الصفحه ١٣٠ : والرفعة بعيدان عنهم على حد سواء. وقال الرسول
الأكرم (ص) : « أفضل الرجال من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة
الصفحه ١٣٢ :
يرقع الثوب ،
ويجلس على الأرض ، ويخسف النعل ويجيب دعوة المملوك.
قال أنس بن مالك :
« كان رسول الله
الصفحه ١٣٧ : طلاب العلم وطلاب المال فهم دائما في طلب الزيادة. وقد وصفهم أمير
المؤمنين الامام علي بن أبي طالب
الصفحه ١٤٠ : ) [ التوبة : الآية
١٠٥ ].
قال (ع) : ويأخذ
الصدقات ، إني ضامن على ربي تعالى أن الصدقة لا تقع في يد العبد حتى
الصفحه ١٤٥ : يرويه الزهري عنه. قال أبو بكر بن أبي شيبة : أصح الأسانيد
الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي
الصفحه ١٤٧ : الحلم ، فقد كان النزق والطيش والحمق تسيطر جميعها على
عامة الجاهليين ، كما كانت الحروب تشتعل لأتفه
الصفحه ١٥٣ :
فيضع عينة على
صدره يضع فيها أخطاء الآخرين وعينة على ظهره يضع فيها أخطاءه ، فيتعامى عنها ولا
يراها
الصفحه ١٥٥ : ، وأولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة ، وأحق الناس
بالذنب السفيه ، المغتاب ، وأذل الناس من أهان الناس
الصفحه ١٥٧ : بالأصول على لسان محدثي الشيعة. ولعل أكثر محتويات الكتب
الأربعة : الكافي ومن لا يحضره الفقيه والوافي
الصفحه ١٥٩ :
عامة المسلمين. ذلك أن فقه الإمام علي بن أبي طالب هو الينبوع الأصيل والغزير وقد
كان صاحب الرأي الأول
الصفحه ١٧٥ : والذين يقومون بثورات لأجل المنصب وكرسي الحكم لا
لأجل رفع كلمة الله الواحد القهار وسوف نعطي مثلين على سبيل
الصفحه ١٧٨ : سرعان ما تزول وتأفل : ( فَلَمَّا
جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ : هذا رَبِّي ، فَلَمَّا
الصفحه ١٧٩ : حتى عدهم من الخوارج ، والبعض الآخر
أحبهم حتى ألههم ، وقد تعرض أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب
الصفحه ١٨٥ : مواهبه الأدبية فسأله عن
معرفته بالشعر فاستنشده من شعره فقال :
لنحن على الحوض
رواده
الصفحه ١٩٧ : إليه أن
مؤلفاتهم وسائر بحوثهم لم تقتصر على علم خاص ، وإنما تناولت جميع أنواع العلوم
التي يحتاج إليها