تخريج الحديثين السابع والستّين والثامن والستّين :
في نُزول قوله تعالىٰ : ( وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ) ( ٤ / التحريم ) .
وهذه الآية تحتوي على موضُوعَيْن :
أَحدهما ، أَنَّ صالِحَ المُؤْمِنينَ مَنْ هُوَ ؟ .
وثانيهما ، أَنَّ المخاطَبَتينِ الإِثْنَتَيْنِ مَنْ هُما ؟
وقد وردَت آثارٌ عديدة تدلُّ على ما في الحديثين ، وهاكَ أولاً ما يدلُّ على مضمون الحديث ( ٦٧ ) من أَنَّ ( صالحَ المُؤْمِنين ) هو عليٌّ عليه السلام :
١ ـ فَرُويَ عن الإِمام أَمير المُؤْمِنين عليه السلامُ أَخْرجه ابن أَبي حاتم كما في الدرّ المنثور ( ٦ / ٢٤٤ ) .
٢ ـ ورُويَ عن الإِمام الصادِق عليه السلامُ مرفوعاً عن رسُول الله صَلَّىٰ الله عليه وآله وَسَلَّمَ أَخْرجه الثعلبيُّ كما في العمدة ( ف ٣٥ ص ١٥٢ ) وأخرجه ابن الجحَّام كما في اليقين ( ب ٩١ ص ١٠٩ ) .
٣ ـ ورُويَ عن الإِمام الباقِر عليه السلامُ في الحديث ( ٩٧ ) من أَحاديث المستدرك ، بعنوان عَرَّفَ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) عليّاً مَرَّتَيْنِ ، مَرَّةً يومَ غدير خُمٍّ ، وَمَرَّةً عند نُزول الآية ، ومثله ما مَرَّ في اليقين ( الموضع السابق ) عن الصادِق ( عليه السلامُ ) .
* ـ وورد عن أَسْماء بنت عُمَيْسٍ ، برواية :
