البحث في الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
١٠١/١٦ الصفحه ٥ :
هذه الأُمّة الذين قادوا حركة الفكر في أزمانهم ، بل رأيناه رسالة تتحرّك على أرض
الواقع ، رسالة تحمل
الصفحه ٢٤ : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وإحياء معالم الدين ، وطلب
الإصلاح في الأُمّة وإيقاظ ضميرها وتحريك
الصفحه ٣٠ :
بني أمية (١).
وواصل إبراهيم بن محمد تحدّي السلطة
الأموية بعد أبيه ، حتى مقتله في حبس مروان بن
الصفحه ٥١ : على من
تمكّن من الشيعة الهاربين إلى المدينة طلباً للأمان ، فيعاقبهم ثم يبعثهم إلى
الحجّاج في العراق
الصفحه ٨١ :
اللّه.
٢ ـ عبد اللّه بن
محمد الباقر عليهالسلام
:
وهو شقيق الإمام الصادق عليهالسلام ، أُمّهما أُم
الصفحه ١١٤ : العين في ساحة المواجهة مع
الجبروت الأُموي ، بل لفجيعته برموز التغيير والنهضة والإصلاح في واقع الأُمّة
الصفحه ١١٥ : الخطايا ، ولو أنّ باكياً بكى في أُمّة لحرّم اللّه تلك الأُمّة
على النار» (١).
من هنا كان الإمام الباقر
الصفحه ١٩٨ : ، وهي تحقيق صلاح العالم وأمان أهل
الأرض.
عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : «قلت
لأبي جعفر محمد بن علي
الصفحه ١٤ : يزعمون جارها (٢)
وبلغ الفسوق والعصيان بالحجّاج وغيره من
ولاة بني أمية ، إلى حدّ التجاوز على مقام
الصفحه ١٥ : خطباء بني أمية كانوا يأكلون
ويشربون على المنبر يوم الجمعة ، لإطالتهم في الخطبة ، وكان المسلمون تحت منبر
الصفحه ١٧ :
بالرماد (١).
من هنا يقول عمر بن عبد العزيز : لو
جاءت كل أمة بمنافقيها ، وجئنا بالحجّاج ، لفضلناهم
الصفحه ٢٣ : تداعيات سياسة الجور والاستبداد
التي انتهجها طغاة بني اُمية ، واستهتارهم بقيم وتعاليم الإسلام ، أن تألبت
الصفحه ٢٨ : وتتمنّاها ، ولست هناك
لأنّك ابن أمة! فقال زيد : ان لك جواباً.
قال : تكلّم. قال : انه ليس أحد أولى
باللّه
الصفحه ٤٨ : صلىاللهعليهوآله
، وما ينطق عن الهوى ، ورغم ذلك بقي طغاة أُميّة يسبّون علياً أمير المؤمنين عليهالسلام إلى سنين
الصفحه ٥٣ :
ويبغض
العبد ويحبّ عمله؟» فصار بعد ذلك من أصحاب أبي جعفر عليهالسلام (١).
٩ ـ تنبيه الأُمّة