قائمة الکتاب
عدم الدليل العقلي ... والشرعي.
٧٥
البحث
البحث في المواسم والمراسم
١١٣/٦١ الصفحه ٩٤ : جرا حتى اليوم.
هذه مراسم اليهود ، والنصارى ، والعرب ،
في أمسها ويومها ، وفي الاسلام وقبله ، سجلها
الصفحه ١٠٢ : ومئتين ، وقد بلغ التسعين : أنه شهد أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام في يوم الغدير ، وبحضرته جماعة
الصفحه ٨ : سبيلا.
حيث أدرك من تسمَّوا بالعلماء فيها :
أنهم لا يملكون من الأدلة على ما يدَّعون ، سوى الشعارات
الصفحه ١٠ :
أمّا أن يطبقها على الآخرين بأشخاصهم
وأعيانهم ، فليس له ذلك ، إلّا في الحدود التي أجازها الاسلام
الصفحه ١٤ :
ومزالق
العواطف غير المتَّزنة ، ولا المسؤولة.
وهذا ما يفسر لنا ما نجده في القرآن من
كونه يؤنِّب
الصفحه ١٩ : ، والوعّاظ
، والقرّاء ، والشعراء ، وهناك يقضون في اربلا من المحرم الى أوائل ربيع الاوّل.
وكان الامير يقيم
الصفحه ٤٠ :
بجعله
نبيّاً رسولاً ، وليس في الآية أمر متعلق بالمكلفين يطلب منهم إقامة احتفالات ، ولا غير ذلك
الصفحه ٤٦ : : « في قرة العيون : وقد أحدثَ
هؤلاء المشركون أعياداً عند القبور ، التي تعبد من دون الله ، ويسمونها عيداً
الصفحه ٤٧ : كثيرة في مواسم معينة ، وهذا بعينه الذي نهي عنه النبي (ص) بقوله : لا تتخذوا قبري عيداً. وبقوله : لعن الله
الصفحه ٩٨ : الله
عنه ، فكره موافقتهم في اسم يوم العيد ، الذي ينفردون به ، فكيف بموافقتهم في العمل ؟! ٢
ولكننا
الصفحه ٥ : الكتاب آملين أن يترك أثره الجيد في تنوير الأذهان حول مسألة كانت وستبقى طبيعية لولا ما قام به المغرضون
الصفحه ٦ :
في
قضية الإطعام التي خلَّدها القرآن الكريم بقوله : « وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ
حُبِّهِ
الصفحه ٧ : الطاهرين ، واللعنة على أعدائهم أجمعين ، الى قيام يوم الدين.
وبعد ...
فلم يكن ليدور في خلدي في يوم من
الصفحه ٩ :
تمهيد
الهداية
القرآنية
قال الله سبحانه في كتابه الكريم ، في
مجال رسم الأسس والمنطلقات
الصفحه ٣١ : أيضا على الرواية بأنها مرسلة ،
وبأنه لا حجِّيَّة في المنامات ،
وبأنها مخالفة لظاهر القرآن : الذي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المواسم والمراسم
