الصفحه ١٢٠ : الله بن
غالب في غير سند هذا الخبر. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٢٢ ، الرقم ٥٨٢ ؛ معجم
رجال الحديث ، ج ١٠
الصفحه ٤١ : النجاشي ، ص ٤١ ، الرقم ٨٤ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ١٣٣ ، الرقم ١٩٣
؛ معجم
رجال الحديث
، ج ٦ ، ص ٢٨٩.
أضف إلى
الصفحه ٢٥٦ : ، عن جميل بن صالح ـ قويّ جدّاً. راجع : معجم
رجال الحديث ، ج ٤ ، ص
١٥٩ ؛ وج ٥ ، ص ٣٤٣ ـ ٣٤٤ ؛ وج ١٧
الصفحه ٣٥٤ : : معجم رجال الحديث ، ج ٢١ ، ص ١٣٢ ، الرقم ١٤١٩٠ ؛ وص ١٣٥
، الرقم ١٤١٩٢. ولم نجد رواية العلاء بن رزين عن
الصفحه ٣٧٢ : المعلّى
في بعض الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١ ، ص ٢٨٧ ، الرقم ٢٧٩ ؛ ثواب
الأعمال ، ص ٣٢
الصفحه ٤٢٧ : أبي الخطّاب ] في أسناد كثيرة جدّاً
بتوسّط شيخه محمّد بن يحيى. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١٨
الصفحه ٧٦٢ : بينه وبين محمّد بن يحيى في بعض الأسناد. راجع : رجال
النجاشي
، ص ١٩١ ، الرقم ٥١٢ ؛ معجم رجال الحديث
الصفحه ٧١ : : معجم رجال الحديث ، ج ٥ ، ص ٤١٦ ـ ٤٩٦.
وعلى أيّ
تقدير أحمد بن محمّد هذا ليس من مشايخ الكليني ، فعليه
الصفحه ٤٣ : ٢٤٣ ؛ معجم
رجال الحديث
، ج ١٤ ، ص ٤٢٠ ؛ وج ٢٢ ، ص ٢٥٨ ـ ٢٦٢. ثمّ اعلم أنّ البَخْتَريَّ اسم يشبه
النسبة
الصفحه ٥٢ :
، ص ٢٦٢ ، الرقم ٣٧٥١ ؛ وص ٢٦٣ ، الرقم ٣٧٥٢ و ٣٧٥٣ ؛ معجم
رجال الحديث
، ج ١ ، ص ١٣٢.
(٥)
في
الصفحه ٢٤٦ : ٣٢٦ ، الرقم ٨٨٧ ؛ معجم
رجال الحديث ، ج ١٢ ، ص
٩٥ ، الرقم ٨٣٢٠.
(٧)
في « ب ، ف » : « أن يحمد ».
الصفحه ١٥ : ، عن سهل بن زياد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٨ ، ص ٤٩٣ ـ ٥٤٠.
(٢)
الحسين بن الحسن الراوي عن محمّد بن
الصفحه ٣٠٤ : ، ص ٤١٥ ، الرقم ١١٠٨ ؛ معجم
رجال الحديث
، ج ١٩ ، ص ٤٠٥ ـ ٤٠٧.
(١١)
من قوله : « قال رسول الله » في الحديث
الصفحه ٦٩٢ : ، الرقم ٧٠٥ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٧ ، ص ٤٣٨ ـ ٤٤٠ ؛ وص
٤٤٨.
فعليه ،
الظاهر إمّا سقوط الواسطة في سندنا
الصفحه ٧٦٦ : : رجال النجاشي ، ص ٤٣٤ ، الرقم ١١٦٥ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٤٩٣ ، الرقم ٧٨٢
؛ معجم
رجال الحديث
، ج ١٤