الصفحه ٧١ : ما يدعم ذلك فاقرارهم لامامة المفضول
وجواز تقديمه على الفاضل ، وقد اتخذوا ذلك للقول بمشروعية خلافة
الصفحه ٨٤ : لأنهم يرجئون
أمر الذين اختلفوا وتنازعوا في الخلافة إلى يوم القيامة ، ولا يقضون بحكم على أحد
منهم
الصفحه ٨٦ : والمرجئة :
وكانت هناك منافرة
شديدة بين الشيعة والمرجئة ، وسبب ذلك يرجع إلى اختلافهما في الخلافة فالشيعة
الصفحه ٩٨ : ما لم
يعانه أي مصلح اجتماعي في الأرض ، فكيف يترك الأمر فوضى من بعده ويهمل شئون
الخلافة التي تتوقف
الصفحه ١٣١ : ، « لم تلق فرقة ولا بلي مذهب بما بليت به الشيعة من التتبع والقصد ،
وظهور كلمة أهل الخلاف ، حتى أنا لا
الصفحه ١٣٤ : بن المسيب بن
حزن القرشي المخزومي ، ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر (٢) ونلمح إلى بعض
شئونه :
مكانته
الصفحه ١٣٦ :
وفاته :
توفى في يثرب سنة
( ٩٤ ه ) في خلافة الوليد وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل توفى سنة ( ٩٣ ه
الصفحه ١٣٨ : : متروك ، وضعفه علي بن المديني ، توفى في أول خلافة أبي جعفر
المنصور (١).
٥ ـ سليمان :
ابن يسار
الصفحه ١٤٦ : لقربهم من النبي
(ص) لأن الزبير أمه صفية عمة النبي (ص) كما أنه أحد المرشحين الستة للخلافة حسب
برنامج
الصفحه ١٤٧ : الله بن الزبير وفخر بعدالته في الحكم وشبهه بأبي بكر وعمر وعثمان ، فهو جدير
بالخلافة حسب ما يرى الجعدي
الصفحه ١٤٩ :
إيمانا لا يخامره
شك في أن أهل البيت أحق بالخلافة ، وأولى بها من غيرهم لأنهم الثقل الأكبر وسفن
الصفحه ١٥٥ : الخلافة استدعى عطرد من المدينة ، وكان جميل
الوجه ، حسن الغناء طيب الصوت فغناه ، فشق الوليد حلة وشي كانت
الصفحه ١٧٨ : وإسعادها وإنما جاءت لنقل الخلافة والملك إلى آل
الزبير الذين لم يفكروا قط في غير مصلحتهم ويدلل على ذلك ما