٨٤ ـ بَابُ السَّعْيِ فِي حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ‌

٢١٥٨ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : (١) قَالَ : « مَشْيُ الرَّجُلِ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ (٢) يُكْتَبُ (٣) لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَيُمْحِي (٤) عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَيَرْفَعُ (٥) لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ ». قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ : « وَيَعْدِلُ (٦) عَشْرَ رِقَابٍ ، وَأَفْضَلُ مِنِ اعْتِكَافِ شَهْرٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ (٧) ». (٨) ‌

٢١٥٩ / ٢. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‌السلام يَقُولُ : « إِنَّ لِلّهِ عِبَاداً فِي الْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ ، هُمُ الْآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ أَدْخَلَ عَلى مُؤْمِنٍ سُرُوراً ، فَرَّحَ (٩) اللهُ قَلْبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (١٠) ‌

٢١٦٠ / ٣. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ (١١) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ‌

__________________

(١) في « ب » والوسائل : ـ / « قال ».

(٢) في المصادقة والمؤمن : « المسلم ».

(٣) في المؤمن : « تكتب ». وفي مرآة العقول ، ج ٩ ، ص ١١١ : « يكتب له ، على بناء المفعول ، والعائد محذوف. أو على بناء الفاعل ، والإسناد على المجاز ».

(٤) في الوسائل والمؤمن : « وتمحى ».

(٥) في الوسائل : « وترفع ».

(٦) في الوسائل : « وتعدل ».

(٧) في المؤمن : + / « وصيامه ».

(٨) المؤمن ، ص ٥٣ ، ح ١٣٥ ، عن محمّد بن مروان ، عن أحدهما عليهما‌السلام. مصادقة الإخوان ، ص ٦٨ ، ح ٧ ، مرسلاً الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٥ ، ح ٢٨٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٥ ، ح ٢١٧٧٥ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٣١ ، ح ١٠٥.

(٩) في « ف » والمصادقة : « فرّج » بالجيم.

(١٠) مصادقة الإخوان ، ص ٧٠ ، ح ٨ ، عن معمّر بن خلاّد ؛ وفيه ، ص ٧٠ ، ح ١١ ، عن أحمد بن محمّد ، عن معمّر بن خلاّد. تحف العقول ، ص ٥٢ ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مع اختلاف يسير ، وفيهما إلى قوله : « هم الآمنون يوم القيامة » الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٦٦ ، ح ٢٨٢٦ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٦٦ ، ح ٢١٧٧٦ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٣٢ ، ح ١٠٦.

(١١) في « ج » : + / « بن محمّد ».