوف.

والتقدير : أسبح سبحان وأعيذ معاذ.

المفعول فيه

المفعول فيه هو الذي نسميه ظرف زمان أو مكان. وقد سمّي مفعولا فيه لأنه يذكر لأجل أمر وقع فيه. فأنت حين تقول : رأيتك يوم الجمعة فإن معناه رأيتك في يوم الجمعة. ولعله سمي ظرفا لأن المكان أو الزمان انما هو وعاء يحتوي الحدث ، أي أنه ظرف والحدث الذي يقع فيه مظروف. لذلك وجب أن يكون للظرف متعلق يتعلق به. ويكون المتعلق مشتقا أو ما يقوم مقام المشتق. إذا ، ظرف الزمان أو المكان كالجار والمجرور كل منهما شبه جملة ويجب أن يكون له متعلق. والظرف حكمه النصب لفظا أو محلا والذي ينصبه هو المتعلق الذي يتعلق به.

ـ يكون المفعول فيه (الظرف) منصوبا لفظا :

نحو : رأيتك يوم الجمعة.

يوم : مفعول فيه (ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف وشبه الجملة متعلق بالفعل «رأى».

الجمعة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

ـ ويكون منصوبا محلا :

نحو : جلست حيث جلست.

حيث : ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل «جلس».

يجب أن ننتبه الى أنه ليست كل كلمة تدل على زمان أو مكان هي ظرف. وانما ينبغي أن تكون مشتملة على حدث ما يقع فيها وإلا أعربت حسب موقعها من الجملة.

نحو قوله تعالى : (إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ.)

الساعة : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

آتية : خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ونحو : يوم الامتحان يوم عصيب على المهمل.

يوم : مبتدأ وهو مضاف.

الامتحان : مضاف إليه.

يوم : خبر مرفوع.

عصيب : نعت مرفوع.

اسم المكان المنصوب على الظرفية ثلاثة أقسام :

القسم الأول :

ويشمل الأسماء المبهمة ونعني بها ما لا تختص بمكان بعينه وهي نوعان :

أ ـ أسماء الجهات وهي : فوق وتحت ويمين وشمال وأمام ووراء.

نحو قوله تعالى : (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ.)

فوق : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بمحذوف خبر مقدم في محل رفع.

كل : مضاف إليه مجرور وهو مضاف.

ذي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.

علم : مضاف إليه مجرور.

عليم : مبتدأ مؤخر مرفوع.

ب ـ ما ليس اسم جهة ولكن يشبهه في الابهام كقوله تعالى : (أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً.)

اطرحوه : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

أرضا : مفعول فيه (ظرف مكان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل «اطرحوه».

القسم الثاني :

أن يكون دالا على مساحة معلومة من الأرض

. نحو : سرت ميلا أو فرسخا.

ميلا أو فرسخا : مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل «سرت».

القسم الثالث :

اسم المكان المشتق من المصدر وشرطه أن يكون عامله من مادته

. نحو : جلست مجلس زيد.

مجلس : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بالفعل «جلست».

وتقول : ذهبت مذهب زيد.

مذهب : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بالفعل «ذهب».

ولا يجوز أن تقول : جلست مذهب زيد.

ونحو قوله تعالى : (وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ.)

أنا : أصلها أننا حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «ان».

كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

نقعد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان والجملة من كان ومعموليها في محل رفع خبر «ان».

منها : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بالفعل نقعد.

مقاعد : مفعول فيه (ظرف مكان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بالفعل «نقعد».

للسمع : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بمحذوف نعت في محل نصب.

وما عدا هذه الأنواع من أسماء المكان لا يجوز نصبه على الظرفية وجعله مفعولا فيه. فلا يصح أن نقول : قمت السوق وجلست الطريق وصليت المسجد لأن هذه الأمكنة خاصة. فليس كل مكان يسمى سوقا ولا طريقا ولا مسجدا. لذلك يجب أن نصرح بحرف الظرفية وهو «في» فنقول :

قمت في السوق وجلست في الطريق وصليت في المسجد.

ـ يقبل اسم الزمان النصب على الظرفية سواء أكان مبهما أم مختصا إما بإضافة أو بوصف أو بعدد.

فالمبهم :

نحو : سرت لحظة.

لحظة : مفعول فيه (ظرف زمان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل «سرت».

والمختص بالإضافة نحو : سرت يوم السبت.

يوم : ظروف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بالفعل «سرت».

السبت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

والمختص بالوصف :

نحو : سرت يوما طويلا.

يوما : ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل «سرت».

طويلا : نعت منصوب.

ـ العامل في الظرف النصب في الأصل هو الفعل كما رأينا في الأمثلة السابقة ولكن هناك عوامل أخرى هي :

أ ـ المصدر :

نحو : الدرس صباحا مفيد.

الدرس : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره (وهو المصدر).

صباحا : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بالخبر الآتي «مفيد».

مفيد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ب ـ اسم المفعول :

نحو : المدرسة مغلقة أبوابها مساء.

المدرسة : مبتدأ مرفوع.

مغلقة : خبر مرفوع.

أبوابها : نائب فاعل (لاسم المفعول مغلقة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

مساء : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق بالخبر «مغلقة».

ج ـ اسم الفاعل :

نحو : أنا قادم غدا.

أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدإ.

قادم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

غدا : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو متعلق باسم الفاعل «قادم».

د ـ صيغة المبالغة :

نحو : المؤمن صدوق طوال حياته.

المؤمن : مبتدأ مرفوع.

صدوق : خبر مرفوع.

طوال : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بصيغة المبالغة «صدوق».

حياته : مضاف إليه مجرور وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

ـ يحذف عامل المفعول فيه وجوبا في مواضع هي :

أ ـ إذا كان خبرا :

نحو : الامتحان بعد أسبوع.

الامتحان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

بعد : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بمحذوف خبر في محل رفع.

أسبوع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

التقدير : الامتحان كائن بعد أسبوع.

ب ـ إذا كان صفة :

نحو : وجدت طالبا أمام المدرسة.

أمام : ظرف مكان منصوب وهو مضاف متعلق بمحذوف صفة في محل نصب.

المدرسة : مضاف إليه مجرور.

التقدير : وجدت طالبا (صغيرا أو كبيرا أو ...) أمام المدرسة.

ج ـ إذا كان حالا :

نحو : وجدت زيدا أمام المدرسة.

أمام : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بمحذوف حال في محل نصب.

التقدير : وجدت زيدا (واقفا أو جالسا أو ...) أمام المدرسة.

د ـ إذا كان صلة الموصول :

نحو : اشتريت من المحلّ الذي قرب المدرسة.

الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت.

قرب : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

ـ النائب عن الظرف :

ينوب عن ظرف الزمان أو المكان بعض الكلمات مثل (كل وبعض وأي ومثل) أو ما يدل دلالتها.

نحو : أراك كلّ يوم

كل : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «أرى».

ونحو : قرأت بعض الوقت

بعض : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «قرأ».

ونحو : مشيت مثل ميل ثمّ توقفت

مثل : ظرف مكان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «مشى».

ونحو : سأذهب أيّ وقت تشاء

أي : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «أذهب».

ـ وينوب أيضا عن الظرف :

ـ المصدر :

نحو : رأيتك طلوع الشمس

طلوع : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «رأى».

ـ العدد :

نحو : قرأت أربع ساعات

أربع : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «قرأ».

ونحو : سرت عشرين ميلا

عشرين : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف متعلق بالفعل «سرت».

ميلا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

هناك بعض الكلمات تستعمل ظروفا وأشهرها :

ـ إذ : ظرف لما مضى من الزمان تضاف الى الجملة الفعلية والإسمية.

نحو : أتذكر إذ نحن صغار.

إذ : ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل «تذكر».

نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

صغار : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الإسمية المؤلفة من المبتدإ والخبر في محل جر بإضافة إذ إليها.

ونحو : أتذكر إذ نجحنا.

إذ : ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل «تذكر».

نجحنا : فعل وفاعل والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذ إليها.

ـ إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان يتضمن معنى الشرط ويضاف إلى الجملة الفعلية.

نحو : إذا نجحت فأنت مجتهد.

إذا ظرف لما يستقبل من الزمان تضمّن معنى الشرط خافض لشرطه (أي يكون مضافا إلى شرطه) منصوب بجوابه (أي جواب الشرط هو الذي يعمل فيه النصب) مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.

نجحت : فعل وفاعل. والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها.

فأنت : الفاء واقعة في جواب شرط غير جازم حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. «أنت» ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

مجتهد : خبر مرفوع. والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

وتكون «إذا» ظرفا لما يستقبل من الزمان غير متضمن معنى الشرط.

نحو قوله تعالى : (وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى.)

و : واو القسم حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

الليل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف فعل تقديره «أقسم».

إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف فعل القسم «أقسم».

يغشى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها.

ـ الآن : ظرف زمان مبني على الفتح دائما.

نحو : إنّه يعمل الآن.

انه : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان».

يعمل : فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو الجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان».

الآن : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه متعلق بالفعل «يعمل».

ـ بعد : ظرف زمان معرب إذا كان مضافا :

نحو : رجعت بعدك.

بعدك : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف متعلق بالفعل «رجع» والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

وهو مبني إذا كان منقطعا عن الاضافة نحو : جئت من بعد.

ـ بدل : ظرف مكان معرب.

نحو : جاء عليّ بدل زيد.

بدل : ظرف مكان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «جاء».

ـ بين : ظرف مكان على الأغلب وزمان أحيانا وهو معرب لاضافته دائما.

نحو : جلست بين زيد وعليّ.

بين : ظرف مكان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «جلس».

زيد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

ونحو : أحبّ المطالعة بين وقت وآخر.

أحب : فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

المطالعة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

بين : ظرف زمان منصوب وهو مضاف متعلق بالفعل «أحب».

وقت : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.