الصفحه ١٢٤ : الباطل ... فهذا
عبد الله بن عفيف الأزدي صاحب الامام أمير المؤمنين (ع) قد ثار في وجه الطاغية ابن
مرجانة
الصفحه ١٥٧ : الوضع أن تضع الأحاديث في فضل الصحابة
لارغام الهاشميين يقول المحدث ابن عرفة المعروف بنفطويه :
« إن أكثر
الصفحه ١٦٠ : : بالهية علي والحسن والحسين (ع) ومحمد ابن الحنفية آله من بعدهم ، ثم من
بعده ابنه أبو هاشم بنوع من التناسخ
الصفحه ١٧١ : عمر ليحميها من الثوار ، فاعتذر ابن عمر ، ولم يجبه إلى شيء فخف إلى الامام زين
العابدين (ع) فأجابه
الصفحه ١٧٩ : فينعم
عليه ، فرد عليه ابن الزبير قائلا :
« نعم هذا كما
ذكرت ، وإن فكرت في هذا أصبت أن الناس بأسرهم
الصفحه ١٨٤ :
جثته ، وبقي ابن
الزبير مصلوبا لم يسمح الحجاج بموراته حتى أذن له عبد الملك ، فدفن في مقره الأخير
الصفحه ١٩٥ : كتاب أبان ومحمد بن السائب الكلبي وابن رواق بن عطية بن الحرث كتابا واحدا.
٢ ـ الفضائل
الصفحه ٢٠٣ : (١).
٢١ ـ اسحاق بن جعفر :
ابن علي من أصحاب
الامام الباقر (ع) (٢) وهو إمامي مجهول الحال.
٢٢ ـ اسحاق بن
الصفحه ٢٤٥ :
النجاشي : إنه ثقة
قليل الحديث له كتاب (١).
١٢٤ ـ الحكم بن المختار :
ابن أبي عبيدة
الثقفي
الصفحه ٢٦٥ :
٤ ـ ابن النديم :
قال ابن النديم :
« زرارة أكبر رجال الشيعة فقها وحديثا ، ومعرفة بالكلام والتشيع
الصفحه ٣٠٨ : (٣).
٢٦٥ ـ عبد الله بن عبد
الرحمن :
روى عن الامام أبي
جعفر (ع) وعن أبي بصير وابن بكير وابن مسكان وحريز
الصفحه ٣٠٩ : ابن شهرآشوب بأنه من خواص
أصحاب الامام الصادق (ع) (١) وروى الكشي بسنده عن زرارة عن الامام أبي جعفر
الصفحه ٣٩٢ : ، تأريخ ابن عساكر ٥١ / ٣٩ من مصورات مكتبة الامام أمير المؤمنين المنتظم لابن
الجوزي ج ٧ من مصورات مكتبة
الصفحه ١٠ : (ص) : هو الوزغ ابن الوزغ ، الملعون ابن الملعون (٣) ومر الحكم بن أبي
العاص على النبي (ص) فقال : « ويل لأمتي
الصفحه ٢٠ : أن
يتصل ابن الزبير بأهل الشام فيفسدهم عليه فمنعهم من الحج ، فقالوا له : أتمنعنا من
الحج وهو فريضة