الصفحه ١٨٥ :
وقد صور الشاعر
الأسدي سوء حياته الاقتصادية بقصيدة يمدح فيها بعض نبلاء الكوفة ويطلب منه أن
يمنحه
الصفحه ٢٧٠ :
مني عنك ، فان
الناس والعدو يسارعون إلى كل من قربناه ، وحمدنا مكانه لادخال في من نحبه ونقربه
الصفحه ٣٩١ :
بالغا ، وأخذ يدنو
إليه الموت سريعا ، وقد اتجه في ساعاته الأخيرة بمشاعره وعواطفه نحو الله تعالى
الصفحه ٣٢ : أخيفش اعيمش قصير البنان ، والله ما عرق له عذار في سبيل الله قط فمن
كفا كبره ، فقال : بايعوني وإلا ضربت
الصفحه ٣٤ :
يطلب فيها احضار
الامام إلى دمشق ، والتلطف معه ، وعرض حاكم يثرب على الامام رسالة عبد الملك ،
فاعتذر
الصفحه ٣٧ : الملك يتهدده ويتوعده وقد
جاء في رسالته :
« انك قد استخففت
بجوابي وهديتي ، ولم تسعفني بحاجتي فتوهمتك
الصفحه ٥٢ :
الامام حتى أقبل فجلس بين يدي الامام مبالغة في تكريمه وتعظيمه ، ثم انصرف عنه (١).
٣ ـ مراسلة عمر للامام
الصفحه ٦٥ :
برهانا.
ـ نعم الجنين يأكل
في بطن أمه من طعامها ، ويشرب من شرابها ، ولا يحدث.
ـ ألست زعمت أنك
لست من
الصفحه ٧٦ : موجودة فيه لا وجه لانكارها
لكنه إذا خرج من الدنيا على كبيرة من غير توبة فهو من أهل النار خالدا فيها
الصفحه ٧٨ : البحوث كما ان مما أثر عن أئمة الهدى (ع) من
الاحتجاج في الرد على الدهريين وغيرهم من الملاحدة مما يثبت
الصفحه ٨٩ :
اتّجاها إسلاميا ،
وليس في هذا ما يمنع أنه تأثر بالمسيحية ، وأخذ عنها بعض اتّجاهاتها ، ولكنه صبغته
الصفحه ١١١ : بنوا إطارهم العقائدي
على ما أثر عن أئمة أهل البيت (ع) ولا يتعدون في المجالات التشريعية إلى غيرهم من
الصفحه ١١٧ : في بناء الاسلام وبقي صامدا أمام
الاحداث التي أمتحن بها المسلمون كأشد ما يكون الامتحان بعد وفاة نبيهم
الصفحه ١٢٧ :
المظلومين والمضطهدين (١).
امتحان الشيعة
وامتحنت الشيعة
امتحانا عسيرا وشاقا في تلك العصور فقد أمعنت
الصفحه ١٢٨ : يكون
دنياويا
صاغني الله في
الذوابة منهم
لا ذميما ولا
سنيدا دعيا
وسئل