الصفحه ١٨٣ :
أصحاب الباقر عليهالسلام ، ثقة ، له كتاب في الحديث ، وكتاب
مقتل أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٩٢ : : ٧٩ ، شرح
الأخبار ٣ : ٢٨٨ ، المنتظم ٧ : ١٦١ ، صفة الصفوة ٢ : ١٠٨.
(١) الثاقب في
المناقب : ٣٨٩
الصفحه ٤٧ : ،
أسكته فيها فلم يحر جواباً ، رواها جمع من المؤرخين عن عبد الرحمن الزهري ، قال :
«حجّ هشام بن عبد الملك
الصفحه ١٣٤ :
فسلم
علي ببُهر (١) وقد تصبب عرقاً.
فقلت
: أصلحك اللّه ، شيخ من أشياخ قريش في هذه الساعة على مثل
الصفحه ١٣٨ :
وقال عليهالسلام
: «ما شيب شيء
بشيء ، أحسن من حلم بعلم» (١).
وجاء في سيرته العملية المزيد من
الصفحه ١٦٣ : الكتاب الكريم ، وكونه حاكماً على جميع ما نسب إلى السنة في جميع
الأحكام الشرعية والعقائد التي جاء بها أهل
الصفحه ٢٩ : ابتداء دعاة بني
العباس إلى محمد بن علي ، وتسميتهم إيّاه بالإمام ، كان في خلافة الوليد سنة ٨٧ هـ
، ولم
الصفحه ٥٠ : التقية عادة ما تكون معارضة لما صدر عن إرادة جدية ، لذا وضع
الإمام عليهالسلام قواعد كلية
جعل فيها خطاً
الصفحه ٢٠٠ : عارف لإمامه ، كان كمن هو مع القائم في فسطاطه»
(١).
وعن أبي عبيدة الحذاء ، قال : سمعت أبا
جعفر
الصفحه ٢٦٣ :
الرامي إذا أغرق
نزعاً أخطأ الهدف ، وإنّي كلّما أبالغ في مدحكم ، لا يعدل سهمي عن هدف الحقّ
والصدق
الصفحه ١٥ : خطباء بني أمية كانوا يأكلون
ويشربون على المنبر يوم الجمعة ، لإطالتهم في الخطبة ، وكان المسلمون تحت منبر
الصفحه ٢٧ : زهاء خمسة
آلاف أسير ، وأبردوا برأس المختار إلى ابن الزبير في مكة ، فترحّم عليه ابن عباس ،
ورغم أن
الصفحه ٦٨ :
عذار جواد في الجياد مقلّد
فتى هاشم بعد النبي وباعها
لمرمى علا أو نيل مجد
الصفحه ١٠٠ : » (٣).
وفي قوله تعالى : «إِنَّ فِي ذَلِكَ
َلآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ» (٤) ، قال سلمة بن كهيل (٥) : «كان أبو
الصفحه ١٦٧ :
جبرئيل»
(٢).
وعن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : «إنه ليس أحد عنده علم
شي