البحث في المواسم والمراسم
١٠٦/١ الصفحه ٩٨ : : « اتي علي رضي الله عنه بهدية بمثل النيروز ، فقال :
ما هذا ؟
قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا يوم
الصفحه ٣٦ : التعدِّي على هذه الأعلام ، ولا يجوز تجاوزها ، بل لا بد من
تعظيمها والتقيد بها ، وقد ورد النهي عن تجاوزها
الصفحه ٢٣ : عليه ويقولون : تقبَّلَ الله منّا ومنكَ يا أميرَ المؤمنين ، فيردُّ عليهم ، ولا ينكرُ عليهم.
قال بعض
الصفحه ٦٩ :
الذي
بيده مقاليد كل شيء أوَّلاً وبالذات.
وعليه فكل ما لم يكن كذلك من مصاديق
التعظيم لم يكن
الصفحه ١٥ :
« لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ »
١.
« وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ »
٢.
« وَمَا
الصفحه ٨٨ :
يقول
:
أعلمتَ
أنك يا ربيع الاول
تاج
على هام الزمان مكلَّل
الصفحه ١٣٥ : يا سوسياليست (فارسي).
١٤
ـ تحقيقي درباره تاريخ هجري (فارسي).
١٥
المواسم والمراسم في الإسلام (وهو
الصفحه ٧٣ :
الرواية عن السجَّاد (ع) ، وابن عمه
وأمّا بالنسبة للرواية المنسوبة للإمام
السجَّاد عليه
الصفحه ١١ :
وعلى هذا الأساس ، فإننا نجد : أنَّ
دعوة علي عليه السّلام أصحابه الى عدم سب أهل الشام ، ولكن
الصفحه ٥٣ : كان في هذا خير ، كيف يغفل عنه أبو بكر وعمر وعثمان ، وعلي وسائر الصحابة ، والتابعون ، وتابعوهم
الصفحه ١٠٣ :
غيرهم
، من اتخذ ذلك عيداً ». ١ لا يصح ، ولا يستند إلى دليل علمي ولا
تاريخي على الإطلاق
الصفحه ٣٥ : كانت قد وقعت في عهد إبراهيم عليه السّلام ، وشعائر الله مفهوم عام شامل للنبيِّ (ص) ولغيره ، فتعظيمه
الصفحه ٨٠ : صلاحية منعهم من زيارة
القبور للاستدلال به ، فإنَّما يقتصر على مورده ، وهو زيارة القبور فحسب ، ولا يصلح
الصفحه ٦٦ : أَن يختار ما شاء من المصاديق التي تنطبق عليها تلك العناوين ، ولا يكون ذلك بدعة ، ولا إدخالا لما ليس من
الصفحه ٦٨ :
وأطلق على العاصي أنه عبد الشيطان ،
وعبد الهوى ، وأَن الإنسان عبد الشهوات ، إلى غير ذلك ممّا لا
