الصفحه ١٤٥ :
للحافظ الشيخ رجب بن محمّد البرسيّ،
الحلّيّ (كان حيّا ٨١٣).
* الذريعة (٨/ ٦٤ ــ ٦٥).
٣١ ــ
الصفحه ٣٣٧ : الشيخ
الكلينيّ في الكافي (ج ٧ ص ١٢٠) و الشيخ الصدوق في من لا يحضره الفقيه (ج ٤ ص ٢٢٣)
و الشيخ الطوسيّ في
الصفحه ٦٦١ :
مطبعة السعادة ــ مصر
١٣٢٨ ه.
١٥
ــ أطائب الكلم في صلة الرحم :
تأليف الشيخ حسن الكركي العاملي
الصفحه ٦٧١ :
٩٢
ــ خصائص الوحي المبين :
تأليف الشيخ يحيى بن الحسن ابن البطريق
الحلّي (المتوفى ٦٠٠
الصفحه ٦٧٦ :
في إيران.
١٣٢
ــ عليّ و الشيعة :
للشيخ نجم الدين العسكري محمد جعفر بن
محمد الطهراني (ت) مطبعة
الصفحه ٦٨٨ : عليهالسلام اختاره
السيد الشريف الرضي محمد بن الحسين الموسوي (٤٠٦).
شرحه الشيخ محمد عبده، تحقيق عاشور
الصفحه ٢٤ :
و قد عرفنا أنّ اسم أبيه هو (الحكم) :
لكن وقع محرّفا في بعض الكتب : ففي
إسناد روايتين عند الشيخ
الصفحه ٤٣ : عن شيخه العرنيّ في ترجمة هذا العرنيّ، ثمّ اعتبرها منكرة ... (٢)
.
و قد حسب السيّد محمد حسين
الصفحه ٤٥ : ) (١)
حيث يظهر منه اعتبار الرجل.
الثاني
: ما ذكره الشيخ الزنجانيّ (المعاصر) حيث
قال : (كثير الرواية، أعتمد
الصفحه ٤٨ : ) و تفسير الحبريّ (ص ٢٠) و خرّج له الشيخ المفيد في الأمالي (ص
٢٣٥) طبعة المدرسين.
٥ ــ الحسن بن الحسين
الصفحه ٥٣ :
التهذيب للشيخ الطوسيّ، و الكافي للكلينيّ، و الفقيه للصدوق، فمع ذلك لم يذكره
الشيخ في أصحاب الإمام الجواد
الصفحه ٥٦ : :
١ ــ إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه
النهمي الخزّاز أبو إسحاق الكوفيّ قال الشيخ : ثقة في الحديث سكن
الصفحه ٧٢ : الشيخ ابن شهرآشوب (ت ٥٨٨) في
تتمّة فهرست الشيخ ما نصّه : الحيريّ : له كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت
الصفحه ١٠٣ : ، الحديث (٢٨) و نقله في مرآة الأنوار (ص ٣)، لكنّ
الشيخ حسن بن الشيخ علي بن عبد العالي الكركيّ العامليّ في
الصفحه ١٢٧ : (و كذا إذا كان ضعفها لإرسال) أو
تدليس، أو جهالة رجال، كما زاده شيخ الإسلام [ ابن حجر ] (زال بمجيئه من وجه