الصفحه ٢٠٨ : لم ينص على إمام بعينه كما يرى كثير من المسلمين.
في وسط هذا
المجتمع المريض كان لا بد للإمام السجاد
الصفحه ٢٢٠ :
عليها كما حاربت
هذه العلاقة كل الأديان وعدتها من أكبر الخطايا وأعظمها لما في هذا التعدي من ظلم
وما
الصفحه ٢٣٣ : المناسب
واللائق به وهذه نعمة يجب على كل منهما أن يؤدي شكرها. يقول الإمام زين العابدين (ع)
: « وكذلك كل
الصفحه ٢٣٥ :
وثديها لك سقاء ،
ونفسها لك وقاء ، تباشر حر الدنيا وبردها لك ودونك ، فتشكرها على قدر ذلك ، ولا
تقدر
الصفحه ٢٣٦ :
فمهما رأيت في
نفسك ما يعجبك فاعلم أن أباك أصل النعمة عليك فيه ، واحمد الله واشكره على قدر ذلك
الصفحه ٢٣٨ :
ويجنبه الرذائل
ويقيم له الأدلة على الخالق العظيم الذي يملك كل شيء وبذلك يكون قد أدى واجبه نحو
الصفحه ٢٥٦ :
لقد شدد الإسلام
على منع الترافع إلى الظلمة الذين انحرفوا عن العدل والحق وسلكوا طرقا فاسدة يتبرأ
الصفحه ٢٥٧ :
وقال الإمام علي
بن أبي طالب (ع) : « من استبد برأيه هلك ومن شاور الرجال شاركها في عقولها
الصفحه ٢٥٨ : على المستشير فلا يتهمه في رأيه ولا يزهد في
نصيحته وإذا اتهمه في رأيه فإنه غير ملزم بالأخذ به وإذا
الصفحه ١٨ :
ازدادت سوءا أو أصبح الأمر أكثر حراجة : فالذعر والخوف قد أطبق على الناس ، وقل
الديانون كما أشار إلى ذلك
الصفحه ٢٦ :
أكتب إلى الآفاق
أنك أشعر العرب ، فقال : أكتفي بقول أمير المؤمنين ، فخلع عليه وأمر بجفنة كانت
بين
الصفحه ٣٥ : نرصده إذ أصبحنا فما وجدنا بين محمله إلا حديدة. فقدمت بعد ذلك على عبد الملك
فسألني عن علي بن الحسين
الصفحه ٣٦ : ولي عبد الملك بن مروان الخلافة رد إلى علي بن الحسين (ع)
صدقات رسول الله (ص) وصدقات أمير المؤمنين علي
الصفحه ٤٣ :
النفوس ويهيئها للثورة على الظالمين الذين استباحوا محارم الله واستهزأوا بالقيم
الإنسانية والدعوة الإسلامية
الصفحه ٦٠ :
اللأواء وبهم
تستمطر السماء.
فقال (ع) يا جابر
لا أزال على منهاج أبوي متأسيا بهما صلوات الله