Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
الفصل الرابع عشر
٠
شفاعة أحد شيعة أهل البيت
عليهمالسلام
أويس القرني أحد كبار الشفعاء
٥
أويس خير التابعين
٦
خير التابعين صارت : من خير التابعين !!
٨
كان أويس أسمر اللون جسيماً مهيباً
٩
صورة من تزاحم المسلمين على أويس
١١
شعاره الصدق والجد في أمر الله تعالى
١١
وهو صاحب مدرسة في شكر نعم الله تعالى
١٢
زاهد يضرب بزهده المثل
١٢
زاهد يحمل هم الفقراء
١٣
وقد ربى تلاميذ على سيرته
١٦
رأيه في الحكام غير علي
عليهالسلام
١٦
اضطهاد مخابرات الخلافة لأويس
١٧
أويس من شيعة علي
عليهالسلام
٢٠
صاحب البصيرة الزاهد ، شجاعٌ مجاهد
٢٢
نسب أويس القرني ونسبته
٢٣
عشيرة الأويسات أو اللويسات السورية
٢٥
روايات لقائه بعمر واستغفاره له
٢٥
من هم الذين خاطبهم النبي
صلىاللهعليهوآله
في البشارة بأويس ؟
٣٥
آراء شاذة ، وأخرى مشبوهة الهدف حول أويس
1 ـ حاولوا إعطاء شخصية أويس لعدوي وأموي
٣٧
2 ـ والبخاري ضعف أويساً ولم يقبل روايته !
٣٨
3 ـ ومتشددة الحنابلة قللوا من مقام أويس !
٤٠
4 ـ وفضلوا أموياً على أويس القرني !
٤١
5 ـ ثم حاولوا إنكار شهادة أويس في صفين
٤٢
6 ـ وجعلوا له قبرين في الشام ليبعدوه عن صفين
٤٨
7 ـ وزعم بعضهم أن قبر أويس طار من الأرض
٤٩
8 ـ ورووا عن مالك أنه أنكر وجود أويس
٥٠
آراء مضادة مغالية في أويس
ورووا أنه أوصى الى هرم بن حيان وبكى على عمر
٥٣
وادعوا أن أويساً ورث خرقة التصوف لموسى الراعي
٥٧
صورة عن أويس القرني من مصادرنا
٥٨
روائح الجنة تفوح من قرن !
٥٨
خير التابعين وَنَفَسُ الرحمن
٥٩
كان راعي إبل فصار الشفيع الموعود
٥٩
أويس من أركان التشيع لعلي
عليهالسلام
٥٩
أويس ختام المسك الموعود في حرب الجمل
٦١
أويس ختام المسك الموعود في حرب صفين
٦٤
متفرقات عن أويس
٦٦
من الأدعية المروية عن أويس
٦٨
شفاعة أويس القرني لمئات الألوف أو الملايين
٧٢
نتيجة
٧٦
الفصل الخامس عشر
النواصب مطرودون من الشفاعة والجنة
حكم النواصب في الفقه الإسلامي
٧٩
علي
عليهالسلام
ميزان الإسلام والكفر والايمان والنفاق
٨٠
محاولة ابن حجر تجريد علي من هذه الفضيلة !!
٨٧
قصة بريدة وحدها حجة بالغة
٩١
من دلالات قصة بريدة
١٠٥
لمحة عن بريدة وأحاديثه في مصادرنا
١٠٧
والزهراء والحسنان
عليهماالسلام
جزءٌ من المقياس النبوي
١١٥
وويلٌ لمبغضيهم
١٢٠
وويلٌ للمكذبين بفضلهم
١٢١
واللعنة على ظالميهم وقاتليهم
١٢٢
ولا يقبل عمل المسلم إلا بحبهم
١٢٣
والأمة مسؤولةٌ عنهم يوم القيامة
١٢٤
وهذه الأحكام مختصةٌ بهم ولا يقاس بهم أحد
١٢٥
ومحبو أهل البيت وشيعتهم جزءٌ من المقياس النبوي
١٢٥
جعلت الخلافة لعنهم على المنابر فريضة !
١٢٧
وأجبرت المسلمين على أن يكونوا نواصب
١٢٨
بعض ما ورد عن المقياس النبوي في مصادرنا
١٣٢
من أحكام التعامل مع النواصب
١٣٧
النصب يجر الى التجسيم
١٣٩
فضل العلماء الذين يدفعون شبهات النواصب
١٤٠
الفصل السادس عشر
علي
عليهالسلام
صاحب لواء النبي
صلىاللهعليهوآله
يوم القيامة
١٤٤
ماذا روت الصحاح عن رئاسة المحشر ولواء الحمد ؟
١٤٤
علي
عليهالسلام
آمر السقاية على حوض النبي
صلىاللهعليهوآله
١٥٠
محاولات الأمويين التكذيب بأحاديث الحوض
١٥١
ندم أئمة المذاهب على تدوين أحاديث الحوض !!
١٥٣
نماذج من أحاديث الحوض والصحابة لمطرودين
١٥٥
أسس تدوين أحاديث القيامة عند علماء الخلافة
١٥٨
أحاديث أن علياً هو الساقي على الحوض والذائد عنه
١٦٤
من أحاديث الحوض في مصادرنا
١٧٠
أهل البيت
عليهمالسلام
وشيعتهم على الحوض
١٧٥
شعر حوض الكوثر في مصادر الحديث والأدب
١٧٧
حديث : قسيم النار والجنة ، في مصادرنا
١٩٥
حديث قسيم الجنة والنار في الشعر
١٩٩
علي
عليهالسلام
أول الواردين على النبي عند حوض الكوثر
٢٠١
من هو المخاطب بقوله تعالى : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد
٢٠٣
أحاديث في شفاعة فاطمة الزهراء
عليهاالسلام
٢١٢
شفاعة علي والأئمة من ذريته
عليهمالسلام
٢٢٢
الشفاعة لمن زار قبر الإمام الرضا
عليهالسلام
٢٣٥
ختام في بعض قواعد الشفاعة وأحكامها
نصيحة المسلم بأن لا يحتاج الى الشفاعة
٢٣٧
النهي عن الاتكال على الشفاعة
٢٣٧
أمل العاصين بشفاعة النبي وآله
صلىاللهعليهوآله
٢٤٠
الأولى بشفاعة النبي وآله صلى الله عليه وآله
٢٤٣
الدعاء للنبي
صلىاللهعليهوآله
باعطائه الشفاعة
٢٤٤
الدعاء بطلب الشفاعة لوالدين والأقارب
٢٤٥
الباب الرابع
مسائل الاستشفاع والتوسل والاستغاثة
الفصل الأول
مسائل حول التوسل
المسألة الأولى : مفردات التوسل
٢٤٩
المسألة الثانية : التوسل في الأديان السابقة
٢٥٣
المسألة الثالثة : الفرق بين التوسل وأنواع الشرك
٢٥٤
المسألة الرابعة : شبهة على أصل التوسل
٢٧٥
المسألة الخامسة : مسألة التوسل دقيقة وحساسة
٢٧٧
المسألة السادسة : من هم المتوسل بهم عند المسلمين
٢٨١
التوسل بغير المعصومين عند السنيين
٢٨٢
التوسل الواسع في صلاة الاستسقاء
٢٨٦
المسألة السابعة : التوسل العملي بالأعمال الصالحة
٢٨٧
الفصل الثاني
التوسل الى الله في مصادر السنيين
4 ـ ما ورد عندهم من الدعاء للنبي
صلىاللهعليهوآله
بالوسيلة
٢٩٢
أحاديث تفسر الوسيلة في مصادرنا
٢٩٦
العلاقة بين التوسل والاستشفاع وبين درجة الوسيلة في الجنة
٣٠٧
الفصل الثالث
التوسل الى الله في مصادرنا
1 ـ التوسل الى الله بالأعمال الصالحة
٣٠٩
2 ـ التوسل الى الله بذاته وصفاته عز وجل
٣١٠
3 ـ الاستشفاع الى الله تعالى بحبه ومعرفته
٣١١
5 ـ التوجه بالنبي وآله لدفع شر السلطان
٣١٤
6 ـ التوجه إلى الله بالنبي وآله عند الحاجة والشدة
٣١٥
7 ـ الاستشفاع بالنبي والأئمة عند زيارة قبورهم الشريفة
٣١٩
الفصل الرابع
تفسير الآيات الثلاث في التوسل
الآية الأولى
٣٢٣
الآية الثانية
٣٢٨
الآية الثالثة
٣٣٣
تفسيرنا للآيتين الكريمتين
٣٣٤
تفسير السنيين للآيتين الكريمتين
٣٣٨
مناقشة تفسيرهم للآيات
٣٤١
علي أقرب الخلق وسيلة الى الله
٣٤٤
الترابط بين الوسيلة والوصية
٣٤٨
ما ورد في مصادرهم من تشويش على الأحاديث المتقدمة
٣٤٩
آيات مؤيدة لآيات التوسل
٣٥١
الفصل الخامس
شذوذ الوهابيين عن إجماع المسلمين في التوسل والاستشفاع
تلبيس ابن تيمية لتحريم التوسل والاستشفاع
٣٥٦
غرض ابن تيمية من نقل التوسل من فروع الفقه الى أصول العقائد!
٣٥٨
هل تراجع ابن تيمية أمام القاضي أو في سجنه عن تحريم التوسل؟!
٣٥٩
علماء المذاهب الاسلامية يردون على شذوذ ابن تيمية!
٣٦٢
نماذج من ردهم على مذهب ابن تيمية
٣٦٢
مقتطفات من أهم كتب علماء المذاهب في الرد على ابن تيمية :
٣٦٤
كتاب ( التوسل بالنبي وجهلة الوهابيين )
٣٧٨
كتاب ( شفاء السقام ) للامام السبكي
٣٩٠
كتاب ( رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة )
٤٠٢
كتاب ( حقيقة التوسل والوسيلة في الكتاب والسنة )
٤١٨
الفصل السادس
سيد مكي يقود ثورة فكرية على الفكر الوهابي!
بداية ظهور ثورة الفكرية
٤٣٣
نماذج من مناقشات حول أَفكاره
٤٤١
نماذج من كتاب وزير الأوقاف السعودي ردا على كتاب المالكي
٤٦٣
نماذج من المداخلات والمناقشات الأخرى في الموضوع
٤٧٤
مناظرة مع عالم وهابي حول التوسل
٤٨١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
العقائد الاسلامية
[ ج ٤ ]
العقائد الاسلامية
[ ج ٤ ]
المؤلف :
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
الصفحات :
525
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
تحمیل
تنزیل الملف Word
العقائد الاسلامية [ ج ٤ ]
322/525
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٢٢
البحث في العقائد الاسلامية
عدد النتائج : ١٤٣
الصفحه ٦٤ :
في الأرض مقامه مقام النبيين عليهمالسلام !! لأنه يدعو الخلق الى الله ، فبركته عائدة عليه وعلى
كافة
الصفحه ١٦١ :
/ ٣٨ بعض ماورد في مصادرنا في أحكام التعامل مع النواصب في
الكافي
: ٥ / ٣٤٨ : عن الإمام الصادق
الصفحه ١٧٢ :
المتعصبين. والأحاديث التي أوردناها من مصادرهم
كافية
للشهادة لهما ، وفيها صحيحٌ سالم بشهادتهم !! ويفهم من
الصفحه ١٩٥ :
وقاتليك ؟ !! وقد أوردنا في معجم أحاديث الإمام المهدي : ٣ /١٥٣ : عن تفسير العياشي : ١ / ١٤ ،
والكافي
الصفحه ٢٥٢ :
الكافي
: ٨ / ١٠١ : محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن عمر بن أبان ، عن عبد
الصفحه ٢٥٣ :
أنا ربك وأنا أحق من
كافي
عنك ، فيدخله الجنة وماله من حسنة ! وإن أدنى المؤمنين شفاعة ليشفع
الصفحه ٢٥٨ :
الفعلية ، وقد تشمل كربلاء. الشفاعة لمن زار قبر الإمام الحسين عليهالسلام في
الكافي
: ٤ / ٥٨٢ : محمد
الصفحه ٢٦٢ :
من شرب مسكراً لا يرد علي الحوض ، لا والله. ورواه في المحاسن : ١ /٧٩ وفي
الكافي
: ٥ / ٤٦٩ : محمد
الصفحه ٢٦٨ :
. الدعاء للنبي صلىاللهعليهوآله باعطائه الشفاعة في
الكافي
: ٣ / ١٨٧ : علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن
الصفحه ٣٣٤ :
٢ ـ التوسل الى الله بذاته وصفاته عز وجل في
الكافي
: ٤ / ٧٤ : علي ، عن أبيه ، عن اسماعيل بن
الصفحه ٣٤٠ :
، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي .. كذا وكذا. وفي
الكافي
: ٣ / ٤٧٦ : علي بن ابراهيم ، عن
الصفحه ٣٤١ :
عليهالسلام : فأنا الضامن على الله عزوجل أن لا يبرح حتى تقضى حاجته. ورواه في الفقيه : ١ / ٥٥٦ وفي
الكافي
الصفحه ٣٤٤ :
الكافي
: ٤ / ٥٦٩ : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن أورمة ، عمن حدثه ، عن الصادق وأبي
الصفحه ٣٥٢ :
مصادر السنيين. ففي
الكافي
: ٤ /٥٥٠ : عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا دخلت
الصفحه ٣٦٦ :
له في القرآن ، ولا في كلام فصحاء العرب !! وهو
كاف
لتضعيف ما روي عن ابن مسعود وغيره ! رابعاً : ما
السابق
٢ /١٠
التالي