اللهِ (١) يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْشَاهُمْ فِي أَرْضِهِ (٢) بِالنَّصِيحَةِ لِخَلْقِهِ ». (٣)
٢٢١٤ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « عَلَيْكُمْ (٤) بِالنُّصْحِ لِلّهِ فِي خَلْقِهِ ، فَلَنْ تَلْقَاهُ (٥) بِعَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْهُ ». (٦)
٩١ ـ بَابُ الْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ
٢٢١٥ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « صَدَقَةٌ يُحِبُّهَا اللهُ : إِصْلَاحُ (٧) بَيْنِ النَّاسِ إِذَا تَفَاسَدُوا ، وَتَقَارُبُ بَيْنِهِمْ إِذَا تَبَاعَدُوا ».
عَنْهُ (٨) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، مِثْلَهُ. (٩)
__________________
(١) في « ب » : « عند الله منزلة ».
(٢) في مرآة العقول : « الأرض ». والمشي كناية عن شدّة الاهتمام.
(٣) الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٣٦ ، ح ٢٥٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٨٢ ، ح ٢١٨٢١ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٥٨ ، ح ٨.
(٤) في « هـ » والوافي : « عليك ».
(٥) في « هـ » : « فلن تلقّاه » بالتشديد. أيتتلقّاه.
(٦) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الاهتمام بامور المسلمين والنصيحة لهم ونفعهم ، ح ٢٠٣٠ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن عليّ بن محمّد القاساني ، عن القاسم بن محمّد الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٣٦ ، ح ٢٥٢٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٨٢ ، ح ٢١٨٢٢ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٥٨ ، ح ٩.
(٧) في « ز » : « الإصلاح ».
(٨) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد ، كما هو الظاهر.
(٩) الأمالي للمفيد ، ص ١٢ ، المجلس ١ ، ح ١٠ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن عمرو الأفرق وحذيفة بن منصور ، عن أبيعبدالله عليهالسلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٣٩ ، ح ٢٥٣٠ و ٢٥٣١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤٣٩ ، ح ٢٤٠٠١ ؛ البحار ، ج ٧٦ ، ص ٤٤ ، ح ٦ وذيله.