السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مركز الأبحاث العقائدية
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 978-964-319-500-7
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٨٠
٢١٩ ـ ( الخيرات الحسان ) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي ( ت ٩٧٣ هـ ).
٢٢٠ ـ ( دائرة المعارف ) للمعلم بطرس البستاني ، طبعة دار المعرفة بيروت.
٢٢١ ـ ( داعية وليس نبيّاًً ) قراءة نقدية لمذهب الشيخ محمد بن عبد الوهاب في التكفير ، لحسن بن فرحان المالكي ، طبعة دار الرازي عمان الأردن سنة ١٤٢٥ هـ.
٢٢٢ ـ ( الدر المنثور / تفسير ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) ، طبعة افست الإسلامية.
٢٢٣ ـ ( الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم ) لجمال الدين يوسف بن حاتم الشامي ق ٧ هـ ( مخطوط ) ، طبعة قم ، تح المحمودي.
٢٢٤ ـ ( در بحر المناقب ) لجمال الدين الموصلي من مخطوطته على ما ذيل احقاق الحق.
٢٢٥ ـ ( دراسات تاريخية في رجال الحديث ) للدكتور عبد الحميد بخيت.
٢٢٦ ـ ( الدرجات الرفيعة ) لعلي خان المدني الشيرازي ( ت ١١٢٠ هـ ) ، ( مخطوط ) بمكتبة الشيخ السماوي ، وطبعة الحيدرية سنة ١٣٨٢ هـ.
٢٢٧ ـ ( الدرر الكامنة ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ) ، طبعة حيدر آباد.
٢٢٨ ـ ( الدعاء ) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني ( ت ٣٦٠ هـ. ) ، تح مصطفى عبد القادر عطا ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤١٣ هـ.
٢٢٩ ـ ( دلائل الإمامة ) لمحمد بن جرير الطبري الإمامي ( ق ٤ هـ ) ، طبعة الحيدرية النجف ١٣٦٩ هـ.
٢٣٠ ـ ( دلائل الصدق ) لمحمد بن الحسن بن محمد المظفر ( ت ١٣٧٥ هـ ) ، طبعة چاب خانه بوذر جمهري سنة ١٣٧٣ هـ.
٢٣١ ـ ( دلائل النبوة ) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي ( ت ٤٥٨ هـ ) ، طبعة بيروت.
٢٣٢ ـ ( دول العرب وعظماء الإسلام ) لأحمد شوقي ، طبعة مصر.
٢٣٣ ـ ( الدولة العربية وسقوطها ) لولهاوزن ، ترجمة الدكتور يوسف العش ، طبعة الجامعة السورية.
٢٣٤ ـ ( الديباج ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) ، طبعة دار ابن عفان الخُبر السعودية ١٤١٦ هـ.
٢٣٥ ـ ( ديوان الشريف الرضي ) ، لمحمد بن الحسين الموسوي ( ت ٤٠٦ هـ ) ، طبعة مصر.
٢٣٦ ـ ( ديوان حافظ إبراهيم ) شاعر النيل ، طبعة مصر.
٢٣٧ ـ ( ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ) لأحمد بن عبد الله محب الدين الطبري ( ت ٦٩٤ هـ ) ، طبعة القدسي سنة ١٣٧١ هـ.
٢٣٨ ـ ( ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث ) لعبد الغني بن إسماعيل النابلسي ( ت ١١٤٢ هـ ).
٢٣٩ ـ ( الذريعة إلى تصانيف الشيعة ) للشيخ آقا بزرك الطهراني ( ت ١٣٨٩ هـ ).
٢٤٠ ـ ( ذم الكلام وأهله ) لعبد الله بن علي الأنصاري الهروي ( ت ٤٨١ هـ ).
٢٤١ ـ ( ذيل طبقات الحنابلة ) لعبد الرحمن بن رجب الحنبلي ( ت ٧٩٥ هـ ).
٢٤٢ ـ ( ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري
( ت ٥٨٣ هـ ) ، طبعة أوقاف بغداد ، ونسخة الشيخ السماوي بخطه ، ونسخة الأوقاف ببغداد رقم ٣٨٨ ، ونسخة الرضوية بخراسان.
٢٤٣ ـ ( رجال النجاشي ) لأحمد بن علي النجاشي ( ت ٤٥٠ هـ ) ، طبعة بمبيء ١٣١٧ هـ.
٢٤٤ ـ ( رسائل الجاحظ ) جمع ونشر حسن السندوبي ، الطبعة الأولى مصر مطبعة الرحمانية سنة ١٣٥٢ هـ ، وطبعة نشر الساسي بمصر بمطبعة التقدم ، ، تح عبد السلام هارون.
٢٤٥ ـ ( الرسالة اللدنية ) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي ( ت ٥٠٥ هـ ).
٢٤٦ ـ ( رغبة الآمل ) سيد بن علي المرصفي.
٢٤٧ ـ ( روح الإسلام ) لأمير علي سعادت علي الهندي تعريب عمر الديراوي ، طبعة دار العلم للملايين بيروت.
٢٤٨ ـ ( روح المعاني / تفسير ) لأبي الثناء محمود الآلوسي ( ت ١٢٧٠ هـ ) ، طبعة المنيرية بمصر.
٢٤٩ ـ ( روضات الجنات ) لمحمد باقر بن زين الدين الخوانساري ( ت ١٣١٣ هـ ) ، طبعة إسماعيليان.
٢٥٠ ـ ( روضة الواعظين ) لمحمد بن الفتال النيسابوري ( ت ٥٠٨ هـ ) ، طبعة الحيدرية.
٢٥١ ـ ( الرياض النضرة ) لأحمد بن عبد الله المحب الطبري ( ت ٦٩٤ هـ ) ، طبعة بدر الدين النعساني بمصر سنة ١٣٢٧ هـ.
٢٥٢ ـ ( زاد المسير ) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي ( ت ٥٩٧ هـ ).
٢٥٣ ـ ( زاد المعاد ) لمحمد بن أبي بكر بن أيوب الدمشقي ابن قيم الجوزية ( ت ٧٥١ هـ ) ، طبعة دار الكتاب العربي بيروت ( افست ).
٢٥٤ ـ ( الزهد ) لابن أبي عاصم ، طبعة دار الريان للتراث القاهرة سنة ١٤٠٨ هـ بتح عبد العلي عبد الحميد حامد.
٢٥٥ ـ ( زهر الآداب وثمر الالباب ) لإبراهيم بن علي الحصري القيرواني ( ت ٤٥٣ هـ ) ، طبعة مصر.
٢٥٦ ـ ( زهر الربيع ) لنعمة الله الجزائري ، طبعة بمبئ سنة ١٣٤٢ هـ ، وطبعة الحيدرية ١٣٧٥ هـ.
٢٥٧ ـ ( زين الفتى في شرح سورة هل أتى ) لأحمد بن محمد العاصمي ( ق ٤ هـ ) ، ( مخطوطة ) في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام مكتبة الشيخ الأميني.
٢٥٨ ـ ( سبل السلام ) لمحمد بن إسماعيل الكحلاني المعروف بالأمير ( ت ١١٨٢ هـ ).
٢٥٩ ـ ( سبل الهدى والرشاد ) لمحمد بن يوسف الصالحي الدمشقي ( ت ٩٤٢ هـ ) ، طبعة العلمية بيروت.
٢٦٠ ـ ( السجود على التربة الحسينية ) للسيد محمد مهدي الخرسان ( المؤلف ) ، طبعة دار المحجة البيضاء بيروت.
٢٦١ ـ ( سر العالمين ) لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي ( ت ٥٠٥ هـ ) ، طبعة بومبي الهند حجرية سنة ١٣١٤ هـ.
٢٦٢ ـ ( سراج الملوك ) لمحمد بن الوليد الفهري الطرطوشي ( ت ٥٢٠ هـ ) ، طبعة مصر.
٢٦٣ ـ ( السراج المنير في شرح الجامع الصغير ) لعلي بن أحمد بن محمد العزيزي ( ت ١٠٧٠ هـ ).
٢٦٤ ـ ( سعد السعود ) لعلي بن موسى بن طاووس ( ت ٦٦٤ هـ ) ، طبعة الحيدرية سنة ١٣٦٩ هـ.
٢٦٥ ـ ( سفينة البحار ) للشيخ عباس بن محمدرضا القمي.
٢٦٦ ـ ( السقيفة ) لأحمد بن عبد العزيز أبو بكر الجوهري ( ت ٣٢٣ هـ ) ، بتوسط شرح النهج لابن أبي الحديد.
٢٦٧ ـ ( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) لناصر الدين الالباني ، طبعة مكتبة المعارف الرياض ، والمجلد الأول الطبعة الرابعة نشر المكتب الإسلامي ١٤٠٥ هـ.
٢٦٨ ـ ( السمط المجيد ) لأحمد بن محمد بن يونس القشاشي ( ت ١٠٧١ هـ ) ، طبعة حيدر آباد.
٢٦٩ ـ ( سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي ) لعبد الملك بن حسين العصامي المكي ( ت ١١١١ هـ ) ، طبعة السلفية بمصر.
٢٧٠ ـ ( السنّة قبل التدوين ) للدكتور محمد عجاج الخطيب ، طبعة دار الفكر بيروت.
٢٧١ ـ ( السنّة ومكانتها في التشريع الإسلامي ) للدكتور مصطفى السباعي.
٢٧٢ ـ ( السنّة ) لعمر بن أبي عاصم الشيباني ( ت ٢٨٧ هـ ) ، طبعة المكتب الإسلامي ، تح الالباني.
٢٧٣ ـ ( سنن ابن ماجة ) لمحمد بن يزيد القزويني ابن ماجة ( ت ٢٧٣ هـ ) ، الطبعة الأولى بمصر سنة ١٣١٣ هـ ، وطبعة ، تح محمد فؤاد عبد الباقي.
٢٧٤ ـ ( سنن أبي داود ) لسليمان بن الأشعث السجستاني ( ت ٢٧٥ هـ ) ، طبعة محمد محيي الدين عبد الحميد نشر دار إحياء السنة الشريفة ، وطبعة دار الفكر ، وطبعة هندية.
٢٧٥ ـ ( سنن الترمذي ) لمحمد بن عيسى الترمذي ( ت ٢٧٩ هـ ) ، طبعة ، تح عطوة ، وطبعة هندية ، وأخرى مصرية بشرح تحفة الاحوذي.
٢٧٦ ـ ( سنن الدارقطني ) لعلي بن عمر الدارقطني ( ت ٣٨٥ هـ ) ، تح هاشم نشر المدينة المنورة.
٢٧٧ ـ ( سنن الدارمي ) لعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ( ت ٢٥٥ هـ ) ، طبعة دار المحاسن للطباعة سنة ١٣٨٦ هـ.
٢٧٨ ـ ( السنن الكبرى / المجتبى ) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي ( ت ٤٥٨ هـ ) ، طبعة دار الفكر بيروت افست عن حيدر آباد ، وطبعة دار الباز بمكة المكرمة سنة ١٤١٤ هـ ، وطبعة بيروت سنة ١٤١١ هـ ، وطبعة مصر.
٢٧٩ ـ ( السنن الكبرى ) لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ( ت ٣٠٣ هـ ) ، طبعة المصرية بالأزهر.
٢٨٠ ـ ( سير أعلام النبلاء ) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت ٧٤٨ هـ ) ، طبعة مصر ، وطبعة دار الفكر بيروت ، وطبعة مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤١٣ هـ.
٢٨١ ـ ( سيرة ابن إسحاق / كتاب السير والمغازي ) لمحمد بن إسحاق بن يسار ( ت ١٥١ هـ ) ، تح الدكتور سهيل زكار ، طبعة دار الفكر بيروت ١٣٩٨ هـ ١٩٧١ م.
٢٨٢ ـ ( السيرة الحلبية / إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون ) لعلي بن برهان الدين الحلبي ( ت ١٠٤٤ هـ ) ، طبعة الخيرية بمصر ١٣٢٩ هـ.
٢٨٣ ـ ( السيرة النبوية والأثار النبوية ) لأحمد زيني دحلان ، بهامش السيرة الحلبية ، طبعة محمد افندي مصطفى بمصر ١٣٢٠ هـ.
٢٨٤ ـ ( السيرة النبوية ) لعبد الملك بن هشام برهان الدين الحلبي ( ت ٢١٨ هـ ) ، طبعة البهية بمصر سنة ١٣٢٠ هـ ، وطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٢٩ هـ. وطبعة التراث الإسلامي.
٢٨٥ ـ ( الشافي ) لعلي بن الحسين المرتضى ( ت ٤٣٦ هـ ) ، طبعة حجرية سنة ١٣٠١ هـ.
٢٨٦ ـ ( شدو الربابة ، الصحابة والصحابة ) لخليل عبد الكريم ، طبعة سينا للنشر.
٢٨٧ ـ ( شذرات الذهب ) لعبد الحي بن العماد الحنبلي ( ت ١٠٨٩ هـ ) ، طبعة مصر.
٢٨٨ ـ ( شرح أصول الإعتقاد ) للألكائي.
٢٨٩ ـ ( شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار ) للنعمان بن محمد المغربي ( ت ٣٦٣ هـ ) ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي ، وطبعة مصر.
٢٩٠ ـ ( الشرح الكبير ) لعبد الرحمن بن قدامة المقدسي ( ت ٦٨٢ هـ ) ، طبعة دار الكتاب العربي.
٢٩١ ـ ( شرح المفصّل ) لأبي البقاء موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش الموصلي الحلبي النحوي ( ت ٦٤٢ هـ ).
٢٩٢ ـ ( شرح المواقف ) لعلي بن محمد الجرجاني ( ت ٨١٦ هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.
٢٩٣ ـ ( شرح المواهب اللدنية ) لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني ( ت ١١٢٢ هـ ) ، طبعة الأولى الأزهرية ١٣٢٥ هـ
٢٩٤ ـ ( شرح الموطأ ) لمحمد بن عبد الباقي الزرقاني ( ت ١١٢٢ هـ ) ، تح إبراهيم عطوه عوض.
٢٩٥ ـ ( شرح تجريد الإعتقاد ) لعلاء الدين علي بن محمد القوشجي ( ت ٨٧٠ هـ ).
٢٩٦ ـ ( شرح ثلاثيات الإمام أحمد بن حنبل ) لمحمد بن أحمد السفاريني الحنبلي ( ت ١١٨٨ هـ ) ، طبعة محققة.
٢٩٧ ـ ( شرح ديوان الحماسة أبي تمام ) للخطيب يحيى بن علي التبريزي ( ٥٠٢ هـ ) ، مطبعة حجازي بالقاهرة ، تح محمد محيي الدين عبد الحميد.
٢٩٨ ـ ( شرح ديوان حسان ) لعبد الرحمن البرقوقي.
٢٩٩ ـ ( شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف ) لأبي أحمد للعسكري ( ت ٣٨٢ هـ ) ، الطبعة الأولى محققة سنة ١٣٨٤ هـ.
٣٠٠ ـ ( شرح معاني الآثار ) لأحمد بن سلامة القضاعي الطحاوي الحنفي ( ت ٣٢٩ هـ ) ، تح محمد زهري النجار ، طبعة دار الكتب العلمية سنة ١٣٩٩ هـ بيروت.
٣٠١ ـ ( شرح نهج البلاغة ) لابن أبي الحديد المعتزلي ( ت ٦٥٦ هـ ) ، طبعة مصر الأولى ، وطبعة دار الكتب العربية بمصر الأولى ، والطبعة الحديثة بتح محمد أبو الفضل إبراهيم.
٣٠٢ ـ ( شرح نهج البلاغة ) لمحمد عبده ( ت ١٣٢٣ هـ ) ، طبعة الاستقامة الأولى بمصر.
٣٠٣ ـ ( الشرف المؤبد لآل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ) ليوسف بن إسماعيل الشافعي النبهاني المتوفى سنة ( ١٣٥٠ هـ ).
٣٠٤ ـ ( الشريعة ) لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري ( ت ٣٦٠ هـ ).
٣٠٥ ـ ( شعب الإيمان ) لأحمد بن الحسين بن علي البيهقي الشافعي ( ت ٤٥٨ هـ ) ، تح محمد السعيد بسيوني زغلول نشر دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤١٠ هـ ، ونسخة مصورة ميكروفيلم بمكتبة المؤلف.
٣٠٦ ـ ( شفاء الصدور ) للحافظ أبو الربيع سليمان المعروف بابن سبع السبتي ( ت ٧٣٤ هـ ).
٣٠٧ ـ ( الشفاء بتعريف حقوق المصطفى ) للقاضي عياض اليحصبي المالكي ( ت ٥٤٤ هـ ) ، طبعة اسلامبول سنة ١٣٠٤ هـ.
٣٠٨ ـ ( شواهد التنزيل ) لعبد الله بن أحمد الحاكم الحسكاني ( ق ٥ هـ. ).
٣٠٩ ـ ( شواهد التوضيح ) لمحمد بن عبد الله بن مالك الطائي ( ت ٦٧٢ هـ ).
٣١٠ ـ ( شيخ المضيرة ) لمحمود أبو رية ، الطبعة الثالثة دار المعارف.
٣١١ ـ ( الشيخان ) للدكتور طه حسين.
٣١٢ ـ ( الصاجي في فقه اللغة ) لابن فارس ( ت ٣٦٥ هـ ).
٣١٣ ـ ( الصارم المسلول في كفر شاتم الرسول ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ( ت ٧٢٨ هـ ) ، طبعة مصر ، والطبعة دار ابن حزم بيروت ١٤١٧ هـ.
٣١٤ ـ ( صحيح البخاري ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ( ت ٢٥٦ هـ ) ، طبعة مصر بولاق سنة ١٣١٢ هـ ، طبعة مصر بولاق سنة ١٣١٤ هـ.
٣١٥ ـ ( صحيح مسلم ) لمسلم بن الحجاج القشيري ( ت ٢٦١ هـ ) ، طبعة حجرية سنة ١٢٧٢ هـ ، وطبعة بولاق بمصر ، وطبعة محمد علي صبيح.
٣١٦ ـ ( الصراط المستقيم ) لعلي بن يونس البياضي العاملي ( ت ٨٧٧ هـ ) ، طبعة الحيدري طهران.
٣١٧ ـ ( صفوة الصفوة ) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي ( ت ٥٩٧ هـ ) ، طبعة حيدر آباد.
٣١٨ ـ ( الصناعتين ) لأبي هلال حسن بن عبد الله العسكري ( ت ٣٩٥ هـ ) ، الطبعة الثانية محمد علي صبيح بمصر.
٣١٩ ـ ( الصوارم المهرقة ) لنور الله التستري ( ت ١٠٩١ هـ ) ، تح جلال الدين الحسيني ، الطبعة الأولى.
٣٢٠ ـ ( الصواعق المحرقة ) لشهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي ( ت ٩٧٣ هـ ) ، طبعة الميمنية ١٣١٢ هـ الأولى ، وطبعة ، تح عبد الوهاب عبد اللطيف ، وطبعة محققة بمصر.
٣٢١ ـ ( ضحى الإسلام ) للدكتورأحمد أمين ( ت ١٣٧٣ هـ ).
٣٢٢ ـ ( الضعفاء الكبير ) لمحمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي ( ت ٣٢٢ هـ ).
٣٢٣ ـ ( ضياء العاملين في فضائل الأئمة المصطفين ) لأبي الحسن بن محمد بن طاهر الفتوني ( ت ١١٤٠ هـ ) ، ( مخطوط ) نسخة مصور بمكتبة المؤلف.
٣٢٤ ـ ( طبقات الحنابلة ) لمحمد بن أبي يعلى الحنبلي ( ت ٥١٦ هـ ) ، تح حامد الفقي.
٣٢٥ ـ ( طبقات الشافعية ) لعبد الوهاب بن علي السبكي ( ت ٧٧١ هـ ) ، طبعة مصر الأولى ، وطبعة سنة ١٣٢٤ هـ ، وطبعة ، تح عبد الفتاح الحلو.
٣٢٦ ـ ( طبقات القرآء ) لمحمد بن محمد الجزري ( ت ٨٣٣ هـ ).
٣٢٧ ـ ( الطبقات الكبير ) لمحمد بن سعد ( ت ٢٣٠ هـ ) ، تح د محمد بن صامل السُلمي ، طبعة الطائف ، وتح د محمد بن صامل السُلمي سنة ١٤١٤ هـ ، وطبعة الخانجي بمصر ، وطبعة أفست ليدن ، وطبعة مؤسسة ال البيت بيروت سنة ١٤١٤ هـ ، وطبعة لجنة الثقافة القاهرة سنة ١٣٥٨ هـ. ، وطبعة أوربا ( أفست ).
٣٢٨ ـ ( طبقات المدلّسين ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ) ، طبعة المحمودي بمصر.
٣٢٩ ـ ( طبقات المفسرين ) لشمس الدين محمد بن علي الداودى ( ت ٩٤٥ هـ ).
٣٣٠ ـ ( طبقات المفسرين ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) ، طبعة سنة ١٨٣٩ م افست طهران سنة ١٩٦٠ م.
٣٣١ ـ ( طبقات النحويين واللغويين ) لمحمد بن الحسن أبو بكر الزبيدي ( ت ٣٧٩ هـ ).
٣٣٢ ـ ( الطبقات ) لعبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني ( ت ٩٧٣ هـ ).
٣٣٣ ـ ( الطرائف ) لعلي بن موسى بن طاووس ( ت ٦٦٤ هـ ) ، الطبعة الأولى نشر الأعلمي بيروت سنة ١٤٢٠ هـ.
٣٣٤ ـ ( ظهر الإسلام ) للدكتور أحمد أمين ( ت ١٣٧٣ هـ ).
٣٣٥ ـ ( عائشة والسياسة ) لسعيد الأفغاني ، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر بمصر سنة ١٩٤٧ م.
٣٣٦ ـ ( العبر ) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت ٧٤٨ هـ ).
٣٣٧ ـ ( العثمانية ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي ( ت ٢٥٥ هـ ) ، تح وشرح عبد السلام محمد هارون ، طبعة دار الكتاب العربي بمصر. والطبعة الأولى بالمطبعة الرحمانية بمصر١٣٥٢ هـ.
٣٣٨ ـ ( العسل المصفى في تهذيب زين الفتى ) لأحمد بن محمد بن علي العاصمي الشافعي ( ق ٤ هـ ) ، تح المحمودي ، طبعة قم.
٣٣٩ ـ ( العظمة ) لأبي الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حبان الاصبهاني ( ت ٣٦٩ هـ ) ، طبعة دار العاصمة الرياض سنة ١٤٠٨ هـ.
٣٤٠ ـ ( العقد الفريد للملك السعيد ) لمحمد بن طلحة القرشي النصيبيني الوزير ( ت ٦٥٢ هـ ) ، نسخة عند الشيخ السماوي.
٣٤١ ـ ( العقد الفريد ) لأحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي ( ت ٣٢٨ هـ ) ، تح أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري ، طبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر سنة ١٣٦٣ هـ ، وطبعة مصر الأولى ابن زكريا الحريري سنة١٣٥٩ هـ ـ ١٩٤٠ م
٣٤٢ ـ ( علل الحديث ) لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ( ت ٣٢٧ هـ ) ، طبعة السلفية بمصر.
٣٤٣ ـ ( علل الشرائع ) لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه الصدوق ( ت ٣٨١ هـ ) ، طبعة منشورات مكتبة الشريف الرضي بقم ، وطبعة الحيدرية.
٣٤٤ ـ ( العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ) لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الشهير بابن الجوزي ( ت ٥٩٧ هـ ).
٣٤٥ ـ ( العلل ومعرفة الرجال ) لأحمد بن حنبل ( ت ٢٤١ هـ ) ، طبعة انقرة ١٩٦٣ م.
٣٤٦ ـ ( العلل ومعرفة الرجال ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ( ت ٧٢٨ هـ ) ، تح وصي الله بن محمود ، طبعة المكتب الإسلامي بيروت ٢٠٠٨ م.
٣٤٧ ـ ( عليّ إمام البررة ) لسيد مهدي الخرسان ( المؤلف ).
٣٤٨ ـ ( عمدة القارئ في شرح صحيح البخاري ) لمحمود بن أحمد العيني ( ت ٨٥٥ هـ ) ، طبعة مصر.
٣٤٩ ـ ( العمدة ) لابن رشيق أبو علي الحسن القيرواني ( ت ٤٦٣ هـ ).
٣٥٠ ـ ( عين الأدب والسياسة ) لعلي بن عبد الرحمن بن هذيل الفزاري ( ق ٨ هـ ) ، طبعة مصر.
٣٥١ ـ ( عيون الأخبار ) الداعي المطلق إدريس عماد الدين القرشي ( ت ٨٧٢ هـ ).
٣٥٢ ـ ( عيون الأخبار ) لعبد الله بن مسلم ابن قتيبة الدنيوري ( ت ٢٧٦ هـ ) ، طبعة دار الكتب المصرية.
٣٥٣ ـ ( الغارات ) لمحمد بن إبراهيم الثقفي ( ت ٢٨٣ هـ ) ، تح السيد جلال الدين الحسيني المحدث الأرموي.
٣٥٤ ـ ( غاية المرام في حجة الخصام ) لهاشم بن سليمان البحراني ( ت ١١٠٧ هـ ) ، طبعة حجرية سنة ١٢٧٢ هـ.
٣٥٥ ـ ( غاية النهاية في طبقات القرآء ) لمحمد بن محمد الجزري ( ت ٨٣٣ هـ ).
٣٥٦ ـ ( الغدير ) لعبد الحسين أحمد الأميني ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، طبعة مركز الغدير.
٣٥٧ ـ ( غرر الأخبار ودرر الآثار ) للحسن بن محمد الديلمي ( ق ٨ هـ ) ، ( نسخة مخطوطة ناقصة عند شيخنا العلامة الحجة الشيخ شير محمد الهمداني الجورقاني ).
٣٥٨ ـ ( الغرر الحسان ) للأمير حيدر بن أحمد الشهابي ١٢٥١ هـ.
٣٥٩ ـ ( غرر الخصائص الواضحة ) لمحمد بن إبراهيم بن يحيى الوطواط ( ت ٧١٨ هـ ) ، طبعة سنة ١٢٩٩ هـ بمصر.
٣٦٠ ـ ( الغيبة ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ هـ ).
٣٦١ ـ ( الفائق في غريب الحديث ) لجار الله محمود بن عمر الزمخشري ( ت ٥٨٣ هـ ) ، طبعة حيدر آباد ، وطبعة ، تح الطناحي بمصر.
٣٦٢ ـ ( الفاخر ) للمفضل بن سلمة الضبي ( ت ٢٩٠ هـ ) ، طبعة مصر ( تراثنا ).
٣٦٣ ـ ( الفتاوى ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ( ت ٧٢٨ هـ ).
٣٦٤ ـ ( فتح الباري / شرح صحيح البخاري ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ) ، طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده سنة ١٣٧٨ هـ ، وطبعة دار المعرفة بيروت ، تح محمد فؤاد عبد الباقي ومحب الدين الخطيب.
٣٦٥ ـ ( الفتح الربّاني بترتيب مسند الشيباني ) لأحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ( ت ١١٩٢ هـ ) ، طبعة مصر.
٣٦٦ ـ ( فتح القدير / تفسير ) لمحمد بن علي الشوكاني ( ت ١٢٥٠ هـ ).
٣٦٧ ـ ( فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ) للحافظ زين الدين العراقي.
٣٦٨ ـ ( فتح الملك المعبود / تكملة المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود ) لأمين بن محمود المصري ، طبعة الاعتصام بالخيمية سنة ١٣٧٥ هـ.
٣٦٩ ـ ( الفتن ) لنعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي المروزي ( ت ٢٢٩ هـ ) ، تح سهيل زكار ، طبعة بيروت ، ونسخة مصورة ( ميكروفلم ) عن مكتبة المتحف
البريطاني في لندن بمكتبة المؤلف ). وطبعة المكتبة التجارية بمكة ، وطبعة المكتبة الحيدرية بقم بتح أبو عبد الله أيمن محمد محمد عرفة.
٣٧٠ ـ ( الفتنة الكبرى ) لطه حسين ، طبعة دار المعارف بمصر.
٣٧١ ـ ( الفتوح ) لأحمد بن محمد بن علي بن أعثم الكوفي ( ق ٤ هـ ) ، طبعة دار الندوة الجديدة افست بيروت ، وطبعة دار المعارف بحيدر آباد ، طبعة الأولى ، والترجمة الفارسية ، طبعة الهند.
٣٧٢ ـ ( الفتوحات المكية ) لأبي عبد الله محمد بن علي المعروف بمحيي الدين ابن عربي ( ت ٦٣٨ هـ ).
٣٧٣ ـ ( فجر الإسلام ) لأحمد أمين ، الطبعة السابعة ، والطبعة الثانية البابي الحلبي ١٣٧٣ هـ.
٣٧٤ ـ ( فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين ) لإبراهيم بن محمد الجويني الحمويني ( ت ٧٢٢ هـ. ) ، تح المحمودي
٣٧٥ ـ ( الفرج بعد الشدّة ) للقاضي أبي علي الحسن بن أبي القاسم التنوخي ( ت ٣٨٤ هـ ).
٣٧٦ ـ ( فرحة الغري ) لعلي بن موسى بن طاووس ( ت ٦٦٤ هـ ) ، طبعة حجرية إيران.
٣٧٧ ـ ( الفردوس ) لشيرويه بن شهردار الديلمي ( ت ٥٠٩ هـ ) ، طبعة بيروت.
٣٧٨ ـ ( الفرقان بين الحقّ والباطل ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني ( ت ٧٢٨ هـ ) ، مؤلفات ابن تيمية الطبعة الثانية.
٣٧٩ ـ ( الفِصَل ) لعلي بن حزم الأندلسي الظاهري ( ت ٤٥٦ هـ ).
٣٨٠ ـ ( الفصول المختارة من العيون والمحاسن ) لعلي بن الطاهر الشريف المرتضى ( ت ٤٣٦ هـ ) ، طبعة الأولى بالحيدرية.
٣٨١ ـ ( فضائل الخلفاء ) لأبي حفص عمر بن عيسى الخطيب الدهلقي ( ق ٦ هـ ) ، مخطوطة مكتبة آيا صوفيا بتركيا برقم ( ٣٣٤٣ ) تاريخها ٩١٩ هـ.
٣٨٢ ـ ( فضائل الصحابة ) لأحمد بن حنبل ( ت ٢٤١ هـ ) ( نسخة مصورة بمكتبة المؤلف ) ، وط مؤسسة الرسالة سنة ١٤٠٣ هـ ، تح وصي الله محمد بن عباس.
٣٨٣ ـ ( فضائل القرآن ) لإسماعيل بن كثير الدمشقي ( ت ٧٧٤ هـ ) ، المطبوع في آخر تفسير ابن كثير.
٣٨٤ ـ ( الفضائل ) لابن شاذان ( ق ٧ هـ ) ، طبعة حجرية ملحقة بعلل الشرائع والروضة.
٣٨٥ ـ ( فضل الصلاة على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ) لإسماعيل بن إسحاق الجهضمي ( ت ٢٨٢ هـ ) ، تح محمد ناصر الألباني ، نشر الكتب الإسلامية.
٣٨٦ ـ ( فضل علم السلف على الخلف ) لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد ابن رجب الحنبلي ( ت ٧٩٥ هـ ).
٣٨٧ ـ ( فقه السيرة ) للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ، طبعة دار الفكر.
٣٨٨ ـ ( الفقيه والمتفقه ) لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ( ت ٤٦٣ هـ ) ، نشر دار إحياء السنة النبوية سنة ١٣٩٥ هـ.
٣٨٩ ـ ( الفهرس الموجز لمخطوطات مؤسسة علال الفاسي ) لعبد الرحمن بن العربي الحريسي مدير المؤسسة.
٣٩٠ ـ ( الفهرست ) لمحمد بن إسحاق الوراق ابن النديم ( ت ٤٣٨ هـ ) ، طبع وتح رضا تجدد.
٣٩١ ـ ( الفوائد المجموعة ) لمحمد بن علي الشوكاني ( ت ١٢٥٠ هـ ) ، طبعة مصر.
٣٩٢ ـ ( فوات الوفيات ) لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبي ( ت ٧٦٤ هـ ).
٣٩٣ ـ ( فيض القدير شرح الجامع الصغير ) لمحمد بن علي الشوكاني ( ت ١٢٥٠ هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية.
٣٩٤ ـ ( القاموس المحيط ) لمحمد بن يعقوب الفيروزابادي ( ت ٨١٧ هـ ) ، طبعة دار الفكر مصر.
٣٩٥ ـ ( قبول الأخبار ومعرفة الرجال ) لأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي الخراساني ( ت ٣١٩ هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت.
٣٩٦ ـ ( قرب الاسناد ) لعبد الله بن جعفر الحميري ( ت ٣٠٠ هـ ) ، طبعة سلسلة مصادر البحار.
٣٩٧ ـ ( قصد الأمّم ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري المالكي ( ت ٤٦٣ هـ ).
٣٩٨ ـ ( قصص الأنبياء ) لإسماعيل بن كثير الدمشقي ( ت ٧٧٤ هـ ) ، طبعة حجازي بالقاهرة سنة ١٣٧١ هـ.
٣٩٩ ـ ( القضايا الكبرى في الإسلام ) لعبد المتعال الصعيدي ، الطبعة الثانية بمصر سنة ١٩٦٠ م.
٤٠٠ ـ ( قطر المحيط ) لبطرس بن بولس بن عبد الله البستاني ، طبعة بيروت ١٩٦٩ م.
٤٠١ ـ ( القناعة ) لأبي بكر ابن السني.
٤٠٢ ـ ( قواعد التحديث ) لجمال الدين بن محمد بن سعيد القاسمي ( ت ١٣٣٣ هـ ).
٤٠٣ ـ ( قوت القلوب ) لمحمد بن علي المعروف بأبي طالب المكي ( ت ٣٨٦ هـ ) ، طبعة مصر.
٤٠٤ ـ ( القول الفصل ) للعلوي طاهر الحداد الحضرمي.
٤٠٥ ـ ( الكاشف ) لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ( ت ٧٤٨ هـ ).
٤٠٦ ـ ( الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ).
٤٠٧ ـ ( الكامل في التاريخ / التاريخ الكامل ) لعلي بن محمد ابن الأثير الجزري ( ت ٦٣٠ هـ ) ، طبعة بولاق بمصر.
٤٠٨ ـ ( الكامل في ضعفاء الرجال ) لعبد الله بن عدي الجرجاني ( ت ٣٦٥ هـ ).
٤٠٩ ـ ( الكامل ) لمحمد بن يزيد المبرد ( ت ٢٨٥ هـ ) ، تح محمد أبو الفضل إبراهيم ، طبعة دار نهضة مصر.
٤١٠ ـ ( الكتاب المقدس ) مترجم من اللغات الأصلية ، نشر جمعيات الكتاب المقدس المتحدة ساحة النجمة ، طبعة بيروت سنة ١٩٥١ م.
٤١١ ـ ( كتاب سليم ) لسليم بن قيس الهلالي ( ق ١ هـ ) ، طبعة الحيدرية ، وطبعة الهادي سنة ١٤١٥ هـ ، تح الشيخ محمد باقر الأنصاري.
٤١٢ ـ ( كشف الخفاء ) لإسماعيل بن محمد العجلوني ١١٦٣ هـ ، طبعة مصر ، وط مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤٠٥ هـ ..
٤١٣ ـ ( كشف الظنون عن أسامي الكتب والمتون ) لمصطفى بن عبد الله الجلبي ( ت ١٠٦٧ هـ ) ، طبعة المعارف التركية.
٤١٤ ـ ( كشف الغمة ) لعلي بن عيسى الأربلي ( ت ٦٩٣ هـ ) ، طبعة حجرية ١٢٩٤ هـ ، وطبعة الحيدرية ، وطبعة مكتبة الشريف الرضي بقم.
٤١٥ ـ ( كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام ) للعلامة جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ( ت ٧٢٦ هـ ) ، تح علي آل كوثر ، طبع مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ، وطبعة حجرية.
٤١٦ ـ ( الكشف والبيان / تفسير ) لأحمد الثعلبي ( ت ٤٢٧ هـ ) ، طبعة دار الكتب العلمية.
٤١٧ ـ ( الكشكول / أنيس المسافر وجليس الخاطر ) ليوسف البحراني ، طبعة النجف.
٤١٨ ـ ( الكشكول ) لمحمد بن عبد الصمد البهائي ( ت ١٠٣١ هـ ) ، طبعة نجم الدولة ، وطبعة الحيدرية.
٤١٩ ـ ( كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثنى عشر ) لعلي بن محمد بن علي الخزاز ( ق ٤ هـ ) ، طبعة حجرية سنة ١٣٠٥ هـ ، وطبعة محققة إيران.
٤٢٠ ـ ( كفاية الطالب ) لمحمد بن يوسف الحافظ الكنجي الشافعي ( ت ٦٥٨ هـ ) ، طبعة الحيدرية سنة ١٣٩٠ هـ.
٤٢١ ـ ( كنز العرفان في فقه القرآن ) للمقداد بن عبد الله السيوري ( ت ٨٢٦ هـ ) ، تح السيد محمد القاضي.
٤٢٢ ـ ( كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ) لعلاء الدين عبد الرحمن المتقي الهندي ( ت ٩٧٥ هـ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة بحلب ، وطبعة حيدر آباد ، وطبعة بهامش مسند أحمد ، وطبعة حيدر آباد ( الأولى والثانية ).
٤٢٣ ـ ( الكنز المدفون والفلك المشحون ) منسوب لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) ، طبعة مصر.
٤٢٤ ـ ( الكنى والألقاب ) لعباس بن محمدرضا القمي ( ت ١٣٥٩ هـ ) ، طبعة صيدا ، وطبعة الحيدرية.
٤٢٥ ـ ( الكنى ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ( ت ٢٥٦ هـ ).
٤٢٦ ـ ( كوثر المعاني الدراري في كشف خبايا صحيح البخاري ) لمحمد الخضر بن عبد الله الجكني الشنقيطي ( ت ١٣٥٤ هـ ) ، طبعة مؤسسة الرسالة ١٤١٥ هـ.
٤٢٧ ـ ( اللئالي المصنوعة ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) ، طبعة مصر الأولى.
٤٢٨ ـ ( لسان العرب ) لمحمد بن مكرم ابن منظور ( ت ٧١١ هـ ) ، طبعة أفست عن بولاق.
٤٢٩ ـ ( لسان الميزان ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ) ، طبعة حيدر آباد.
٤٣٠ ـ ( لطائف المعارف ) لعبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي ( ٤٢٩ هـ ).
٤٣١ ـ ( الله والعلم الحديث ) لعبد الرزاق نوفل.
٤٣٢ ـ ( لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية ) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني ( ت ٩٧٣ هـ ) ، الطبعة الأولى نشر البابي الحلبي سنة ١٣٨٠ هـ ، و ١٣٨١ هـ.
٤٣٣ ـ ( مالك بن أنس ) لأمين الخولي.
٤٣٤ ـ ( المبسوط ) لمحمد بن أبي سهل السرخسي ( ت ٤٨٢ هـ ) ، طبعة بيروت أفست عن مصر.
٤٣٥ ـ ( المبسوط ) لمحمد بن الحسن الطوسي ( ت ٤٦٠ هـ ) ، طبعة ونشر المكتبة المرتضوية.
٤٣٦ ـ ( متشابه القرآن ومختلفه ) لمحمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني ( ت ٥٨٨ هـ ) ، طبعة بيدار إيران.
٤٣٧ ـ ( المجتبى ) لمحمد بن الحسن بن دريد ( ق ٤ هـ ) ، طبعة حيدر آباد.
٤٣٨ ـ ( المجروحين ) لمحمد بن حبان التميمي البستي ( ت ٣٥٤ هـ ).
٤٣٩ ـ ( مجلة المجمع العلمي العراقي ) ١ / السنة الأولى ، مقال للدكتور جواد علي.
٤٤٠ ـ ( مجلة علوم الحديث ) ، السنة السادسة / العدد الثاني عشر.
٤٤١ ـ ( مجمع الأمثال ) لأحمد بن محمد الميداني النيسابوري ( ت ٥١٨ هـ ) ، طبعة دار الفكر مصر.
٤٤٢ ـ ( مجمع البيان / تفسير ) للفضل بن الحسن الطبرسي ( ت ٥٤٨ هـ ) ، طبعة صيدا ، وطبعة الأعلمي.
٤٤٣ ـ ( مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ) لعلي بن أبي بكر الهيثمي ( ت ٨٠٧ هـ ) ، طبعة القدسي سنة ١٣٥٣ هـ بمصر.
٤٤٤ ـ ( المجموع / شرح المهذب ) لمحيي الدين بن شرف النووي ( ت ٦٧٦ هـ ).
٤٤٥ ـ ( المجموع الرائق ) للسيد أحمد العطار ، مخطوط بمكتبة الإمام الصادق العامّة في الكاظمية.
٤٤٦ ـ ( مجموعة الحاج عيسى كبة ) وهي بخطه في مكتبة الإمام كاشف الغطاء.
٤٤٧ ـ ( المحاسن والأضداد ) لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ المعتزلي ( ت ٢٥٥ هـ ) ، طبعة المعاهد بمصر سنة ١٣٥٠ هـ.
٤٤٨ ـ ( المحاسن والمساوي ) لإبراهيم بن محمد البيهقي ( ت ٣٢٠ هـ ) ، طبعة السعادة ، وطبعة النعساني بمصر سنة ١٣٢٥ هـ.
٤٤٩ ـ ( محاضرات الأدباء / ومحاورات الشعراء والبلغاء ) لحسين بن محمد الراغب الاصفهاني ( ت ٥٠٠ هـ ) ، طبعة مصر الأولى ، والطبعة الشرقية ، ومخطوطة الرضوية برقم ( ٤٤٠٣ ).