السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-096-X
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٩٢
الشيخ (١) .
١٨٤٣ / ١ ـ خليد بن أوفىٰ :
أبو الربيع الشامي (٢) ، العنزي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام . له كتاب ، يرويه : عبد الله بن مسكان ، رجال النجاشي (٣) .
له كتاب ، روىٰ عنه : خالد بن جرير ، الفهرست (٤) . وقد ذكرنا بعنوان : خالد بن أوفىٰ أيضاً (٥) (٦) .
١٨٤٤ / ١ ـ خليفة بن الصبّاح بن خليفة :
روىٰ عن أبيه ، عن أبان بن عثمان الأحمر ، عن أبي بصير (٧) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠٠ / ٦٢ .
(٢) وذكر جش في باب الكنىٰ أبو الربيع الشامي روىٰ عنه : خالد بن جرير ، ( م ت ) . انظر رجال النجاشي : ٤٥٤ / ١٢٣٣ .
أبو الربيع الشامي : له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن خالد ابن جرير ، عنه ، ست ، ( م ت ) . الفهرست : ١٨٦ / ٨٣٧ .
(٣) رجال النجاشي : ١٥٣ / ٤٠٣ .
(٤) الفهرست : ١٨٦ / ٨٣٧ في باب الكنىٰ .
(٥) تقدّم برقم : ١٧٥١ / ٦ .
(٦) الشيخ خليفة بن أبي اللجيم القزويني : صالح ، شهيد ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٧٠ / ١٥٢ .
السيّد صفي الدين خليفة بن الحسن بن خليفه العلوي الجعفري الشرفشاهي ، عالم ، صالح ، واعظ ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٧٠ / ١٥٠ .
(٧) روىٰ عنه ، وسمع الحسن بن علي بن نعيم بن سهل بن أبان . الخضر بن عيسىٰ ، روىٰ عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٢٦ / ٢ و ٣ . وردت هذه العبارة في نسخنا من رجال الشيخ في ترجمتين ، فلاحظ .
(٨) رجال الشيخ : ٤٢٦ / ٢ .
١٨٤٥ / ١ ـ خليل بن أحمد (١) :
كان أفضل الناس في الأدب ، وقوله حجّة فيه ، واخترع علم العروض ، وفضله أشهر من أنْ يذكر ، وكان إمامي المذهب ، الخلاصة (٢) (٣) .
١٨٤٦ / ٢ ـ خليل العبدي :
كوفي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ثقة ، له كتاب (٤) ، يرويه جماعة ، منهم : عبيس بن هشام ، رجال النجاشي (٥) .
١٨٤٧ / ٣ ـ خليل بن هشام الفارسي :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٨٤ / ١ ـ خوات بن جبير :
بدري ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) روىٰ عنه الصدوق ، ( م ت ) . الخصال : ٢٩ / ١٠٤ ، ٣٠ / ١٠٧ و ١٠٩ و ١١٠ وغيرها كثير .
(٢) الخلاصة : ٦٧ / ١٠ .
(٣) الشيخ الخليل بن ظفر بن الخليل : الأسدي ، ثقة ، ورع ، له تصانيف ، منها : كتاب الاتصاف والانتصاف ، كتاب الدلائل ، كتاب النور ، كتاب البهاء ، جوابات الزيديّة ، جوابات الاسماعيليّة ، جوابات القرامطة ، أخبرنا بها : شيخنا الإمام السعيد جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي بن محمّد الخزاعي ، عن والده ، عن جدّه ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٦٩ / ١٤٨ .
(٤) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس بن هشام ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٧ / ٢٧٦ .
(٥) رجال النجاشي : ١٥٣ / ٤٠٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٣ .
(٧) رجال الشيخ : ٦٣ / ٣ .
١٨٤٩ / ١ ـ خويلد بن عمرو :
أبو شريح الخزاعي ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
١٨٥٠ / ١ ـ خيبري بن علي الطحّان :
كوفي ، ضعيف في مذهبه ، ذكر ذلك أحمد بن الحسين . يقال في مذهبه ارتفاع (٢) ، له كتاب ، يرويه عنه : محمد بن إسماعيل بن بزيع ، رجال النجاشي (٣) .
كوفي ، ضعيف الحديث ، غال المذهب ، كان يصحب يونس بن ظبيان ويكثر الرواية عنه ، وله كتاب عن الصادق عليهالسلام ، لا يلتفت إلىٰ حديثه ، رجال ابن الغضائري (٤) .
١٨٥١ / ١ ـ خيثمة :
لا يعرف بغير هذا ، كتابه رواية : محمّد بن عيسىٰ بن عبد الله الأشعري ، رجال النجاشي (٥) .
١٨٥٢ / ٢ ـ خيثمة بن خديج بن الرحيل :
الجعفي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٥٣ / ٣ ـ خيثمة بن الرحيل بن معاوية :
الجعفي الكوفي ، أبو خديج ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٨ / ٤ .
(٢) روىٰ الخيبري عن الحسين بن ثوير عن الأصبغ ، ولم يكن في زمن الحسين بن ثوير من يروي عن الأصبغ غيره ، جش ؛ ( م ت ) .
(٣) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٨ .
(٤) مجمع الرجال ٢ : ٢٧٥ .
(٥) رجال النجاشي : ١٥٤ / ٤٠٦ .
(٦) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٤١ .
رجال الشيخ (١) . وكأنّه المذكور قبيل هذا .
١٨٥٤ / ٤ ـ خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (٢) :
أبو عبد الرحمن ، من أصحاب الباقر (٣) والصادق (٤) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
قال علي بن أحمد العقيقي : إنّه كان فاضلاً ؛ وهذا لا يقتضي التعديل وإنْ كان من المرجّحات ، الخلاصة (٥) .
وقد ذكرنا بعض أحواله عند ترجمة : بسطام بن الحصين (٦) .
١٨٥٥ / ٥ ـ خيثمة بن عدي الهجري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
١٨٥٦ / ١ ـ خيران بن إسحاق الراكاني :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
١٨٥٧ / ٢ ـ خيران الخادم :
ثقة ، من أصحاب الهادي ، رجال الشيخ (٩) .
١٨٥٨ / ٣ ـ خيران مولىٰ الرضا عليهالسلام :
له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن عيسىٰ العبيدي ، رجال النجاشي (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٤٣ .
(٢) الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ١٣٣ / ٣ .
(٤) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٤٠ .
(٥) الخلاصة : ٦٦ / ٨ .
(٦) تقدّم برقم : ٩٦٥ / ٤ .
(٧) رجال الشيخ : ١٩٩ / ٤٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢ ، وفيه : الزاكاني .
(٩) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ١ .
(١٠) رجال النجاشي : ١٥٥ / ٤٠٩ .
بابُ الدّال
١٨٥٩ / ١ ـ دارم بن قبيصة :
أبو الحسن التميمي (١) ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، وله عنه كتاب الوجوه والنظائر وكتاب الناسخ والمنسوخ ، روىٰ عنه : علي بن محمّد بن جعفر بن عنبسة ، رجال النجاشي (٢) .
لا يؤنس بحديثه ولا يوثق به ، رجال ابن الغضائري (٣) .
وذكره ابن داود في البابين (٤) (٥) .
__________________
(١) الدارمي ، جش ؛ ( م ت ) .
(٢) رجال النجاشي : ١٦٢ / ٤٢٩ .
(٣) مجمع الرجال ٢ : ٢٧٨ .
(٤) رجال ابن داود : ٩٢ / ٦٠٠ و ٢٤٤ / ١٧٦ .
(٥) السيّد أبو الخير داعي بن الرضا بن محمّد : العلوي الحسني ، فاضل ، محدّث ، واعظ . له كتب ، أخبرنا بها : السيّد المرتضىٰ بن المجتبىٰ ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٧١ / ١٥٣ .
السيّد أبو العلى الداعي بن ظفر بن علي : الحمداني القزويني ، فاضل ، فقيه ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٧٢ / ١٥٤ ، وفي بعض نسخه : الشيخ أبو العلاء .
داود بن راشد ابزاري ، ( م ت ) . انظر رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٢ .
داود الابزاري ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٤ / ١ .
ولا يبعد أنْ يكون ابن سرحان ، ويظهر من يب أنّه يروي عن الصادق عليهالسلام أيضاً ، ( م ت ) . انظر التهذيب ٢ : ٧٩ / ٢٩٨ و ٧ : ٩٠ / ٣٨٥ .
وذكر الكليني داود الابزاري أبو اليسع وليس هؤلاء ، ( م ت ) . الكافي ٢ : ٣١١ / ٥ .
١٨٦٠ / ١ ـ داود بن أبي داود الدجاجي :
الكوفي ، من أصحاب الباقر (١) والصادق (٢) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
١٨٦١ / ٢ ـ داود بن أبي زيد :
اسمه : زنكان ، يكنّىٰ أبا سليمان ، نيشابوري ، في النجّارين في سكّة طرحان (٣) في دار سختويه ، صادق اللهجة ، ثقة ، من أصحاب الهادي (٤) والعسكري (٥) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
ثقة ، صادق اللهجة ، وكان من أصحاب الهادي عليهالسلام . له كتب ، ذكرها ابن النديم ، وذكره الكشّي في كتابه ، الفهرست (٦) .
وذكره العلّامة قدسسره في الخلاصة من غير توثيق صريح ، مع أنّه نقله عن الشيخ رحمهالله (٧) .
١٨٦٢ / ٣ ـ داود بن أبي عبد الله :
مولىٰ الحسن بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، الهاشمي ، الكوفي ، أخو شقيق ابن أبي عبد الله ، وكان صفّاراً ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
١٨٦٣ / ٤ ـ داود بن أبي عوف :
أبو الحجّاف ، البرجمي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٣٤ / ٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٤ .
(٣) كذا في نسخة « ش » ؛ وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : طرخان .
(٤) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٩٩ / ٣ .
(٦) الفهرست : ٦٨ / ٢٨٤ .
(٧) الخلاصة : ٦٨ / ٤ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٠١ / ١ ، وفي بعض نسخه : مولىٰ الحسين بن علي . . .
الشيخ (١) .
وفي آخر الباب الأوّل من الخلاصة : أبو حيّان وأبو الجحّاف ، قال ابن عقدة : إنّهما ثقتان (٢) .
١٨٦٤ / ٥ ـ داود بن أبي هند القشيري :
السرخسي ، يكنّىٰ أبا بكر ، واسم أبي هند : دينار ، من أهل سرخس ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٦٥ / ٦ ـ داود بن أبي يحيىٰ :
أبو سليمان ، اليشكري الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٨٦٦ / ٧ ـ داود بن أبي يزيد (٥) الكوفي (٦) :
العطّار ، مولىٰ ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام . له كتاب ، يرويه عنه جماعة ، منهم : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٧ ، وفيه : أبو الحجّاف ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٧٩ نقلاً عنه كما في المتن .
(٢) الخلاصة : ١٩١ / ٤٣ و ٤٤ .
(٣) رجال الشيخ : ١٣٤ / ٧ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٩ .
(٥) داود بن أبي يزيد : له كتاب ، رواه : حميد بن القاسم بن إسماعيل ، عن داود بن ( أبي ظ ) يزيد .
وأخبرنا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن حميد ، عن محبوب ( محمّد خ ل ) بن تسنيم ، عن الحجّال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٩ / ٢٨٨ .
(٦) ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠١ / ٥ .
(٧) رجال النجاشي : ١٥٨ / ٤١٧ .
ويظهر من باب الأغسال من الزيادات من التهذيب أنّ داود بن أبي يزيد العطّار ( هذا ، والّذي سيجيء بعنوان : داود بن فرقد واحد ، حيث قال : داود بن أبي يزيد العطّار ) (١) وهو داود بن فرقد . . . إلىٰ آخره (٢) . كما يظهر من النجاشي عند ذكر : داود بن فرقد (٣) (٤) .
١٨٦٧ / ٨ ـ داود بن أسد بن أعفر :
أبو الأحوص البصري رحمهالله ، شيخ جليل ، فقيه متكلّم ، من أصحاب الحديث ، ثقة ثقة ؛ وأبوه أسد بن أعفر من شيوخ أصحاب الحديث الثقات . له كتب (٥) ، رجال النجاشي (٦) .
وفي الخلاصة في موضع أعفر : عفير ، وفي موضع البصري : المصري (٧) ، وعند ذكر أبيه أسد : عفر بدون الياء (٨) .
وفي الإيضاح : بالياء ، والمصري : بالميم (٩) .
وفي الفهرست : أبو الأحوص المصري ، من جلّة متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسىٰ النوبختي وأخذ عنه ، واجتمع معه في الحائر علىٰ
__________________
(١) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .
(٢) التهذيب ١ : ٣٧١ / ١١٣٣ .
(٣) رجال النجاشي : ١٥٨ / ٤١٨ .
(٤) داود بن إسحاق : له كتاب ، رواه عنه : الصدوق ، باسناده إلىٰ محمّد بن سنان ، عنه ، ( م ت ) . أنظر مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٨ .
(٥) في نسخة « م » : كتاب .
(٦) رجال النجاشي : ١٥٧ / ٤١٤ ، وفيه بدل البصري : المصري .
(٧) الخلاصة : ٦٩ / ٧ ، وفيها : البصري ، وفي النسخة الخطيّة منها : المصري .
(٨) الخلاصة : ٢٤ / ١٢ .
(٩) إيضاح الاشتباه : ١٧٦ / ٢٦٢ .
ساكنه السلام ، وكان ورد للزيارة (١) .
١٨٦٨ / ٩ ـ داود بن بلال :
أبو ليلىٰ الأنصاري ، ي ، من الأصفياء ، رجال ابن داود (٢) .
وقال العلّامة قدسسره في كنىٰ الممدوحين : أبو ليلىٰ ، من الأصفياء ، ذكره البرقي (٣) .
١٨٦٩ / ١٠ ـ داود بن حبيب :
أبو غيلان الكوفي ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
١٨٧٠ / ١١ ـ داود بن حرّة :
أخو إسحاق بن حرّة ، من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
١٨٧١ / ١٢ ـ داود بن الحسن بن الحسن :
ابن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، قر جخ ، معظّم الشأن ، رجال ابن داود (٨) .
__________________
(١) الفهرست : ١٩٠ / ٨٧٤ .
(٢) رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٢ .
(٣) الخلاصة : ١٩١ / ٤٥ ، رجال البرقي : ٣ .
(٤) رجال الشيخ : ١٣٤ / ٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٠ .
(٦) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الباقر عليهالسلام .
(٧) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٧ ، وفيه : جرّة وفيه أيضاً : روىٰ عنهما عليهماالسلام ، وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٨٠ نقلاً عنه : حرّة .
(٨) رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٣ .
ولم أجده في كتب الرجال خصوصاً في رجال الشيخ (١) .
١٨٧٢ / ١٣ ـ داود بن حصين (٢) الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، وهو زوج خالة علي بن الحسن بن فضّال . له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : العبّاس بن عامر ، رجال النجاشي (٤) .
واقفي ، من أصحاب الصادق (٥) والكاظم (٦) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وذكره ابن داود في البابين (٧) (٨) .
١٨٧٣ / ١٤ ـ داود بن دينار :
ذكرناه بعنوان : داود بن أبي هند (٩) .
__________________
(١) ورد في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام هكذا : داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام المدني . انظر رجال الشيخ : ٢٠١ / ٢ .
(٢) له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أيّوب بن نوح ، عن العبّاس بن عامر ، عنه . ورواه حميد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٨ / ٢٧٨ .
(٣) يرويه عنه عدّة من أصحابنا ، منهم : العبّاس بن عامر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن ، عن أيّوب بن نوح ، عن العبّاس بن عامر ، عنه ، جش ؛ ( م ت ) .
(٤) رجال النجاشي : ١٥٩ / ٤٢١ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٥ .
(٧) رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٤ و ٢٤٥ / ١٧٧ .
(٨) داود الحمّار : له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٦٩ / ٢٨٧ .
داود الدجاجي الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٤ / ٦ .
(٩) تقدّم برقم : ١٨٦٤ / ٥ .
١٨٧٤ / ١٥ ـ داود بن راشد الكوفي :
الأبزاري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
١٨٧٥ / ١٦ ـ داود بن زربي :
أبو سليمان ، الخندقي البندار ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره ابن عقدة . له كتاب ، روىٰ عنه : علي بن خالد العاقولي ، رجال النجاشي (٣) .
له أصل (٤) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (٥) .
من أصحاب الصادق (٦) والكاظم (٧) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وقال المفيد رحمهالله في إرشاده : إنّه من خاصّة الكاظم عليهالسلام وثقاته ، ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممّن روىٰ النصّ علىٰ الرضا عليهالسلام (٨) .
وذكر الكشّي ما يشهد بسلامة عقيدته (٩) .
ونقل العلّامة وابن داود توثيقه من النجاشي (١٠) ، ولم أجد توثيقه فيه وهو أربع نسخ عندي (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٢ .
(٢) داود الرقّي سيجيء بعنوان : داود بن كثير ، ( م ت ) . سيأتي برقم : ١٨٩٧ / ٣٨ .
(٣) رجال النجاشي : ١٦٠ / ٤٢٤ ، وفيه بعد روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام زيادة : ثقة .
(٤) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ٦٨ / ٢٨١ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢١ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٤ .
(٨) الإرشاد ٢ : ٢٤٨ .
(٩) رجال الكشّي : ٣١٢ / ٥٦٤ .
(١٠) الخلاصة : ٦٨ / ٥ ، رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٥ .
(١١) لدينا ثلاث نسخ مطبوعة من رجال النجاشي ، ففي نسخة « جماعة المدرسين » ذكر التوثيق ، إلّا أنّ في النسخ الاُخر لم يرد فيها ذكر التوثيق .
١٨٧٦ / ١٧ ـ داود بن الزبرقان البصري (١) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
١٨٧٧ / ١٨ ـ داود بن زيد الهمداني :
الكوفي ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٧٨ / ١٩ ـ داود بن سرحان العطّار :
كوفي (٤) ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، ذكره ابن نوح ، روىٰ عنه هذا الكتاب جماعات من أصحابنا رحمهمالله . روىٰ عنه : محمّد ابن أبي حمزة ، رجال النجاشي (٥) .
له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن أبي نصر وابن أبي نجران وابن نهيك ، الفهرست (٧) .
١٨٧٩ / ٢٠ ـ داود بن سعيد :
أبو عبد الله الكوفي ، الابزاري (٨) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٢) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٦ .
(٣) رجال الشيخ : ١٣٤ / ٢ .
(٤) مولىٰ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٣ .
(٥) رجال النجاشي : ١٥٩ / ٤٢٠ .
(٦) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن المتيل ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن البزنطي وابن أبي نجران ، عنه . ورواه حميد ، عن ابن نهيك ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٧) الفهرست : ٦٨ / ٢٨٦ .
(٨) في نسختي « م » و « ت » : الأنباري ، وفي هامشيهما : الابزاري ( خ ل ) .
(٩) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١١ .
١٨٨٠ / ٢١ ـ داود بن سليمان :
أبو سليمان الحمّار ، كوفي (١) ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره ابن نوح . له كتاب ، يرويه عدّة من أصحابنا ، منهم : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٢) .
له كتاب ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٣) .
١٨٨١ / ٢٢ ـ داود بن سليمان :
أبو عمارة البكري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٨٨٢ / ٢٣ ـ داود بن سليمان بن جعفر :
أبو أحمد (٥) القزويني ، ذكره ابن نوح في رجاله . له كتاب عن الرضا عليهالسلام ، روىٰ (٦) عنه : أبو حمزة بن سليمان ، رجال النجاشي (٧) .
ويحتمل أنْ يكون هذا هو الّذي ذكره المفيد رحمهالله في إرشاده ، حيث قال : داود بن سليمان ، من خاصّة الكاظم عليهالسلام وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممّن روىٰ النصّ علىٰ الرضا عليهالسلام (٨) .
وفي رجال ابن داود : داود بن سليمان ، أبو (٩) جعفر أبو أحمد
__________________
(١) ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٥ .
(٢) رجال النجاشي : ١٦٠ / ٤٢٣ .
(٣) الفهرست : ٦٩ / ٢٨٧ ، وفيه : داود الحمّار .
(٤) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٧ .
(٥) أبو أحمد ، داود بن سليمان الفرّاء ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، ( م ت ) .
(٦) في نسخة « م » : وروىٰ .
(٧) رجال النجاشي : ١٦١ / ٤٢٦ .
(٨) الإرشاد ٢ : ٢٤٨ .
(٩) كذا في النسخ .
العروضي (١) . ولا يخفىٰ ما فيه من الاشتباه .
١٨٨٣ / ٢٤ ـ داود بن سليمان القرشي :
ذكره ابن نوح ، له كتاب ، روىٰ عنه : ابنه سليمان ، رجال النجاشي (٢) .
١٨٨٤ / ٢٥ ـ داود بن صالح الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٨٥ / ٢٦ ـ داود بن صالح التيمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٨٨٦ / ٢٧ ـ داود الصرمي :
له مسائل (٥) ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست (٦) .
داود الصرمي : يكنّىٰ أبا سليمان ، من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) . وسيجيء بعنوان : داود بن مافنة (٨) .
١٨٨٧ / ٢٨ ـ داود الصرمي :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٩) . وبعيد أنْ
__________________
(١) رجال ابن داود : ٩٠ / ٥٨٨ ، وفيه : داود بن سليمان بن جعفر أبو أحمد القزويني .
(٢) رجال النجاشي : ١٥٧ / ٤١٣ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٢٦ ، وفيه : التميمي .
(٥) أخبرنا بها : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ٦٨ / ٢٧٩ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ٣ .
(٨) سيأتي برقم : ١٨٩٩ / ٤٠ .
(٩) رجال الشيخ : ١١٣ / ١ .
يكون ابن مافنة الآتي (١) .
١٨٨٨ / ٢٩ ـ داود بن عامر الأشعري :
قمّي ، من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
١٨٨٩ / ٣٠ ـ داود بن عبد الجبّار :
أبو سليمان (٣) الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
١٨٩٠ / ٣١ ـ داود بن عبد الرحمن :
أبو سليمان المكّي ، العطّار ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٨٩١ / ٣٢ ـ داود بن عطاء المدني (٦) :
روىٰ عنه : عبّاد بن يعقوب الأسدي ، رجال النجاشي (٧) .
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
داود بن عطاء : أبو سليمان المدني ، قال ابن عقدة : سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خداش ، يقول : داود بن عطاء المدني ، ليس
__________________
(١) داود العجلي : مولىٰ أبو المغراء ، ق ، وليس أحد هؤلاء ، ( م ت ) .
(٢) رجال الشيخ : ٣٩٩ / ٢ .
(٣) في نسختي « م » و « ت » : ابن سليمان ، وفي هامشيهما : أبو سلمان ( خ ل ) .
(٤) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٠ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٩ .
(٦) داود بن عطاء : المدني ، ق جخ .
ثمّ : داود بن عطاء : المدني ، أبو سليمان ( سلمان خ ل ) ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٢ و ٢٥ .
(٧) رجال النجاشي : ١٥٧ / ٤١٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١٢ .
بشيء ، الخلاصة (١) .
١٨٩٢ / ٣٣ ـ داود بن علي العبدي :
كان من أصحاب المهدي (٢) ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
١٨٩٣ / ٣٤ ـ داود بن علي اليعقوبي :
الهاشمي ، أبو علي بن داود ، روىٰ عن أبي الحسن موسىٰ عليهالسلام ، وقيل : روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، ثقة . له كتاب يرويه جماعة ، منهم : عيسىٰ بن عبد الله العمري ومحمّد بن عبد الجبّار ، رجال النجاشي (٤) .
من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
١٨٩٤ / ٣٥ ـ داود بن عيسىٰ النخعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
١٨٩٥ / ٣٦ ـ داود بن فرقد (٧) :
مولىٰ آل أبي السمّال ، الأسدي النصري ، وفرقد يكنّىٰ : أبا يزيد ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام وإخوته يزيد
__________________
(١) الخلاصة : ٢٢١ / ٢ .
(٢) الظاهر أنّه المهدي بن المنصور العبّاسي .
(٣) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٢ .
(٤) رجال النجاشي : ١٦٠ / ٤٢٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٦ .
(٧) داود بن فرقد : أبي يزيد الأسدي ، مولىٰ آل أبي سماك ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠١ / ٤ ، وفيه : سمّال .
وعبد الرحمن وعبد الحميد ، قال ابن فضّال : داود ، ثقة ثقة . له كتاب (١) ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ وإبراهيم بن أبي بكر ، رجال النجاشي (٢) .
له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، الفهرست (٤) .
ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (٥) والكاظم (٦) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وقال ابن داود : إنّه اشتبه علىٰ بعض الأصحاب اسم أبيه ، فقال : ابن مرقد ـ بالميم ـ وهو غلط (٧) ، انتهىٰ .
والظاهر أنّ غرضه من قوله بعض الأصحاب العلّامة قدسسره ـ كما هو من دأبه ـ ولم أجد في الخلاصة والإيضاح أنّه : بالميم ، بل صرّح في الإيضاح : بالفاء (٨) .
١٨٩٦ / ٣٧ ـ داود بن القاسم بن إسحاق :
ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، أبو هاشم الجعفري رحمهالله ، كان عظيم المنزلة عند الأئمّة عليهمالسلام ، شريف القدر ، ثقة ، روىٰ أبوه عن
__________________
(١) رواه عدّة من أصحابنا ، منهم : صفوان ، جش ؛ ( م ت ) .
(٢) رجال النجاشي : ١٥٨ / ٤١٨ .
(٣) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . وصفوان بن يحيىٰ جميعاً ، عن داود ، ست ؛ ( م ت ) .
(٤) الفهرست : ٦٨ / ٢٨٥ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٠١ / ٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ٢ .
(٧) رجال ابن داود : ٩١ / ٥٩٢ .
(٨) إيضاح الاشتباه : ١٧٧ / ٢٦٥ .
الصادق ، رجال النجاشي (١) .
ثقة (٢) ، من أصحاب الرضا (٣) والجواد (٤) والهادي (٥) والعسكري (٦) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
له منزلة عالية عند أبي جعفر وأبي الحسن وأبي محمّد صلوات الله عليهم ، وموقع جليل علىٰ ما يستدلّ بما يروي عنهما (٧) في نفسه وروايته ، وتدلّ روايته علىٰ ارتفاع في القول ، رجال الكشّي (٨) .
من أهل بغداد ، جليل القدر ، عظيم المنزلة عند الأئمّة عليهمالسلام ، وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الأمر عليهمالسلام ( وقد روىٰ عنهم كلّهم عليهمالسلام ، وله أخبار ومسائل ، وله شعر جيّد فيهم ) (٩) ، وكان مقدّماً عند السلطان ، وله كتاب (١٠) ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٥٦ / ٤١١ .
(٢) جليل القدر ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٥ / ١ .
(٣) ما وجدته في أصحاب الرضا عليهالسلام ، وكأنّه سهو ، ( م ت ) .
لدينا ثلاث نسخ من رجال الشيخ ، وورد في جميعها في أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام ، هكذا : داود بن القاسم الجعفري ، أبو هاشم ؛ فراجع رجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٧٥ / ١ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٨٦ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٩٩ / ١ .
(٧) في نسخة « ت » والمصدر : بما روىٰ عنهم .
(٨) رجال الكشّي : ٥٧١ / ١٠٨٠ .
(٩) ما بين القوسين لم يرد في المصدر ، وورد في مجمع الرجال ٢ : ٢٨٨ نقلاً عنه .
(١٠) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
الفهرست (١) .
وعدّه ابن طاووس رحمهالله في ربيع الشيعة من سفراء الصاحب عليهالسلام والأبواب المعروفين الّذين لا يختلف الاثنا عشريّة فيهم (٢) (٣) .
١٨٩٧ / ٣٨ ـ داود بن كثير الرقّي :
وأبوه كثير يكنّىٰ : أبا خالد ؛ وهو يكنّىٰ : أبا سليمان ، ضعيف جدّاً ، والغلاة تروي عنه ، له كتابان ، روىٰ محمّد بن الوليد ـ المعروف بشباب الصيرفي ـ الرقّي ، عن أبيه ، عنه . روىٰ عن موسىٰ والرضا عليهماالسلام ، رجال النجاشي (٤) .
له أصل (٥) ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست (٦) .
مولىٰ بني أسد ، ثقة ، من أصحاب الصادق (٧) والكاظم (٨) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
__________________
(١) الفهرست : ٦٧ / ٢٧٧ .
(٢) إعلام الورىٰ : ٤٨٨ .
(٣) داود بن قبيصة : أبو الحسن السائح ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، لا يؤنس بحديثه ولا يوثق ، غض ؛ ( م ت ) . مجمع الرجال ٢ : ٢٧٨ ، وفيه : دارم بن قبيصة . . .
داود بن كثير بن أبي خالدة : الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٩ ، وفيه : ابن خلدة الرقّي ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٩١ نقلاً عنه : ابن أبي خالدة الكوفي . .
(٤) رجال النجاشي : ١٥٦ / ٤١٠ .
(٥) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ٦٨ / ٢٨٢ ، وفيه بدل له أصل : له كتاب .
(٧) رجال الشيخ : ٢٠٢ / ٩ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٣٦ / ١ .
كان فاسد المذهب ، ضعيف الرواية ، لا يلتفت إليه ، رجال ابن الغضائري (١) .
وفي إرشاد المفيد رحمهالله : أنّه من خاصّة الكاظم عليهالسلام وثقاته ، وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممّن روىٰ النصّ علىٰ الرضا عليهالسلام (٢) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق مرسل ـ عن الصادق عليهالسلام ، أنّه قال (٣) : داود الرقّي منّي بمنزلة المقداد من رسول الله صلىاللهعليهوآله (٤) . ثمّ قال الكشّي : ويذكر الغلاة أنّه من أركانهم ، وقد يروىٰ عنه المناكير من الغلوّ وتنسب (٥) إليهم ، ولم أسمع أحداً من مشايخ العصابة يطعن فيه (٦) .
ونقل ابن داود ، عن أحمد بن عبد الواحد : أنّه قلّما رأيت له حديثاً سديداً (٧) .
وقال العلّامة في الخلاصة : الأقوىٰ عندي قبول روايته ، لقول الشيخ وقول الكشّي أيضاً . وقال أبو جعفر بن بابويه : رُوي عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : أنزلوا داود الرقّي منّي بمنزلة المقداد من رسول الله صلىاللهعليهوآله (٨) ، انتهىٰ . وفيه نظر .
__________________
(١) مجمع الرجال ٢ : ٢٩٠ .
(٢) الإرشاد ٢ : ٢٤٨ .
(٣) في المصدر زيادة : أنزلوا .
(٤) رجال الكشّي : ٤٠٢ / ٧٥٠ .
(٥) في نسخة « ت » والمصدر : وينسب .
(٦) رجال الكشّي : ٤٠٧ / ذيل الحديث ٧٦٦ .
(٧) رجال ابن داود : ٢٤٥ / ١٧٩ .
(٨) الخلاصة : ٦٧ / ١ .