السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-096-X
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٩٢
النجاشي (١) .
١٧٥٠ / ٥ ـ خالد بن إسماعيل بن أيّوب :
المخزومي ، المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
١٧٥١ / ٦ ـ خالد بن أوفىٰ :
أبو الربيع العنزي ، الشامي ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٧٥٢ / ٧ ـ خالد بن بكّار :
أبو العلاء الخفّاف ، الكوفي (٤) ، من أصحاب الباقر (٥) والصادق (٦) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
١٧٥٣ / ٨ ـ خالد بن جرير (٧) بن عبد الله :
البجلي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام وأخوه إسحاق بن جرير ، له كتاب ، رواه الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٨) .
قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سألت علي بن الحسن عن خالد ابن جرير ـ الّذي يروى عنه : الحسن بن محبوب ـ فقال : كان من بجيلة ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥١ / ٣٩٦ .
(٢) رجال الشيخ : ١٩٧ / ٤ .
(٣) رجال الشيخ : ١٣٤ / ٥ .
(٤) أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ١٣٣ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٢٣ .
(٧) خالد بن جرير : كوفي ، أخو إسحاق بن جرير ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧١ .
(٨) رجال النجاشي : ١٤٩ / ٣٨٩ .
وكان صالحاً (١) . ثمّ ذكر ما يدلّ علىٰ إيمانه (٢) .
١٧٥٤ / ٩ ـ خالد الجوّان :
سيجيء بعنوان : خالد بن نجيح (٣) .
١٧٥٥ / ١٠ ـ خالد بن الحجّاج (٤) الكرخي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٧٥٦ / ١١ ـ خالد بن حصين :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٧٥٧ / ١٢ ـ خالد بن حمّاد :
الّذي ذكره ابن داود ـ راوياً عن النجاشي ـ حيث قال : خالد بن حمّاد القلانسي الكوفي ق م ، مولىٰ ، ثقة (٧) .
لم أجده في كتب الرجال ، خصوصاً في النجاشي . والظاهر أنّه خالد ابن ماد الّذي سيجيء (٨) ، واشتبه عليه فذكره بعنوان : خالد بن حمّاد .
١٧٥٨ / ١٣ ـ خالد بن حميد الرواسي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٤٦ / ٦٤٢ .
(٢) رجال الكشّي : ٤٢٢ / ٧٩٦ ، وفيه : خالد البجلي .
(٣) سيأتي برقم : ١٧٩٢ / ٤٧ .
(٤) يظهر من ترجمة يحيىٰ أخيه توثيقه ، علىٰ احتمال راجح ، فلاحظ ، ( م ت ) .
انظر رجال النجاشي : ٤٤٥ / ١٢٠٤ .
(٥) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٦ .
(٦) رجال الشيخ : ٦٣ / ٧ .
(٧) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٤٧ .
(٨) سيأتي برقم : ١٧٨٤ / ٣٩ .
(٩) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٢٦ .
١٧٥٩ / ١٤ ـ خالد الحوّار (١) :
سيجيء بعنوان : خالد بن نجيح (٢) .
١٧٦٠ / ١٥ ـ خالد بن حيّان الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٧٦١ / ١٦ ـ خالد الخواتيمي :
قال الكشّي : إنّه من أهل الارتفاع ، الخلاصة (٤) ؛ رجال ابن داود (٥) .
ولم أجده في الكشّي أصلاً ، نعم ذكر الكشّي عند ترجمة المفضّل بن عمر أنّ خالد الحوّار (٦) من أهل الارتفاع (٧) .
١٧٦٢ / ١٧ ـ خالد بن داود الأسدي (٨) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
١٧٦٣ / ١٨ ـ خالد بن راشد الزبيدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الخوّار .
(٢) سيأتي برقم : ١٧٩٢ / ٤٧ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٢١ .
(٤) الخلاصة : ٢٢٠ / ٣ .
(٥) رجال ابن داود : ٢٤٤ / ١٧١ .
(٦) في نسختي « م » و « ت » : الخوّار .
(٧) رجال الكشّي : ٣٢٦ / ذيل الحديث ٥٩١ ، وفيه : خالد الجوّان ( الحوّاز خ ل ) .
(٨) مولاهم ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٩) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٢٧ .
(١٠) رجال الشيخ : ١٩٧ / ٣ .
١٧٦٤ / ١٩ ـ خالد بن زياد القلانسي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٧٦٥ / ٢٠ ـ خالد بن زياد القلانسي (٢) :
وقيل : ابن باد ـ بغير زاي ، وعوض الياء باء موحّدة ـ روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، ثقة ، الخلاصة (٣) .
وسيجيء أنّه : خالد بن ماد (٤) .
١٧٦٦ / ٢١ ـ خالد بن زيد :
أبو أيّوب الأنصاري ، خزرجي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (٥) وعلي عليهالسلام (٦) ، رجال الشيخ .
مشكور ، الخلاصة (٧) .
روىٰ الكشّي ، عن الفضل بن شاذان أنّ أبا أيّوب من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام (٨) .
١٧٦٧ / ٢٢ ـ خالد بن زيد :
أبو خالد القمّاط ، الّذي ذكره ابن داود (٩) ، سيجيء بعنوان : خالد بن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧٠ .
(٢) كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٩ / ٢٧ .
(٣) الخلاصة : ٦٥ / ٦ .
(٤) سيأتي برقم : ١٧٨٤ / ٣٩ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٨ / ٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٦٢ / ١ .
(٧) الخلاصة : ٦٥ / ٣ .
(٨) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .
(٩) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٤٩ .
يزيد (١) .
١٧٦٨ / ٢٣ ـ خالد بن سدير بن حكيم :
ابن صهيب الصيرفي ، رجال النجاشي (٢) .
خالد بن عبد الله بن سدير : له كتاب ، ذكر أبو جعفر محمّد بن علي ابن بابويه ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، أنّه قال : لا أرويه ، لأنّه موضوع ، وضعه محمّد بن موسىٰ الهمداني ، الفهرست (٣) .
والظاهر أنّ ما ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست واحد .
١٧٦٩ / ٢٤ ـ خالد بن السري العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٧٧٠ / ٢٥ ـ خالد بن سعيد :
أبو سعيد القمّاط ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام . له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن سنان ، رجال النجاشي (٥) .
١٧٧١ / ٢٦ ـ خالد بن سعيد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٧٧٢ / ٢٧ ـ خالد بن سعيد الاُموي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) سيأتي برقم : ١٧٩٥ / ٥٠ .
(٢) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩٠ .
(٣) الفهرست : ٦٦ / ٢٧٠ .
(٤) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٢٢ .
(٥) رجال النجاشي : ١٤٩ / ٣٨٧ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٠ .
(٧) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٩ .
ويحتمل أنْ يكون هذا والّذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما .
١٧٧٣ / ٢٨ ـ خالد بن سفيان الطحّان :
الكوفي ، يعرف بشاذان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٧٧٤ / ٢٩ ـ خالد بن سفيان (٢) الفزاري :
البرجمي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٧٧٥ / ٣٠ ـ خالد بن سلمة :
أبو سلمة الجهني ، الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٧٧٦ / ٣١ ـ خالد بن السميدع (٥) الكناني :
المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٧٧٧ / ٣٢ ـ خالد بن صبيح (٧) :
كوفي ، ثقة ، له كتاب عن الصادق عليهالسلام ، يرويه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٧ .
(٢) ابن عمر ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٨ ، وفيه : ابن عمير .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٨ .
(٤) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٢٥ .
(٥) في نسختي « م » و « ت » : السميدغ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٥ .
(٧) له أصل ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٦ / ٢٦٨ .
(٨) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩٣ .
١٧٧٨ / ٣٣ ـ خالد بن طهمان (١) :
أبو العلاء الخفّاف ، السلولي ، كان من العامّة ، يروي عنه : طريف (٢) ابن ناصح ، رجال النجاشي (٣) (٤) .
١٧٧٩ / ٣٤ ـ خالد بن عامر بن عدّاس :
الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٧٨٠ / ٣٥ ـ خالد بن عبد الرحمن :
أبو الهيثم العطّار ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
قال ابن عقدة ، عن محمّد بن عبد الله بن أبي حكيمة ، عن ابن نمير : إنّه ثقة ثقة ، الخلاصة (٧) .
١٧٨١ / ٣٦ ـ خالد بن عبد الله الأرمني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
١٧٨٢ / ٣٧ ـ خالد بن عبد الله بن سدير :
ذكرناه بعنوان : خالد بن سدير (٩) .
__________________
(١) خالد بن طهمان : الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٣ / ٢ .
(٢) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : ظريف .
(٣) رجال النجاشي : ١٥١ / ٣٩٧ .
(٤) خالد العاقولي : وهو أبو إسماعيل الخيّاط ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠١ / ٦٨ .
(٥) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٢٨ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٦ .
(٧) الخلاصة : ٦٦ / ١١ .
(٨) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٤ .
(٩) تقدّم برقم : ١٧٦٨ / ٢٣ .
١٧٨٣ / ٣٨ ـ خالد بن عبد الله السرّاج :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٧٨٤ / ٣٩ ـ خالد بن ماد القلانسي (٢) :
الكوفي ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، مولىٰ ، ثقة . له كتاب ، يرويه : أبو هريرة عبد الله بن سلام ؛ قال بعض أصحابنا : فيه نظر ، رجال النجاشي (٣) .
وفي الخلاصة : خالد بن زياد ، وقيل : ابن باد (٤) ، كما نقلناه .
وقال ابن داود : اشتبه علىٰ بعض الأصحاب ، فقال : خالد بن زياد ؛ ثمّ رآه في نسخة اُخرىٰ ـ بغير زاي فتوهّم الميم باء ـ فقال : ابن باد ، وكلاهما غلط . وقد ذكره الشيخ في كتابه كما قلنا (٥) ، انتهىٰ .
قلت : قد ذكر الشيخ خالد بن زياد القلانسي إلّا أنّه لم يوثّقه كما نقلناه (٦) .
١٧٨٥ / ٤٠ ـ خالد بن مازن القلانسي :
كوفي ، مولىٰ ، روىٰ عنه : حكم بن مسكين الأعمىٰ ، من أصحاب
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٣ .
(٢) خالد بن ماد القلانسي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧٣ .
له كتاب ؛ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر ومحمّد بن يحيىٰ وأحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن النّضر بن شعيب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٦ / ٢٦٧ ، وفيه : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، وسعد بن عبد الله . . .
(٣) رجال النجاشي : ١٤٩ / ٣٨٨ .
(٤) الخلاصة : ٦٥ / ٦ .
(٥) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٥٦ . وفي نسختي « م » و « ت » بدل كما قلنا : كما نقلنا .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧٠ .
الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٧٨٦ / ٤١ ـ خالد بن محمّد الأصم :
الضبّي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
١٧٨٧ / ٤٢ ـ خالد بن مروان الواسطي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٧٨٨ / ٤٣ ـ خالد معمّر الذهلي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٧٨٩ / ٤٤ ـ خالد بن مهران البجلي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٧٩٠ / ٤٥ ـ خالد بن نافع الأشعري :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٧٩١ / ٤٦ ـ خالد بن نافع البجلي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٧٩٢ / ٤٧ ـ خالد بن نجيح (٨) الجوّان :
مولىٰ ، يكنّىٰ أبا عبد الله ، ( روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٧ / ١ .
(٢) رجال الشيخ : ١٩٧ / ٥ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٦٣ / ٨ .
(٥) رجال الشيخ : ١٩٨ / ٢٠ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٨ / ١٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٦٩ .
(٨) خالد بن نجيح الخزّاز : الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٨ / ٧ .
رجال النجاشي (١) ) (٢) .
خالد الحوار (٣) : من أهل الارتفاع ، رجال الكشّي (٤) .
ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظم عليهالسلام أنّ خالد بن نجيح وخالد الجوّان رجلان ، لأنّه ذكرهما (٥) .
وقال ابن داود : رأيت في تصنيف بعض الأصحاب خالد الحوّار وهو غلط (٦) ، انتهىٰ . والظاهر أنّ غرضه من قوله : بعض الأصحاب العلّامة قدسسره كما هو من دأبه . وفيه نظر ، لأنّ في الكشّي وبعض النسخ من الرجال : خالد الحوّار ـ بالراء ـ ولمّا كان في بعض النسخ ـ بالنون ـ ذكره في الإيضاح : بالنون (٧) ، أيضاً .
١٧٩٣ / ٤٨ ـ خالد بن الوليد (٨) :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ ما يدلّ علىٰ ذمّه (١٠) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩١ .
(٢) ما بين القوسين في نسختي « م » و « ت » هكذا : ق جخ جش . ثم في هامشيهما : ق م جش .
(٣) في نسختي « م » و « ت » : الخوّار .
(٤) رجال الكشّي : ٣٢٦ / ٥٩١ ، وفيه : الجوّان ، الحوّاز ( خ ل ) .
(٥) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ١ و ٤ .
(٦) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٥٧ .
(٧) إيضاح الاشتباه : ١٧١ / ٢٤٧ .
(٨) خالد بن الوليد : لعنه الله تعالىٰ ، هو شرّ خلق الله ، وكفره أشهر من كفر إبليس ، وكأنّ المصنّف لم يكن بين العلماء ، ( م ت ) .
(٩) رجال الشيخ : ٣٨ / ١ .
(١٠) رجال الكشّي : ٣٩٣ / ٧٤١ .
١٧٩٤ / ٤٩ ـ خالد بن يحيىٰ بن خالد :
ذكره أحمد بن الحسين ، وقال : رأيت له كتاباً في الإمامة ، رجال النجاشي (١) .
١٧٩٥ / ٥٠ ـ خالد بن يزيد :
يكنّىٰ أبا خالد القمّاط ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
ونقل ابن داود عن رجال الشيخ بعنوان : خالد بن زيد ، أبو خالد (٣) القمّاط (٤) . ولم أجده في كتب الرجال هكذا .
١٧٩٦ / ٥١ ـ خالد بن يزيد :
أبو يزيد العكلي ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهالسلام . له نوادر ، روىٰ عنه : عبّاد بن يعقوب الأسدي الرواجني ، رجال النجاشي (٥) .
١٧٩٧ / ٥٢ ـ خالد بن يزيد بن جبل :
كوفي ، ثقة ، روىٰ عن موسىٰ عليهالسلام . له كتاب ، رواه : يحيىٰ بن زكريّا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (٦) .
وفي بعض النسخ من النجاشي : خالد بن صبيح بن جبل ؛ وكتب
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥١ / ٣٩٥ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧٢ .
(٣) في نسختي « م » و « ت » : خالد بن يزيد . و : أبو خالد ، لم ترد في نسخة « م » .
لا يعرف مراد المصنّف فانّه موافق لرجال ابن داود ، إلّا في قوله « يكنّىٰ أبا خالد » فانّ المصنّف توهّم أنّه كنية « الابن » كما يظهر من الكنىٰ ، والظاهر من العبارة كنية « الابن » كما فهمه ابن داود ، ولكنّه يبعد تكنية « خالد » بأبي خالد ، بل المتعارف بينهم بالعكس ، والله تعالىٰ يعلم ، ( م ت ) .
(٤) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٤٩ .
(٥) رجال النجاشي : ١٥٢ / ٣٩٨ .
(٦) رجال النجاشي : ١٥١ / ٣٩٤ .
عليه ابن طاووس رحمهالله أنّ صوابه : خالد بن يزيد بن جبل ، ولعلّه الصواب لذكره خالد بن صبيح مرّة اُخرىٰ (١) . ويؤيّده ذكر العلّامة قدسسره إيّاه بعنوان : خالد بن يزيد بن جبل (٢) .
١٧٩٨ / ٥٣ ـ خالد بن يزيد بن جرير :
البجلي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٧٩٩ / ١ ـ خباب بن الأرت (٤) :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
١٨٠٠ / ٢ ـ خباب المسلي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
١٨٠١ / ٣ ـ خباب بن يزيد :
روىٰ الكشّي رواية تدلّ علىٰ ذمّه وأنّه يرىٰ رأي الاُمويّة (٨) .
١٨٠٢ / ١ ـ خراش بن إبراهيم الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩٣ .
(٢) الخلاصة : ٦٦ / ٩ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٧ / ٢ .
(٤) عن مولانا أمير المؤمنين صلوات الله عليه ، عند ذكره رحمهالله خباباً : فلقد أسلم راغباً ، وهاجر طائعاً ، وعاش مجاهداً ، نهج البلاغة ؛ ( م ت ) . نهج البلاغة شرح محمّد عبدة : ٦٦٨ / ٤٣ . وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٨ : ١٧١ / ٤٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٨ / ٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٥٩ .
(٧) خباب النخعي الكوفي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٠ .
(٨) رجال الكشّي : ٩٠ / ١٤٥ ، وفي بعض نسخه : الخبات .
(٩) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٦٧ .
١٨٠٣ / ١ ـ خرشة بن الحرّ :
سيجيء مع سليمان بن مسهر (١) .
١٨٠٤ / ١ ـ خزيمة بن ثابت :
ذو الشهادتين ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله (٢) وعلي عليهالسلام (٣) ، رجال الشيخ .
قال الفضل بن شاذان : إنّه من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ، رجال الكشّي (٤) .
١٨٠٥ / ٢ ـ خزيمة بن حازم :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٨٠٦ / ٣ ـ خزيمة بن ربيعة الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٠٧ / ٤ ـ خزيمة بن عمرو الكندي :
مولىٰ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٨٠٨ / ٥ ـ خزيمة بن يقطين :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .
__________________
(١) سيأتي برقم : ٢٤٣٥ / ٤٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٨ / ٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٦٢ / ٢ .
(٤) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٥ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٣ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٤ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٢ .
(٩) الأمير خسرو فيروز شاه آور : الديلمي ، الطبري ، فاضل ، عفيف ، رواية ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٦٩ / ١٤٩ ، وفي بعض نسخه : راوية .
١٨٠٩ / ١ ـ خشرم بن الحارث بن المنذر :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٨١٠ / ٢ ـ خشرم بن يسار المدني :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
١٨١١ / ١ ـ خضر بن عمارة :
أبو عامر (٤) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
١٨١٢ / ٢ ـ خضر بن عمرو النخعي :
له نوادر ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، روىٰ عنه : إبراهيم ابن عبد الحميد ، رجال النجاشي (٧) .
١٨١٣ / ٣ ـ خضر بن عيسىٰ (٨) :
رجل من أهل الجبل ، لا بأس به ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : محمّد ابن علي بن محبوب ، رجال النجاشي (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٦٣ / ٤ ، وفيه : ابن الحباب ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٦٨ نقلاً عنه كما في المتن .
(٢) رجال الشيخ : ١١٣ / ١ .
(٣) الشيخ خضر بن سعد بن محمّد : الخليلي ، عالم ورع ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٧٠ / ١٥١ .
(٤) الكوفي ، أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٥٦ .
(٦) خضر بن عمرو الكوفي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٥٣ .
(٧) رجال النجاشي : ١٥٣ / ٤٠٢ .
(٨) له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن الخضر بن عيسىٰ ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٧ / ٢٧٥ .
(٩) رجال النجاشي : ١٥٣ / ٤٠١ .
في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) . ففي قول ابن داود راوياً عن رجال الشيخ (٢) أنّه : م (٣) ، نظر .
١٨١٤ / ٤ ـ خضر بن مسلم النخعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٨١٥ / ١ ـ خضيب بن عبد الرحمن الوابشي :
الكوفي ، الزاهد (٥) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨١٦ / ١ ـ خطّاب بن داود الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٨١٧ / ٢ ـ خطّاب بن سعيد الحميري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
١٨١٨ / ٣ ـ خطّاب بن سلمة (٩) الجريري :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٢٦ / ٣ .
(٢) في نسخة « ت » : لم جخ .
(٣) رجال ابن داود : ٨٨ / ٥٦٥ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٥٤ .
(٥) أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٥٠ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٦ .
(٩) البجلي ، جخ ؛ ( م ت ) .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٥ .
(١١) خطّاب العصفري : الكوفي ، ق . جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٨ .
١٨١٩ / ٤ ـ خطّاب بن عبد الله الهمداني :
الأعور ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٨٢٠ / ٥ ـ خطّاب بن مسروق الكرخي (٢) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٢١ / ٦ ـ خطّاب بن مسلمة كوفي (٤) :
روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ثقة ، له كتاب ، يرويه عدّة ، منهم : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٥) .
١٨٢٢ / ١ ـ خفّاف بن ايما :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٢٣ / ١ ـ خلّاد بن أبي عمرو الوابشي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٨٢٤ / ٢ ـ خلّاد بن أبي مسلم الصفّار :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
وقال العلّامة في الخلاصة : خلّاد الصفّار ، قال ابن عقدة ، عن عبد الله ابن إبراهيم بن قتيبة ، عن ابن نمير : إنّه ثقة ثقة ؛ وهو من المرجّحات
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٧ .
(٢) الكوفي ( خ ل ) ، ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٤ .
(٤) ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٤٩ .
(٥) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٨ / ٦ .
(٧) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٥ .
(٨) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٢٩ ، وفيه : ابن مسلم ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٦٩ نقلاً عنه كما في المتن .
عندي (١) ، انتهىٰ .
والظاهر أنّ ما ذكره الشيخ في الرجال والعلّامة قدسسره في الخلاصة واحد ، كما يظهر من رجال ابن داود (٢) .
١٨٢٥ / ٣ ـ خلّاد بن أسود بن خلّاد :
أبو الأسود الكلبي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٢٦ / ٤ ـ خلّاد بن خالد المقري :
له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير وصفوان ، الفهرست (٥) .
١٨٢٧ / ٥ ـ خلّاد بن زيد الجعفي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٢٨ / ٦ ـ خلّاد السدي (٧) البزّاز :
كوفي (٨) ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وقيل : إنّه خلّاد بن خلف المقرئ خال محمّد بن علي الصيرفي أبي سمينة . له كتاب ، يرويه عدّة ،
__________________
(١) الخلاصة : ٦٧ / ٩ .
(٢) رجال ابن داود : ٨٨ / ٥٧١ .
(٣) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٦ .
(٤) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، وأحمد بن محمد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير وصفوان جميعاً ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ٦٦ / ٢٧١ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٠ ، وفي بعض نسخه : ابن يزيد .
(٧) في هامش نسخة « ش » : السندي ( ظ ) ؛ وفي نسختي « م » و « ت » : السندي .
(٨) ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٢ ، وفيه : السندي .
منهم : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (١) .
خلّاد السندي (٢) : روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (٣) .
١٨٢٩ / ٧ ـ خلّاد بن عامر المسلي :
العبدي (٤) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٨٣٠ / ٨ ـ خلّاد بن عطيّة :
مولىٰ غني ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٣١ / ٩ ـ خلّاد بن عمرو بن خالد :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٨٣٢ / ١٠ ـ خلّاد بن عمرو البكري (٨) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
١٨٣٣ / ١١ ـ خلّاد بن عمير الكندي :
مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
١٨٣٤ / ١٢ ـ خلّاد بن واصل بن سليم :
التميمي ، المنقري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٥ .
(٢) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن يحيىٰ بن زكريّا ابن شيبان ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ٦٦ / ٢٧٢ .
(٤) الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٩ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٨ .
(٧) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٧ .
(٨) الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٩) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣١ ، وفيه : ابن عمر .
(١٠) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٤ .
الشيخ (١) .
١٨٣٥ / ١ ـ خلف بن حمّاد بن ناشر :
ابن المسيّب ، كوفي ، ثقة ، سمع موسىٰ بن جعفر عليهماالسلام . له كتاب ، يرويه جماعة ، منهم : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٢) .
أمره مختلط ، يعرف حديثه تارة وينكر اُخرىٰ ، ويجوز أنْ يخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري (٣) .
خلف بن حمّاد الأسدي : له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد البرقي ، الفهرست (٥) . والظاهر أنّ ما في النجاشي والفهرست واحد .
١٨٣٦ / ٢ ـ خلف بن حمّاد :
يكنّىٰ أبا صالح ، من أهل كش ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٣٧ / ٣ ـ خلف بن حوشب (٧) الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٣٣ .
(٢) رجال النجاشي : ١٥٢ / ٣٩٩ .
(٣) مجمع الرجال ٢ : ٢٧١ .
(٤) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد ابن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله محمّد بن خالد البرقي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ٦٧ / ٢٧٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٤٢٦ / ١ .
(٧) في نسختي « م » و « ت » : خوشب .
(٨) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦١ .
١٨٣٨ / ٤ ـ خلف بن خلف :
مجهول ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
١٨٣٩ / ٥ ـ خلف بن سلمة :
بصري (٢) ، من أصحاب الكاظم (٣) والرضا (٤) والجواد (٥) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
١٨٤٠ / ٦ ـ خلف بن عيسىٰ :
له كتاب ، يرويه عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن الصادق عليهالسلام . روىٰ عنه : مهدي (٦) بن عتيق ، رجال النجاشي (٧) .
١٨٤١ / ٧ ـ خلف بن محمّد بن أبي الحسن :
الماوردي ، البصري ، كان غالياً في مذهبه ، ضعيفاً لا يلتفت إليه ، رجال ابن الغضائري (٨) .
١٨٤٢ / ٨ ـ خلف بن ياسين بن عمرو :
الكوفي ، الزيّات ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٣ .
(٢) خلف البصري : م ضا د ، جخ ؛ ( م ت ) .
رجال الشيخ : ٣٧٥ / ١ ، في أصحاب الإمام الجواد عليهالسلام ، وفيه أنّه من أصحاب الإمام الرضا والإمام الكاظم عليهماالسلام .
(٣) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال ٢ : ٢٧١ نقلاً عنه كما في المتن .
(٤) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ١ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٧٥ / ١ ، وفيه : خلف البصري .
(٦) مهتدي : ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٧ / ٢٧٤ ، وفيه : مهدي .
(٧) رجال النجاشي : ١٥٢ / ٤٠٠ .
(٨) مجمع الرجال ٢ : ٢٧٢ .