١٥ ـ وبرواية عَمْرو بن مرّة في الشواهد رقم ( ٣٣١ ) .

وفي الغاية ص ( ٣٦٣ ) عن أبي نُعَيْم الحافظ بإسناده عن الشعبيّ .

وفي الدر المنثور ( ٣ / ٢١٨ ) : وأَخرجَ عبد الرزاق وابن أَبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أَبي حاتم وأبو الشيخ ، وفي فتح القدير ( ٢ / ٣٣٠ ) عن الأَخيرين فقط .

وفي الدرّ أيضاً : وأَخرج ابن مردَوَيْه عن الشعبيّ ، وانظر ما مرّ برقم ( ٧ ) .

١٦ ـ وعن الضحاك ، في تفسير الطبريّ ( ١٠ / ٦٨ ) وتفسير ابن كثير ( ٢ / ٣٤١ ) .

* ـ وعن عبد الله بن عبّاس :

١٧ ـ برواية أَبي مالك عنه وفيه : فَفَضَّلَ عليّاً عليهما ، في الشواهد رقم ( ٣٣٦ ) .

١٨ ـ ورواية الضحاك عنه ، قال : نَزَلَتْ في عليّ بن أَبي طالب ، نقله في الغاية ( ص ٣٦٣ ح ٧ ) عن الحافظ أَبي نُعَيْم .

١٩ ـ وبرواية عليّ بن أَبي طلحة عنه ، في تفسير ابن كثير ( ٢ / ٣٤١ ) وفي لباب النقول ص ( ١١٤ ) وأَورد لابن عباس رواية في تفسير فرات ( ص ٥٦ ) وأَسْباب النزول للواحديّ ص ( ١٨٢ ) وقال السيوطيّ في الدرّ المنثور ( ٣ / ٢١٨ ) : وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أَبي حاتم وأَخرج ابن مردوَيْه عن ابن عبّاس ومثله في فتح القدير ( ٢ / ٣٣٠ ) .

٢٠ ـ وعن عبد الله بن عُبَيْد الله الربذي ( كذا ) قالَ : قالَ عليٌّ للعبّاس : يا عمُّ لو هاجَرْتَ الى المدينة ؟ قالَ : أَوَلَسْتُ في أَفْضَلَ من الهِجْرة ؟ أَلَسْتُ