نقد الرّجال - ج ٢

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرّجال - ج ٢

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-096-X
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٤٩٢
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) . ويحتمل أن يكون هذا هو الّذي سيجيء بعنوان : زكريّا بن يحيىٰ الواسطي (٢) .

٢٠٤٠ / ١ ـ زكريّا بن آدم (٣) بن عبد الله :

ابن سعد الأشعري القمّي ، ثقة جليل ، عظيم القدر ، وكان له وجه عند الرضا عليه‌السلام . له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد ؛ وكتاب مسائله للرضا عليه‌السلام روىٰ عنه : محمّد بن الحسن بن أبي خالد ، رجال النجاشي (٤) .

من أصحاب الصادق (٥) والرضا (٦) والجواد (٧) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

وقال الكشّي : حدّثني محمّد بن قولويه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد الله ابن أبي خلف ، عن محمّد بن حمزة ، عن زكريّا بن آدم ، قال : قلت للرضا عليه‌السلام : إنّي اُريد الخروج عن (٨) أهل بيتي ، وقد كثر السفهاء فيهم ؛ فقال له : لا تفعل فإنّ الله تعالىٰ يدفع بك عنهم كما يدفع من أهل بغداد بأبي الحسن عليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٤ .

(٢) سيأتي برقم : ٢٠٦٢ / ٢٣ .

(٣) زكريّا بن آدم : له مسائل ، وله كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد ابن عبد الله والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن الحسن شنبولة ، عنه .

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٣ / ٣٠٩ .

(٤) رجال النجاشي : ١٧٤ / ٤٥٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٥٨ / ٤ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٧٥ / ١ .

(٨) في نسختي « م » و « ت » : من .

(٩) رجال الكشّي : ٥٩٤ / ١١١١ ، وفيه : . . . فقال : لا تفعل فإنّ أهل بيتك يدفع عنهم بك كما يدفع عن أهل بغداد بأبي الحسن الكاظم عليه‌السلام .

٢٦١
 &

ثمّ قال الكشّي : عنه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن أحمد بن الوليد ، عن علي بن المسيّب ، قال : قلت للرضا عليه‌السلام : شقتي بعيدة ، فلست أصل إليك في كلّ وقت ، فممّن آخذ معالم ديني ؟ قال : من زكريّا بن آدم القمّي ، المأمون علىٰ الدين والدنيا (١) .

وحجَّ الرضا عليه‌السلام سنة من المدينة وكان زكريّا بن آدم زميله إلىٰ مكّة (٢) .

٢٠٤١ / ٢ ـ زكريّا بن إبراهيم (٣) الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

٢٠٤٢ / ٣ ـ زكريّا أبو يحيىٰ (٦) :

كوكب الدم ، الموصلي ، من أصحاب الصادق (٧) والكاظم (٨) والرضا (٩) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

وقال الكشّي : قال حمدويه ، عن العبيدي ، عن يونس ، قال : أبو يحيىٰ

__________________

(١) رجال الكشّي : ٥٩٤ / ١١١٢ .

(٢) ذكر ذلك العلّامة في الخلاصة : ٧٥ / ٤ نقلاً عن الكشّي .

(٣) الحيري ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٦٩ .

(٥) ثمّ : زكريّا بن إبراهيم : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٣ .

ثمّ : زكريّا بن إبراهيم الأزدي : الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . . رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٠ .

زكريّا أبو يحيىٰ الدعاء ، الخيّاط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٤ .

(٦) زكريّا أبو يحيىٰ الموصلي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٠ .

زكريّا كوكب الدم : م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٧ .

(٧) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٥ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٧٠ / ١٢ باب الكنىٰ .

٢٦٢
 &

الموصلي ، كوكب الدم ، كان شيخاً من الأخبار . وقال العبيدي : أخبرني الحسن بن علي بن يقطين : إنّه كان يعرفه أيّام أبيه ، له فضل ودين (١) .

وقال ابن الغضائري : زكريّا ، أبو يحيىٰ ، كوكب الدم ، كوفي ، ضعيف ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام (٢) ، انتهىٰ .

والظاهر أنّ ما ذكره الشيخ في الرجال والكشّي وابن الغضائري واحد ، وإنْ كان يظهر من كلام العلّامة قدس‌سره في الخلاصة أنّه رجلان (٣) . وما ذكره ابن داود من أنّه وثّقه الكشّي وغيره (٤) ؛ ليس بمستقيم (٥) .

٢٠٤٣ / ٤ ـ زكريّا بن أبي طلحة (٦) الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٢٠٤٤ / ٥ ـ زكريّا بن إدريس (٨) بن عبد الله :

ابن سعيد (٩) الأشعري القمّي (١٠) ، أبو جرير ؛ قيل : إنّه روىٰ عن الصادق

__________________

(١) رجال الكشّي : ٦٠٦ / ١١٢٧ .

(٢) مجمع الرجال ٣ : ٥٧ .

(٣) الخلاصة : ٧٥ / ٥ .

(٤) رجال ابن داود : ٢٤٦ / ١٩٠ .

(٥) زكريّا أخو المستهل : يكنّىٰ أبا يحيىٰ ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٦ / ٢٢ .

(٦) ثمّ : زكريا بن أبو طلحة : ق جخ ؛ ( م ت ) . لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ؛ وورد في مجمع الرجال ٣ : ٥٧ نقلاً عنه .

(٧) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٨ .

(٨) القمّي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٢ .

يكنّىٰ أبا جرير القمّي ، له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي جرير ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٤ / ٣١٠ .

وذكر الصدوق أنّه صاحب موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه : ٤ / ٧٠ .

(٩) في هامش النسخ الثلاث : سعد ظ .

(١٠) يكنّىٰ أبا حرب ، ضاجخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٥٨ / ٢ ، وفيه : يكنّىٰ أبا جرير .

٢٦٣
 &

والكاظم والرضا عليهم‌السلام ، له كتاب ، قال ذلك سعد . وقال ابن عقدة : أبو جرير القمّي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (١) .

كان وجهاً ، الخلاصة (٢) (٣) . والظاهر أنّه أخذه من كلام النجاشي عند ذكر أبيه إدريس ، حيث قال : إدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري ، ثقة ، له كتاب ، وأبو جرير القمّي هو زكريّا بن إدريس هذا ، وكان وجهاً ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن بن أبي خالد (٤) .

٢٠٤٥ / ٦ ـ زكريّا بن إسحاق المكّي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٤٦ / ٧ ـ زكريّا بن الحرّ الجعفي (٦) :

أخو أديم وأيّوب ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام . له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن موسىٰ ، رجال النجاشي (٧) .

روىٰ عنه : محمّد بن موسىٰ خوراء ، في من لم يرو عنه الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٧٣ / ٤٥٧ ، وفيه : سعد .

(٢) الخلاصة : ٧٦ / ٨ .

(٣) وفي صه : روىٰ الكشّي ، عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسىٰ ، عن محمّد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريّا بن آدم : أنّ الرضا عليه‌السلام ترحّم عليه ؛ والطريق حسن ، ( م ت ) . الخلاصة : ١٨٩ / ٢٦ باب الكنىٰ .

(٤) رجال النجاشي : ١٠٤ / ٢٥٩ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٣ .

(٦) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسىٰ ـ خوراء ـ عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٣ / ٣٠٨ .

(٧) رجال النجاشي : ١٧٤ / ٤٥٩ .

(٨) رجال الشيخ : ٤٢٧ / ٤ .

٢٦٤
 &

٢٠٤٧ / ٨ ـ زكريّا بن الحسن الواسطي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٠٤٨ / ٩ ـ زكريّا بن سابق :

روىٰ الكشّي ، عن جعفر وفضالة ، عن أبي الصبّاح ، عن زكريّا بن سابق ، قال : وصفت الأئمّة لأبي عبد الله عليه‌السلام حتّىٰ أنتهيت إلىٰ أبي (٢) جعفر [ عليه‌السلام ] ، فقال : حسبك ، قد ثبّت الله لسانك وهدىٰ قلبك (٣) .

وفي الخلاصة ، في موضع أبي الصبّاح : ابن الصبّاح ، ثمّ قال : وفي ابن الصبّاح طعن ، فالوقف متوجّه علىٰ هذه الرواية ، ولم يثبت عندي عدالة المشار إليه (٤) . وكأنّه اشتبه علىٰ العلّامة قدس‌سره .

٢٠٤٩ / ١٠ ـ زكريّا بن سابور الواسطي (٥) :

وثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه بسطام (٦) .

٢٠٥٠ / ١١ ـ زكريّا بن سوادة :

أبو يحيى البارقي (٧) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢٠٥١ / ١٢ ـ زكريّا بن شيبان :

روىٰ الحديث عن الحسين بن أبي العلاء ومحمّد بن حمران وكليب

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠٤ .

(٢) أبي ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٣) رجال الكشّي : ٤١٩ / ٧٩٣ .

(٤) الخلاصة : ٧٥ / ٣ .

(٥) الأزدي ، مولاهم الواسطي ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٨ .

(٦) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨٠ .

(٧) الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٨) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨١ .

٢٦٥
 &

ابن معاوية وصفوان بن يحيىٰ ، وروىٰ عنه : ابنه يحيىٰ بن زكريّا ، رجال النجاشي عند يحيىٰ بن زكريّا بن شيبان (١) .

٢٠٥٢ / ١٣ ـ زكريّا بن عبد الصمد القمّي :

يكنّىٰ أبا جرير ، ثقة ، من أصحاب الكاظم (٢) والرضا عليهما‌السلام (٣) ، رجال الشيخ .

٢٠٥٣ / ١٤ ـ زكريّا بن عبد الله الفيّاض :

أبو يحيىٰ ، الّذي روىٰ عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، قال ابن نوح : وروىٰ عن أبي جعفر عليه‌السلام (٤) ، وروىٰ عنه : أبو جعفر الأحول والفضيل . له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : عمرو بن خالد ، رجال النجاشي (٦) .

وفي رجال الشيخ : النقّاص (٧) الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨) (٩) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤٤٢ / ١١٩٠ .

(٢) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الكاظم عليه‌السلام ، نعم ذكره الشيخ في أصحاب الإمام الرضا عليه‌السلام وقال : من أصحاب أبي الحسن موسىٰ عليه‌السلام ، فلاحظ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٥٧ / ١ .

(٤) قال : أخبرنا محمّد بن بكران النقّاش ، عن ابن سعيد ، عن جعفر بن عبد الله ، عن عبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي جعفر الأحول والفضيل ، عن زكريّا ، قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : إنّ الناس كانوا بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بمنزلة هارون وموسىٰ ومن اتّبعه ، والعجل ومن اتّبعه ، . . . وذكر الحديث ، جش ؛ ( م ت ) .

(٥) يرويه عنه جماعة ، منهم : عمرو ، جش ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٤ .

(٧) في نسخة « ت » والمصدر : النقاض ؛ وفي هامش نسختي « ت » و « م » : القصاص ( خ ل ) .

(٨) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٦ .

(٩) الّذي يظهر من الصدوق أنّ زكريّا بن مالك الجعفي هو زكريّا النقّاض ، فالمناسب ذكر النقّاض مع ابن مالك ؛ وكأنّه توهّم من لفظ الفيّاض فانّه يناسب لنقاض ، ( م ت ) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٧٠ و ٧٩ .

٢٦٦
 &

٢٠٥٤ / ١٥ ـ زكريّا بن مالك (١) الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٠٥٥ / ١٦ ـ زكريّا بن محمّد (٣) :

أبو عبد الله المؤمن ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسىٰ عليهما‌السلام ، ولقىٰ الرضا عليه‌السلام في المسجد الحرام ، وحُكي عنه ما يدلّ علىٰ أنّه كان واقفاً ، وكان مختلط الأمر في حديثه ، وله كتاب منتحل الحديث ، روىٰ عنه : محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، رجال النجاشي (٤) .

٢٠٥٦ / ١٧ ـ زكريّا بن ميسرة الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٥٧ / ١٨ ـ زكريّا بن ميمون الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٢٠٥٨ / ١٩ ـ زكريّا بن يحيىٰ التميمي :

كوفي ثقة ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال

__________________

(١) النقّاض ، فقيه ، ( م ت ) .

(٢) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧١ .

(٣) زكريّا المؤمن : له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عنه ، ست ؛ ضاجخ ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٣ / ٣٠٧ ، رجال الشيخ : ٣٥٨ / ٣ .

وتقدّم أنّ كتابه يعدّ في الاُصول في أحمد بن الحسين بن مغلّس ، ( م ت ) . تقدّم برقم : ٢٢١ / ٤٦ .

(٤) رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٦ .

(٧) زكريّا بن يحيىٰ : وكان يحيىٰ نصرانياً ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠٥ .

٢٦٧
 &

النجاشي (١) .

٢٠٥٩ / ٢٠ ـ زكريّا بن يحيىٰ الحضرمي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٠٦٠ / ٢١ ـ زكريّا بن يحيىٰ الكلابي :

الجعفري ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٠٦١ / ٢١ ـ زكريّا بن يحيىٰ النهدي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٠٦٢ / ٢٣ ـ زكريّا بن يحيىٰ الواسطي (٥) :

ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ذكره ابن نوح . له كتاب ، روىٰ عنه . إبراهيم بن محمّد بن إسماعيل ، رجال النجاشي (٦) .

٢٠٦٣ / ١ ـ زميلة :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

ونقل ابن داود توثيقه من الكشّي (٨) . ولم أجد توثيقه فيه .

وذكره العلّامة قدس‌سره في الخلاصة في باب الراء (٩) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٧٣ / ٤٥٥ .

(٢) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٢ .

(٣) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٣ .

(٤) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٧٩ .

(٥) أبو يحيىٰ الواسطي : له كتاب ، روىٰ الحسن بن محبوب عنه ، وسيجيء في الكنىٰ ذكره ثلاث مرّات في جخ ، وإنْ كان الظاهر أنّه : إسماعيل بن زياد ، ( م ت ) .

(٦) رجال النجاشي : ١٧٣ / ٤٥٦ .

(٧) رجال الشيخ : ٦٤ / ١١ .

(٨) رجال ابن داود : ٩٨ / ٦٤٥ .

(٩) الخلاصة : ٧١ / ٢ .

٢٦٨
 &

٢٠٦٤ / ١ ـ زوّاد الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٠٦٥ / ١ ـ زويد الفساطيطي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .

٢٠٦٦ / ١ ـ زهرة بن حوية التميمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٠٦٧ / ١ ـ زهير بن عمرو :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٦٨ / ٢ ـ زهير بن القين :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٠٦٩ / ٣ ـ زهير بن محمّد الخراساني :

أبو المنذر ، سكن البصرة (٧) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام . رجال الشيخ (٨) .

له كتاب ، روىٰ عنه : ابن عيّاش القطّان ، الفهرست (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦١ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٨ .

(٣) زهر بن قيس : رسوله عليه‌السلام إلىٰ جرير بن عبد الله إلىٰ الري ، ي جخ ؛ ( م ت ) .

رجال الشيخ : ٦٥ / ١٥ ، وفي بعض نسخه : زحر .

(٤) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠٠ ، وفي بعض نسخه : زهر .

(٥) رجال الشيخ : ٣٩ / ٧ .

(٦) رجال الشيخ : ١٠١ / ٤ .

(٧) مكّة ( خ ل ) ، أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٨) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٨ ، وفيه : سكن مكّة .

(٩) الفهرست : ٧٥ / ٣١٦ .

٢٦٩
 &

٢٠٧٠ / ٤ ـ زهير المدائني :

روىٰ عنه : حمّاد بن عثمان ، من أصحاب الباقر (١) والصادق (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٢٠٧١ / ٥ ـ زهير بن معاوية :

أبو خيثمة الجعفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٠٧٢ / ١ ـ زياد بن أبي إسماعيل :

الكوفي ، شريك ابن (٤) حفص الأعور ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٧٣ / ٢ ـ زياد بن أبي الجعد :

سيجيء بعنوان : زياد بن الجعد (٦) (٧) .

٢٠٧٤ / ٣ ـ زياد بن أبي الحلال :

كوفي (٨) ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام . له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : محمّد بن الوليد ، رجال النجاشي (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٣٦ / ١٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٩ .

(٣) رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٧ .

(٤) كذا في النسخ ، وفي المصدر : شريك حفص الأعور .

(٥) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٧ ، وفي بعض نسخه : زياد بن إسماعيل .

(٦) سيأتي برقم : ٢٠٨١ / ١٠ .

(٧) زياد الأحلام : مولىٰ ، كوفي ، قر ق ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٥ / ٦ و ٢٠٨ / ٤٢ .

(٨) مولىٰ ، جش ؛ ( م ت ) .

(٩) يرويه عدّة من أصحابنا ، منهم : . . . ، جش ؛ ( م ت ) .

(١٠) رجال النجاشي : ١٧١ / ٤٥١ .

٢٧٠
 &

من أصحاب الباقر (١) والصادق (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست (٤) .

٢٠٧٥ / ٤ ـ زياد بن أبي رجاء (٥) :

من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : سألت ابن فضّال عن زياد بن أبي رجاء ، فقال : ثقة (٨) . وسيجيء بعض أحواله عند ذكر : زياد بن عيسىٰ الحذّاء (٩) .

٢٠٧٦ / ٥ ـ زياد بن أبي زياد :

المنقري التميمي ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

٢٠٧٧ / ٦ ـ زياد بن أبي غياث (١١) :

واسم أبي غياث : مسلم ، مولىٰ آل دغش من محارب بن خصفة ،

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٣٦ / ١٩ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤١ .

(٣) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ٧٣ / ٣٠٥ .

(٥) الكوفي ، روىٰ عنه : أبان ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ١٣٥ / ٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤٧ .

(٨) رجال الكشّي : ٣٤٧ / ٦٤٧ .

(٩) سيأتي برقم : ٢١٠٠ / ٢٩ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٣٦ / ١١ .

(١١) له كتاب ، أخبرنا به : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن أحمد بن الحسين القزّاز البصري ، عن صالح بن خالد المحاملي ، عن ثابت بن شريح ، عنه ، عن الصادق عليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٣ / ٣٠٦ .

٢٧١
 &

روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ذكره ابن عقدة وابن نوح . ثقة ، سليم ، له كتاب (١) ، روىٰ عنه : ثابت بن شريح الصائغ الأنباري ، رجال النجاشي (٢) .

٢٠٧٨ / ٧ ـ زياد بن أحمر العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٢٠٧٩ / ٨ ـ زياد بن الأسود النجّار :

مجهول ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٨٠ / ٩ ـ زياد بن بياضة الأنصاري :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٠٨١ / ١٠ ـ زياد بن الجعد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) . من خواصّه ، الخلاصة ورجال ابن داود (٨) .

وفي النجاشي عند ترجمة رافع بن سلمة : أنّ رافع بن سلمة بن زياد ابن أبي الجعد ثقة من بيت الثقات وعيونهم (٩) ، انتهىٰ .

__________________

(١) يرويه جماعة ، منهم : . . . ، جش ؛ ( م ت ) .

(٢) رجال النجاشي : ١٧١ / ٤٥٢ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٣ .

(٤) زياد الأسود : البان لقب له ، كوفي ، قر ق ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٥ / ٩ ، وفيه : زياد الأسود : البان الكوفي ، روىٰ عنه وعن أبي عبد الله عليهما‌السلام . ولم يرد له ذكر في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام في نسخنا من رجال الشيخ .

زياد الأسود : الكوفي التمّار ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٤٨ .

(٥) رجال الشيخ : ١٣٦ / ٢١ .

(٦) رجال الشيخ : ٦٤ / ٩ .

(٧) رجال الشيخ : ٦٤ / ٤ .

(٨) الخلاصة : ١٩٣ ، رجال ابن داود : ٩٩ / ٦٥٠ .

(٩) رجال النجاشي : ١٦٩ / ٤٤٧ .

٢٧٢
 &

وكان أباه أبو الجعد ، كما يظهر من ذكر أخيه سالم بن أبي الجعد أيضاً (١) .

٢٠٨٢ / ١١ ـ زياد بن الحسن بن فرات :

التميمي القزّاز (٢) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٠٨٣ / ١٢ ـ زياد بن الحسن الوشّاء :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٠٨٤ / ١٣ ـ زياد بن الحصين التميمي (٥) :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٠٨٥ / ١٤ ـ زياد بن حفص التميمي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٢٠٨٦ / ١٥ ـ زياد بن حمير الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢٠٨٧ / ١٦ ـ زياد بن خيثمة الجعفي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) سيأتي برقم : ٢١٥٩ / ٢ .

(٢) في نسختي « م » و « ت » بدل القزّاز : الفزاري .

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٤ .

(٥) من أهل البصرة ومن أهل الجزيرة ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٦٥ / ٢١ .

(٧) رجال الشيخ : ٦٥ / ٢٠ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٤ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٦ .

٢٧٣
 &

٢٠٨٨ / ١٧ ـ زياد بن رستم (١) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٠٨٩ / ١٨ ـ زياد بن سابور الواسطي :

أبو الحسن ، أخو بسطام ، وثّقه النجاشي عند ذكر أخيه بسطام (٣) ، فلاحظه .

٢٠٩٠ / ١٩ ـ زياد بن سعد الخراساني (٤) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٩١ / ٢٠ ـ زياد بن سليمان البلخي :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٠٩٢ / ٢١ ـ زياد بن سوقة (٧) :

وثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه : حفص (٨) .

٢٠٩٣ / ٢٢ ـ زياد بن سويد الهلالي (٩) :

مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) أبو معاذ ، الخزّاز الكوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٢) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥١ .

(٣) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨٠ .

(٤) أسند عنه ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٥) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٦ .

(٧) زياد بن سوقة الجريري : مولاهم ، كوفي ، وأخواه محمّد وحفص ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٤ / ٣ .

زياد بن سوقة البجلي : الكوفي ، مولىٰ ، تابعي ، يكنّىٰ أبا الحسين ، مولىٰ جرير ابن عبد الله ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٥ / ٣ ، وفيه : يكنّىٰ أبا الحسن .

(٨) رجال النجاشي : ١٣٥ / ٣٤٨ .

(٩) كوفي ، جخ ؛ ( م ت ) .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤٥ .

٢٧٤
 &

٢٠٩٤ / ٢٣ ـ زياد بن صالح الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٠٩٥ / ٢٤ ـ زياد بن صدقة :

أبو مسكين الكوفي (٢) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٠٩٦ / ٢٥ ـ زياد بن عبد الرحمن العنزي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٠٩٧ / ٢٦ ـ زياد بن عبد الرحمن الهلالي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٠٩٨ / ٢٧ ـ زياد بن عبيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، عامله علىٰ البصرة ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٢٠٩٩ / ٢٨ ـ زياد بن عمارة الطائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢١٠٠ / ٢٩ ـ زياد بن عيسىٰ :

أبو عبيدة الحذّاء ، كوفي ، مولىٰ (٩) ، ثقة ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٣٦ / ١٤ .

(٢) مولىٰ قريش ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٥ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٤٩ .

(٦) رجال الشيخ : ٦٥ / ١٧ .

(٧) زياد ( زيد خ ل ) بن عبيد الكناسي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٦ . وهذه الترجمة وردت في هامش نسختي « م » و « ت » .

(٩) مولىٰ ، لم ترد في المصدر .

٢٧٥
 &

عبد الله عليهما‌السلام ، واُخته : حمادة بنت رجاء ، وقيل : بنت الحسن (١) ، روت عن الصادق عليه‌السلام ، قاله ابن نوح عن ابن سعيد ؛ وقال الحسن بن علي بن فضّال : ومن أصحاب أبي جعفر [ عليه‌السلام ] أبو عبيدة الحذّاء واسمه : زياد ، مات في حياة الصادق . وقال سعد بن عبد الله الأشعري : ومن أصحاب أبي جعفر عليه‌السلام أبو عبيدة وهو زياد بن أبي رجاء ، كوفي ، ثقة صحيح ، واسم أبي رجاء : منذر ، وقيل : زياد بن أحزم (٢) ، ولم يصحّ . وقال العقيقي العلوي : أبو عبيدة ، زياد الحذّاء ، وكان حسن المنزلة عند آل محمّد عليهم‌السلام ، وكان زامل أبا جعفر [ عليه‌السلام ] إلىٰ مكّة . له كتاب ، يرويه : علي بن رئاب ، رجال النجاشي (٣) .

زياد بن عيسىٰ : أبو عبيدة الحذّاء ، وقيل : زياد بن رجاء ، من أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام ، مات في حياة الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

ولا يخفىٰ من التدافع بين كلام النجاشي هنا وكلام الشيخ في باب النساء من الرجال عند ذكر : حمادة بنت رجاء (٥) . وكأنّ ما في الرجال سهو .

٢١٠١ / ٣٠ ـ زياد بن عيسىٰ الكوفي :

بيّاع السابري ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

__________________

(١) وفي التهذيب في باب المهور والأُجور : حمادة بنت الحسن ، ( منه قدّه ) . انظر التهذيب ٧ : ٣٦٥ / ١٤٧٩ .

(٢) كذا في النسخ الثلاث ، وفي المصدر : أخزم .

(٣) رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩ .

(٤) رجال الشيخ : ١٣٥ / ٥ و ٢٠٨ / ٣٤ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٢٧ / ٩ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤٣ .

(٧) زياد الكوفي الحنّاط : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٠ .

٢٧٦
 &

٢١٠٢ / ٣١ ـ زياد بن كعب بن مرحب :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، يُنظر في أمره وما كان منه في أمر الحسين عليه‌السلام ، وهو رسوله إلىٰ الأشعث بن قيس إلىٰ آذربايجان ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٢١٠٣ / ٣٢ ـ زياد بن مروان (٣) :

أبو الفضل ، وقيل : أبو عبد الله ، الأنباري القندي ، مولىٰ بني هاشم ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ووقف في الرضا عليه‌السلام . له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : محمّد بن إسماعيل الزعفراني ، رجال النجاشي (٥) .

واقفي ، من أصحاب الصادق (٦) (٧) والكاظم (٨) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وروىٰ الكشّي ، عن حمدويه ، عن الحسن بن موسىٰ ، قال : زياد هو أحد أركان الوقف (٩) . وروىٰ عن يونس بن عبد الرحمن ـ بطريق ضعيف ـ أنّه قال : مات أبو الحسن عليه‌السلام وليس عنده من أقوامه (١٠) أحد إلّا وعنده

__________________

(١) رجال الشيخ : ٦٥ / ١٦ .

(٢) زياد المحاربي الكوفي : قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٥ / ٧ .

(٣) له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٧٢ / ٣٠٣ .

له أصل ، كما يظهر من ترجمة : أحمد بن محمّد بن مسلمة ، ( م ت ) . تقدّم برقم : ٣٣٧ / ١٦٢ .

(٤) يرويه عنه جماعة ، منهم : . . . ، جش ؛ ( م ت ) .

(٥) رجال النجاشي : ١٧١ / ٤٥٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٤٠ .

(٧) ثمّ : زياد القندي : ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٣ .

(٩) رجال الكشّي : ٤٦٦ / ٨٨٦ .

(١٠) كذا في النسخ الثلاث ؛ وفي المصدر : قوّامه .

٢٧٧
 &

المال الكثير ، وكان ذلك سبب وقفهم وجحدهم موته ، وكان عند زياد القندي سبعون ألف دينار (١) .

وقال المفيد في إرشاده : إنّه من خاصّة الكاظم عليه‌السلام ، وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته ، وممّن روىٰ النصّ علىٰ الرضا عليه‌السلام (٢) .

٢١٠٤ / ٣٣ ـ زياد بن مسلم :

أبو عتاب الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

والظاهر أنّ هذا والّذي ذكرناه بعنوان : زياد بن أبي غياث (٤) ، واحد . إلّا أنّه يظهر من كلام الشيخ في هذا المقام ، وفي التهذيب في باب المواقيت من الزيادات وغيره ، أنّ أبا عتاب كنية لزياد (٥) ؛ ويظهر من كلام النجاشي والعلّامة أنّ أبا عتاب كنية لمسلم (٦) .

٢١٠٥ / ٣٤ ـ زياد بن المنذر :

ذكرناه بعنوان : زياد بن أبي رجاء (٧) .

٢١٠٦ / ٣٥ ـ زياد بن المنذر :

أبو الجارود الهمداني الخارقي (٨) ، الأعمىٰ ، كوفي ، من أصحاب أبي

__________________

(١) رجال الكشّي : ٤٦٧ / ٨٨٨ .

(٢) الإرشاد ٢ : ٢٤٨ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٣ .

(٤) تقدّم برقم : ٢٠٧٧ / ٦ .

(٥) التهذيب ٢ : ٢٤٧ / ٩٨٤ .

(٦) رجال النجاشي : ١٧١ / ٤٥٢ ، الخلاصة : ٧٤ / ٨ ، إلّا أنّ فيهما : أبي غياث .

(٧) تقدّم برقم : ٢٠٧٥ / ٤ .

(٨) كوفي ، تابعي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣١ ، وفيه بدل الخارقي : الخارفي .

الحارفي ( خ ل ) ، جش ؛ ( م ت ) .

٢٧٨
 &

جعفر عليه‌السلام ، وروىٰ عن الصادق عليه‌السلام ، وتغيّر لمّا خرج زيد رضي‌الله‌عنه . له كتاب ، روىٰ عنه : أبو سهل كثير بن عيّاش القطّان ، رجال النجاشي (١) .

زيدي المذهب ، وإليه تُنسب الجارودية (٢) . له أصل ، وله كتاب التفسير عن الباقر عليه‌السلام (٣) ، الفهرست (٤) .

حديثه في حديث أصحابنا أكثر منه في الزيديّة (٥) ، وأصحابنا يكرهون ما رواه محمّد بن سنان عنه ، ويعتمدون ما رواه محمّد بن بكر الأرجني ، رجال ابن الغضائري (٦) .

الأعمىٰ السرحوب ، نسب إليه السرحوبيّة من الزيديّة ، وسمّاه بذلك

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٨ ، وفيه بدل الخارقي : الخارفي .

(٢) قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٤ / ٤ .

(٣) أخبرنا به : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ( الحسن خ ل ) بن سعدك الهمداني ، عن محمّد بن إبراهيم القطّان ، عن كثير بن عيّاش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام .

وأخبرنا بالتفسير : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أحمد بن محمّد ابن سعيد ، عن أبي عبد الله جعفر بن عبد الله بن جعفر ، عن كثير بن عيّاش القطّان ـ وكان ضعيفاً ، وخرج أيّام أبي السرايا معه ، وأصابته جراحة ـ عن زياد بن المنذر أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ٧٢ / ٣٠٤ .

(٥) الزيديّة ثلاث فرق ، الاُولىٰ : الجاروديّة ، وهم منسوبون إلىٰ هذا الرجل ، ويقولون بالنصّ علىٰ علي عليه‌السلام وكفر من أنكره ، وانّ من خرج من أولاد الحسن والحسين عليهما‌السلام وكان عالماً شجاعاً فهو إمام .

والثانية : السليمانيّة ، وهم منسوبون إلىٰ سليمان بن جرير يقولون بإمامة الشيخين ، وإن أخطأت الاُمة في بيعتهما وكفّروا عثمان .

والثالثة : البتريّة ، وهم منسوبون إلىٰ بتر الثومي ، وهم كالسليمانيّة إلّا أنهم توقّفوا في كفر عثمان ، ( منه قده ) . راجع الملل والنحل ١ : ١٤٠ ـ ١٤٣ .

(٦) مجمع الرجال ٣ : ٧٤ .

٢٧٩
 &

الباقر عليه‌السلام . وذكر أنّ سرحوباً اسم شيطان أعمىٰ يسكن البحر ، رجال الكشّي (١) . ثمّ فيه رواية تدلّ علىٰ كذبه وكفره (٢) .

٢١٠٧ / ٣٦ ـ زياد بن موسىٰ الأسدي :

مولاهم الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٢١٠٨ / ٣٧ ـ زياد بن النضر الحارثي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٢١٠٩ / ٣٨ ـ زياد بن الهيثم الوشّاء :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٢١١٠ / ٣٩ ـ زياد بن يحيىٰ الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢١١١ / ١ ـ زيادة بن فضالة الكلبي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٢١١٢ / ١ ـ زيتون :

يكنّىٰ أبا محمّد ، قمّي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٢٢٩ / ٤١٣ .

(٢) رجال الكشّي : ٢٣٠ / ٤١٦ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٥٥ .

(٤) زياد : مولىٰ أبي جعفر عليه‌السلام ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٦ / ١٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٦٥ / ١٩ .

(٦) زياد الهاشمي : مولاهم كوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٦ / ١٠ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٣٧ / ٥ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ٦٢ .

(١٠) رجال الشيخ : ٤٢٦ / ١ .

٢٨٠