الصفحه ٥١٠ : ثِمَارِ الْجَنَّةِ ؛
وَمَنْ سَقَاهُ شَرْبَةً (٣) ، سَقَاهُ اللهُ مِنَ الرَّحِيقِ (٤) الْمَخْتُومِ
الصفحه ٦٠٧ : لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ؛ وَطُوبى (٩) شَجَرَةٌ فِي
الْجَنَّةِ أَصْلُهَا فِي دَارِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ (١٠
الصفحه ٦٥٠ : (١) يَتَقَلَّبُونَ (٢) فِي رِيَاضِ
الْجَنَّةِ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفاً (٣) ».
ثُمَّ (٤) قَالَ
الصفحه ٦٧٠ :
(٤) مُعَذَّبٌ ، وَالْجَنَّةُ (٥) لَايَدْخُلُهَا إِلاَّ طَيِّبٌ ». (٦)
٢٤١٨ / ٨. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الصفحه ٦٨٩ : عَلَيْهِ : مَا مِنْ عَبْدٍ إِلاَّ
وَعَلَيْهِ أَرْبَعُونَ جُنَّةً حَتّى يَعْمَلَ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً
الصفحه ٧٥٥ : (٣) : « لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ
ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ (٤) ». (٥)
٢٥٦٦
الصفحه ١٢ : ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ خَلَقَ
الْمُؤْمِنَ مِنْ طِينَةِ الْجَنَّةِ ، وَخَلَقَ الْكَافِرَ (٢) مِنْ طِينَةِ
الصفحه ٢٠ : طاعتي ؛ إذ لولا في الإنسان من
جهة الخير لم يكن لخلق الجنّة فائدة ، ولم يكن يستحقّها أحد ، ولم يصر أحد
الصفحه ٢١ :
يَدِبُّونَ (١)، فَقَالَ
لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ : إِلَى الْجَنَّةِ بِسَلَامٍ ، وَقَالَ لِأَصْحَابِ
الصفحه ٢٣ : ـ وَهُمْ كَالذَّرِّ يَدِبُّونَ ـ :
إِلَى الْجَنَّةِ بِسَلَامٍ ، وَقَالَ لِأَصْحَابِ الشِّمَالِ : إِلَى
الصفحه ٢٨ :
خَلَقَهُ مِنْ طِينَةِ الْجَنَّةِ ، وَخَلَقَ مَنْ (١٠) أَبْغَضَ مِمَّا
أَبْغَضَ ، وَكَانَ (١١) مَا أَبْغَضَ
الصفحه ٤٩ : ، وَأَرْسَلَهُ كَافَّةً إِلَى الْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ (١٢) ، وَالْجِنِّ
وَالْإِنْسِ (١٣) ، وَأَعْطَاهُ
الصفحه ٦٦ : أراد البعد عن
المنازل والبيوت ، ثمّ كثر هذا حتّى استعملت النزهة في الخضر والجنان ».
وقال
العلاّمة
الصفحه ٨٠ : (٦) مِنْ عِنْدِ اللهِ ، فَمَنْ آمَنَ (٧) مُخْلِصاً
وَمَاتَ عَلى ذلِكَ ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِذلِكَ
الصفحه ٨١ : ذلِكَ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ (٧) ، أَدْخَلَهُ (٨) اللهُ (٩) الْجَنَّةَ ،
وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهِ