الصفحه ٢٢٧ : تفسير القرآن ، وروت عنه الخاصة والعامة الأخبار ، وناظر من كان يرد
عليه من أهل الآراء ، وحفظ عنه الناس
الصفحه ٣٠٩ : العلمية
المنسوبة إليه عليه السلام ................................. ٢٢٨
٢ ـ دوره في علوم
القرآن
الصفحه ١٥٠ : ، والتعهد للجيران من الفقراء وأهل
المسكنة والغارمين والأيتام ، وصدق الحديث ، وتلاوة القرآن ، وكفّ الألسن عن
الصفحه ٥٠ : .
وفي حديثه عليهالسلام
لجابر الجعفي : «انظروا
أمرنا وما جاءكم عنا ، فإن وجدتموه موافقاً القرآن فهو من
الصفحه ١٥١ : مبايناً للقرآن ، فماذا الذي يغرك من نفسك؟ ان المؤمن معنّي بمجاهدة
نفسه ليغلبها على هواها ، فمرّة يقيم
الصفحه ١٨٤ : ء ، وكتاب الهمز ، وكتاب إعراب القرآن (١).
٦١
ـ محمد بن السائب الكلبي. له كتاب
أحكام القرآن ، والتفسير
الصفحه ٢٣٧ : آيات القرآن ، ونفوا عن
كلام اللّه تعالى كل ما يفهم منه الجبر أو التفويض.
خامساً
: النهي عن التفسير
الصفحه ٥٢ :
النساء ، فيقول له
أبو جعفر عليهالسلام : «ما يبكيك يا سعد؟
قال : وكيف لا أبكي وأنا من الشجرة
الصفحه ١٧٧ : الثمالي ، ثقة ، من خيار أصحابنا وثقاتهم ومعتمديهم في الرواية والحديث ،
له كتاب تفسير القرآن ، وكتاب
الصفحه ٨٩ :
من علم الدين
والآثار والسنّة وعلم القرآن والسيرة وفنون الآداب ما ظهر عن أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ١٦٤ : تَسُوءْكُمْ» » (٢).
فالقرآن نور يضيء لنا الطريق في ثقافتنا
وروحيتنا وحركتنا في الحياة ، وهو الأساس
الصفحه ٩ : الواقع الإسلامي
واستيعاب كل ما فيه من تيارات فكرية ومدارس مخالفة ومناقشتها بكل هدوء من غير أن
تصادر
الصفحه ١٦٢ : والضلال
والانحراف.
من هنا يعتقد أئمة أهل البيت عليهمالسلام وشيعتهم من بعدهم اعتقاداً راسخاً بأن
القرآن
الصفحه ١٩٩ :
الموفّقون
المسدّدون ، بهم يرزق اللّه عباده ، وبهم تعمر بلاده ، وبهم ينزل القطر من السماء ،
وبهم
الصفحه ٢٥٢ : اللّه»
(١).
ونهى الفقهاء عن الفتوى بغير علم ،
لأنها سبب للضلال والانحراف ، من هنا يستحق فاعلها لعنة