|
الصفحة |
الموضوع |
|
الصفحة |
الموضوع |
|
٣٠٣ |
لو نوى المسافر الإقامة في غير بلده أتم صلاته |
|
|
الصلاة وأتمها ثم رجع عن الإقامة بعد الفراغ |
|
٣٠٤ |
نية الإقامة لا تتوقف على قصد عدم الخروج عن خطة سور البلد ولا على عدم فعل الخروج |
|
٣٢٨ |
حكم العدول بعد تمامية العشرة مع ترك الصلاة لعذر مسقط للتكليف |
|
٣١١ |
بيان المراد من العشرة وعدم دخول الليلة الأولى والأخيرة |
|
٣٢٩ |
القصر في محله عزيمة لا رخصة |
|
٣١٢ |
كفاية العشرة الملفقة |
|
٣٢٩ |
التخيير بين القصر والاتمام في الأماكن الأربعة |
|
٣١٤ |
مدار الاتمام العزم على إقامة عشرة لا دونها |
|
٣٣٨ |
تحديد المواطن الأربعة |
|
٣١٥ |
حكم التردد ثلاثين يوما |
|
٣٤١ |
عدم وجوب التعرض لنية القصر أو الاتمام في الأماكن الأربعة بل لو عينها كان له العدول |
|
٣١٩ |
عدم الفرق في محل التردد بين البلد والقرية ونحوهما وبين المفازة |
|
٣٤١ |
حكم ما لو ضاق الوقت إلا عن أربع ركعات في الأماكن الأربعة |
|
٣٢٠ |
اعتبار الوحدة في محل التردد |
|
٣٤٢ |
استحباب صلاة نوافل المقصورة في الأماكن الأربعة |
|
٣٢١ |
بيان المراد من التردد |
|
٣٤٢ |
وجوب إعادة الصلاة لو أتم المسافر عالما عامدا |
|
٣٢١ |
حكم العدول قبل الصلاة تماما وبعدها |
|
٣٤٣ |
عدم وجوب الإعادة لو أتم المسافر جاهلا بالتقصير ولو كان الوقت باقيا. |
|
٣٢٧ |
هل يعتبر بقاء مسافة في رجوعه إلى القصر عند رجوعه عن الإقامة قبل فعل الصلاة تماما أو أنه يكفي فيه السفر الأول؟ |
|
٣٤٥ |
حكم ما لو صام المسافر جهلا |
|
٣٢٨ |
حكم من نوى الإقامة في أثناء |
|
|
|